※ 引述《BO56 (55666)》之铭言：
: 不知道从那本古典小说开始 只要佛门中人一悟道就马上圆寂了 像鲁智深 金庸也在天龙
: 八部里写过 打到一半悟道就圆寂了 但是我看达摩面壁九年也没因悟道圆寂 二祖慧可也
: 没因得到达摩的髓而圆寂六祖慧能也没因题出悟道诗而圆寂 有没有悟道就圆寂从那时候
: 开始的
小说写的不是事实，事实是一般来说，高僧若是展现神通示众，就必须赶快圆寂。
为什么要如此？这是为了防止佛教传统被利用扭曲。
要说明清楚这件事，得先由释尊佛陀说起。
话说几千年前佛陀在菩提树下证悟佛道，本来是不想在人间说法。
这并不是因为佛陀不慈悲，而是因为观察到人间许多人类充满恶念，
担心这些恶业众生接触佛法会反起毁谤破坏，反而致使他们造作重罪。
当然后来佛陀还是在人间说法度众，但也是有着许多险难波折。
佛陀的祖国被灭亡，佛陀的表弟提婆达多以神通惑人，而造成僧团一时分裂。
佛陀在世时，佛陀与一些弟子都曾经以神通度人，佛陀在世尚可监督。
但佛陀后来立下规定，不许佛弟子在俗人面前展示神通。
为什么呢？因为神通能力与开悟解脱是没有必然相关！
开悟甚至解脱成就阿罗汉，都可能没有神通能力。
而要具备神通能力，并不需要开悟，也不涉及解脱。
神通是来自定力，开悟解脱是来自慧力，两者是有所不同的。
因而若以神通能力来博得俗人信仰，那许多外道修行与鬼神也可以展现神通来混充佛教。
这样一来，佛教真正的教义与精神就会被混淆，许多贪求名利的修行人会因之腐化佛教。
所以佛陀禁止展现神通以邀世俗名利。
因而许多高僧一旦展现神通，不久即会入灭。
举个有趣的例子，唐宋之间的五代时期，战乱频仍，
有次战争，当时两军对峙即将开战，眼见又要死人无数。
有位僧人或许是机缘已至，当下示现神通，飞到两军之间上空表演。
吓得两边对峙军队，各自解散逃走，一场战争无疾而终。
这位僧人示现神通消弭战祸后，飞到附近山上寺院，说他即将入灭。
接着他问寺中众人说，有听过什么样的入灭姿势？
他说了一堆姿势，站着、坐着、躺着，大家都听过。
最后他说倒立入灭呢？大家都说从没听过！
然后他就以双手撑住身体的倒立姿势入灭，入灭以后还直立不倒，
而且还无法被别人推倒，成了奇闻，远近许多人们都跑来观看他的倒立金身。
直到他那也是出家的妹妹也来看他，说：哥你生前就爱作怪，走了还要作怪！
接着一推，他才倒了下去。
但历史上也有示现神通，却没马上入灭的例子。
但这种例子就是装得疯疯颠颠，不愿接受名利供养，躲避众人的敬仰加身。
譬如南宋的济颠禅师，就是民间流传俗称的济公。或是民国初年的金山活佛。
他们都是行事疯颠，化度人间，自苦其身，不慕名利。
至于我们现今社会上许多自称法力无边，吹嘘神通盖世，招揽名利的各种大师，
把教化净业当成直销事业来经营扩展。对于这些大师，千万要小心哪！
这些大师或许可能有些法力，或许可能有些神通，但是不是真的佛教？
存疑呀！存疑呀！
甚至某些大师可能根本没有自成定力，只是魔力附身加持充作傀儡而已。
恐怖啊！恐怖啊！