※ 引述《SatoTakuma (键盘评论家)》之铭言：
: "不用香拜、不烧金纸、不摆供品"
: 可能真的会比较环保
: 不过从这方面其实也可以开始思考
: 宫庙有存在的必要吗？
: 毕竟行天宫的法师也说了 心诚则灵
: 我也觉得其实自己在心中拜就好了
: 不少宫庙占据台湾不少商业要点
: 根本是白废了那些点
: 像行天宫就有一个捷运站
: 拿来盖旅馆还商场不是更好？
: 再不然盖点社会住宅、青年住宅给没房子的人住
: 比供"偶像" 还要更能提供实际上的需求吧！
: 而且跟宗教相关的职业又不事生产
: 对国家的生产完全没有帮助
: 既然要有环保的考量，那应该也要有利益上的考量吧！
不得不说这种想法很诡异
宗教信仰是一种文化，宗教场所是给信徒一个聚集的地方
台湾民间信仰与道教有宫庙，佛教伊斯兰教有寺，基督教天主教有堂
至于你口中"偶像"一词，是基督教污蔑其他宗教的一种说法
列的这几个常见宗教，都不拜"偶像"的
佛教的佛像，存在的意义就跟基督教十字架、耶稣受难像一样
另外，佛教本身就是一个无神主义的宗教，崇尚的是学习智慧者留下的智慧
至于台湾民间信仰的神像，在信仰意义里是神仙分灵的载体
与其它宗教不同的地方是，每个分灵都是各自独立的
这种概念也在日本的神道教概念中，信仰的是灵而非"偶像"
至于烧香烧纸钱献供品只是一种仪式
有兴趣的人可以去研究一下为什么会有这种仪式产生
就知道为什么烧香烧纸钱献供品不是必须的
简单讲，烧香传统说法是引路，或是像按服务铃那样的动作
烧纸钱则是给钱请人办事的心态
供品是古时物资缺乏，大家给自己添菜的一个手法
在民间信仰里，神不是造物主，不是全能者
祂们是有神秘能力的存在，对祂们的信仰与祝祷
是一种请求，祂们要代价也不是什么要热闹与供品或是香火纸钱
而是信徒实际回馈社会的作为...这才是民间信仰的中心
(实际上宫庙应该扮演的角色就是统筹资源去帮助要帮助的人)
其实所有非邪教的宗教，在对社会的贡献上，就是互助会的形式存在
不是你说的没有生产就没有存在意义的