1.媒体来源:
新头壳
2.完整新闻标题/内文:
江宜桦:太阳花学运创意让我很“惊艳”
在今(24)天刊登于BBC中文网的专访中,行政院长江宜桦表示,318太阳花学运年轻人所
展现出来的创意,让他感到相当惊艳。但江宜桦也强调,它用所谓的“公民不服从”概念
来合理化自己的作为时,造成社会价值很大的混乱。
江宜桦日前接受BBC中文网专访,并于今天登出,针对318太阳花学运的看法,他做了以上
表示。
江宜桦说,318学运即使到今天,它都仍然是正面、负面意义非常复杂的一个历史事件,
从正面来讲,很多人会认为这表现了我们的民众对于公共事务的关心,尤其是年轻人的世
代,在3、5年前,我们普遍认为台湾的年轻人是不太关心公共事务,只在意自己生活上的
享乐如食物、衣着、旅游等,但经由这次学运可以看得出来,台湾的年轻人不是这个样子
,当这样的事情牵涉到服贸的签署跟生效时,对他们来讲,会牵涉到未来的工作机会,和
两岸之间,台湾能不能确保自己政治和经济的自主性时,他是会非常的关切,并且转化为
行动。
至于在318学运期间,他们的的抗议的方式、动员、组织,还有表现不满等的艺术手法,
江宜桦说,“我只能说感到相当的惊艳”,就是说年轻人其实非常的有创意,这种创意如
果他有办法表现在学运的一些现场,那么当然也可能表现在我们日常生活的其他层面,不
管是对都市的设计、建筑、文化品味或行销方式等,都有可能,“这让我们看到年轻人的
潜力”。
江宜桦说,同时,我们也看到了3月30日的那场游行,有人说是几十万人,警方估计有十
几万人上街头,不管怎样,那是一个相当大规模的一个群众运动,而这个群众运动能够顺
利、和平的收场,没有产生外界所担心的冲突场面,“我觉得这也展现了这个学运成熟的
一面”。
但江宜桦也强调,如果从负面看,虽然它关心公共事务,但它所表现最震惊世人的方式,
是用占据立法院国会殿堂,然后一占据便是20几天不走,整个瘫痪掉代议民主的运作。又
譬如3月23日的晚上,部分的学运青年跟群众冲进了行政院,占领行政院,试图瘫痪掉国
家的行政运作。
江宜桦认为,所谓“占领”的概念,从早期占领华尔街,到不断占领政府的官署,它既可
能占领国会殿堂,也可能占领机关大楼,它将来也有可能因为对于司法判决的不承认,不
同意而去占领法院、检察机关,这些都有可能。但这种方法不是近代自由民主,也就是法
治民主发展以来,所鼓励或乐见的现象。
江宜桦并提到“路过”中正一分局的行动。他指出,“路过”这个概念,我们都知道这不
是所谓的“路过”,不是所谓的“stop by”,事实上就是等于以前的“包围”一个官署
,或是包围一个警察机关,可是当他们在警察机关对里面的执法者讲,必须出来道歉、下
跪或把人交出来等,这种方式其实跟以前台湾在政治抗争最激烈时期的某些群众运动已经
很接近了,这种作法把台湾好不容易累积几十年,一种经由比较合理、和平的方式来表达
意见的模式,又整个拉回到激烈的抗争,而当它用所谓的“公民不服从”概念来合理化自
己的作为时,“我想,会造成社会价值上面很大的混乱”。
江宜桦强调,“以我个人来讲,我甚至愿意承认‘公民不服从’是一个民主国家的人民,
拥有的一种手段,它是‘最后’的一种手段”,但在这次运动里,有好几个重要的作为,
都不是“公民不服从”,因为“公民不服从”的基本核心意义是,对于政府的某些法令或
政策,如果说有一群公民表示不能够接受,他们可能就决定用一个违反当时法令的方式,
比方说抗税或非法集会游行如“静坐”来表示自己的一种不满,但对于这样行为的结果,
他仍然知道自己是一个公民,他愿意接受他的法律责任;他也不会说,当警察要逮补或司
法体系要追究时,会脱逃或者是否定,他基本上愿意接受检验流程,这个是西方公民不服
从的原始意义。
但江宜桦认为,在台湾,公民不服从却被用在攻打立法院、攻打行政院、攻打警察局的时
候,你只要轻易的挂上“我们是公民不服从”,仿佛所有的行为,都得到了合理化、合法
化,而这一点,“我相信是在这段时间里面,很多没有参与到类似这样运动,但是沉默的
在观察的一些民众心理的焦虑”。
江宜桦最后表示,我们其实都希望台湾更好,包括在民主方面,可是我们希望类似这样的
学运,在经过将来一段时间的沉淀后,能够从中得到比较正面的意义,像是青年的创意,
还有他们对于公共事务的关心,这些都能够升华作为我们未来民主发展的动力,但在另一
方面,我们也满希望,在这段过程中,对台湾民主可能有伤害的一些作为,将来能够得到
深刻的反省。
3.新闻连结:
4.备注:
江:你们的抗争 让我觉得很有创意 很惊艳
在积极一点点 或许我就下台惹
不过在下台前 我希望我能惊艳精咽经验
(设计对白)