如果只是从供需角度下试着分析这件事：
有时候人拜拜就是会想要顺便贡献点什么
只是大多数人往往经由买香、买金纸、买供品等等的管道
来宣泄掉这股想贡献的欲望
所以不见得会捐香油钱
那么如果现在堵住了人们这条宣泄的管道
然后在庙里多安几个捐香油钱的箱子....
经济学家来看这件事的话
会不会解释成是庙方想吃独食呢？
※ 引述《johnny790218 (全知)》之铭言：
: 【联合晚报╱记者刘开元、杨正海/台北报导】
: 2014.08.26 05:27 am
: 行天宫所属的台北本宫、北投分宫和三峡分宫，明天起将不再设置大香炉和供桌，鼓励信
: 众不烧香，不备供品，用手敬拜、用心敬神就好，若仍有信徒携带供品，会先劝导，再请
: 信徒拜完后自行将供品携回。行天宫表示，这是行天宫精神导师玄空师父创宫的心愿，只
: 是过去一直没办法实现，目前时机到了，且经过掷筊经过神明同意。
: 心地善良 自会散发道德的馨香
: 行天宫发言人郑文宾表示，行天宫创办人玄空师父，早在民国56年行天宫现址落成时，就
: 表示来庙里敬神，未准备香花鲜果没关系，有没有香也不要紧，若一个人的心地善良，自
: 然会散发出道德的馨香，这样恩主公最喜欢。当时就极力宣扬，心诚意正，心好就香。
: 郑文宾说，行天宫创办以来，厉行不焚化金纸、不酬谢金牌、不演戏酬神、不供拜牲礼，
: 也一直思考不要设大香炉和供桌，但担心信众反对，多年一直未实施，而是循序渐进推动
: ，先在92年间将宫里5座香炉减掉3座，只留剩2座，供信众拜天公及宫里供奉的关公、灶
: 神、王天师、岳飞及吕洞宾五座恩主公。
: 行天宫惯例 一个圣筊定案
: 郑文宾说，由于时空背景与时俱进，行天宫认为不再设大香炉及供桌的时机到了，信众也
: 可以接受；行天宫董事长叶文堂事先率信众掷筊，一掷就是圣筊，依行天宫的惯例，掷筊
: 一筊圣筊就够了，不必掷三筊，全案就此定案。
: 行天宫执事李楚华表示，工作人员和信徒终日在烟雾缭绕的环境中工作，不只健康受影响
: ，信徒将供品留下，很多食物最后只能变成厨余，实在浪费。
: 李楚华说，信徒留下的大批供品，很多都捐赠给育幼院或新北市食物银行，但数量实在太
: 多，每逢恩主公生日或其他重大宗教节日，都得通宵达旦处理这些供品。
: 李楚华表示，行天宫早年自己准备祭拜用的糕点，都是纯天然食品，现在摊贩所卖供品，
: 大多是甜点或是零食，吃多有碍健康，尤其市府曾抽查发现摊贩的供品，含有大量防腐剂
: ，连蚂蚁都不吃，行天宫更不敢把供品赠送给弱势团体。
: 周边摊商：明天起就失业了
: 行天宫未来不设供桌及香炉，直接冲击周边商家，上午在行天宫外围，仍有许多老太太拿
: 著香、面线、米糕等供品对信众兜售，还说明天起就失业了。
: 有小贩说，明天以后会转去别的寺庙卖。也有人表示看情况再说。一名身障人士说，行天
: 宫香火盛，就算不设供品，还是会有人施舍。行天宫附近卖早点的小贩说，没差啦，信众
: 还是要吃饭。许多已大量进货的小贩担心这些货要销去哪里？多名小贩说，卖一辈子供品
: 人，要转去哪里？
: 阅报秘书／行天宫
: 行天宫，又称恩主公庙，共有台北本宫、三峡分宫（行修宫）及北投分宫。
: 特色：台北本宫位于台北市中山区，1968年1月25日兴建完工，为行天三宫最晚成立者，
: 也是大台北地区关帝庙的代表。行天宫不设功德箱，所有捐款均由庙内人员写乐捐单代替
: 。不收金牌，不演戏酬神。行天宫也率先成立财团法人，确立为合法的公益团体。
: 奉祀神祇：共有“五恩主”，一、关云长为首，又名关圣帝君。二、吕洞宾，中国神话传
: 说八仙之一。三、张单，灶神。四、王善，护法神。五、岳飞，即精忠武穆王。另有关圣
: 帝君两旁的周仓、关平。
: 开放时间：清晨4时到晚上22时30分
: http://www.udn.com/2014/8/25/NEWS/NATIONAL/NAT3/8892981.shtml?ch=fb_share
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