在台湾，最普遍使用的历法就是阳历与西元纪年，
同时也在官方文书、行事历上采用民国纪年与阴历。
最早台湾采用的历法就是大清帝国年号与阴历，
后来日本人夺下台湾后，就下令改用日本天皇年号明治、大正、昭和，也改用阳历纪年；
但日本当局在台湾、朝鲜与东北、华中占领区，并没有向日本本土一样，
彻底终止阴历的使用，且将阴历节日统一改为阳历节日；
因此暗中保留反抗意识的台湾人、朝鲜人等殖民地人民，
也默默保存了如农历新年、中秋节等阴历文化节日。
同时期的中国随着中华民国成立，孙文下令全国改用阳历，
同时使用民国纪年，辅以西元纪年，
但并没有向日本一样彻底在中国全境彻底终止阴历的使用，这种现象也在台湾沿用至今。
现今台湾各种主流媒体、出版品与食物药物包装，特别是舶来品，
媒体出版日期与食品药物保存期限的标示，使用西元纪年比使用民国纪年来得广泛；
在此同时，完全用民国纪年的也只剩官方文书、新闻稿与公家机关行事历等场合，
如“103年度XX活动”、“103年度第N次会议”等等，都使用民国纪年。
另外在日本方面，坊间使用西元纪年反而比日本天皇年号（平成）使用上来得广泛，
跟台湾类似，天皇年号仅于官方文书、新闻稿、公家机关行事历等场合使用。
有没有台湾人使用民国纪年愈来愈少这种情形的八卦呢？