台湾当然没办法做到
因为很多当父母的根本不晓得怎么教育孩子
大概觉得有花钱让他上学给他用最好的东西就是爱他了
但是最重要的训练孩子这点台湾的父母做到的很少
就我观察台湾父母或教育有一个很奇怪的迷思
都觉得很多事情时间到了你自然就会了
所以你只要乖乖唸书就好
最后就是长大了出社会了结果完全不晓得怎么跟其他人或是异性相处
也不懂的外面世界长啥样子
连一些日常生活的打理也不会
跟这种妈宝爸宝出去真的没被气死
而且台湾父母的教育还有一点很糟糕
完全没有原则可言
只要孩子哭闹几乎绝大多数不是打一顿就是退让满足孩子
而不是对他传达一个讯息
“我的原则就是这样，绝不会因为你的哭闹而有所退让，除非你来好好跟我谈”
台湾的家长为了平息小孩的哭闹总是很容易满足孩子的需求
但心里学家早就做过实验证明软土深掘的技巧在人类还是婴儿时期就已经会了
婴儿懂的利用哭闹吸引大人注意满足自己的需求
更别说已经4、5岁的小鬼
再说了
台湾人本来就是一个没有纪律的人种
当爸妈的自己都没纪律
又不愿意让自己的孩子吃苦
还期望教出有纪律的孩子
J肝五可宁?
不过这篇讲了也没用啦
下次德国又夺冠的话大家还不是一样检讨为什么台湾人做不到
然后继续用一样的方式教导下一代
※ 引述《noelu ( 越 洋 电 话)》之铭言：
: 读到这篇文章，德国萨勒姆王宫中学（超屌的学校…）
: 前校长写教育的关键在培养“纪律”。
: 从德国队（K神为了保持体态，不菸不酒不夜店，了不起的纪律）
: 到德国人的教育体制推崇“纪律”
: （我很认同这句话“自由，从纪律而来。”）
: 有没有为什么德国人这么愿意遵守“纪律”的卦？是跟民族性有关吗？
: 台湾的我们做得到吗？
: 刚好最近有关教育体制和“教育部长”的新闻这么多...
: 看到德国人的这份坚持好佩服！
: 坚持纪律是一种勇气！德国队封王10年养成，德国教育的成功关键！
: http://goo.gl/HU3mHU
: 摘录第一段文章：
: 当德国队前锋克洛泽（Miros Kloze）打破罗纳度的世界杯入球纪录，写下连续4届参加世界杯、36岁依然是队上主将
: 的传奇一章后，你是否发现克洛泽，乃至于整个德国有什么与众不同的特质？
: 克洛泽维持体能状态，10几年来保持竞争力的关键，是他奉行不抽菸、不喝酒、不泡夜店
: 的“纪律”。
: 纪律，不只是克罗泽一个人的特质。而是整个德国对教育的坚持。
: 相较于现今风行的“放任式教养”，没有“标准”的爱，德国人正在反思“教育”的意义
: 究竟是什么？
: 一如德国萨勒姆王宫中学前校长毕博所呼吁的：
: 我们需要再度为教育鼓起勇气。
: 唯有出于爱的纪律，才能使孩子获得真正的自由。
: 图片注解：德国萨勒姆王宫中学（Schule Schloss Salem）为德国最大、最知名、要求最
: 严格的私立中学，曾培育了西班牙索菲亚王后、英国菲利普亲王等欧洲皇家和德国贵族子
: 弟，及德意志银行总裁、BMW总裁等政经决策人物、欧洲显赫名流。该校且与其他世界名
: 校接轨，推广真正对孩子有益的“爱中有纪律”教育。
: 我们需要再度为教育鼓起勇气：“陶匠”式与“园丁”式的教育
: ──班哈德．毕博（Bernhard Bueb）
: 什么是教育？我们如何透过教育及教养，引导青少年培养信心和生活的勇气？又如何让他
: 们达到目标？
: 有位教练以严格的手球训练来磨练他的学生。训练中，球在球员之间传接流畅，速度令人
: 屏息。球员的动作精准，犹如谨守一项祕密计画。教练在智力和身体方面的要求都非常严
: 格，对他来说，手球训练是把一个受过良好训练的年轻团队引向策略性思考、活用战术的
: 合作，以及公平比赛的态度。听起来似乎只有斩钉截铁的命令，但球员体验到的，却是持
: 续的爱。用纪律和爱来引领他的学生，是促使他成功的祕诀。每一次的手球训练，他都在
: 示范何谓教育。
: 这位教练是萨勒姆王宫中学（Schule Schloss Salem）的老师。他虽然是阿根廷人，但他
: 对自己与学生的要求，比较让人联想到普鲁士，而非南美洲。在学校里，他像训练手球队
: 般教育他的学生，学生们爱他也崇拜他，我们其他老师则对他如何以原则和关怀赢得这些
: 青少年的心深感惊讶；我们也有点羡慕他，因为他可以在一九六八年学运浪潮后的德国如
: 此坦然地要求纪律。
: 他的教育风格，在这样一个以充分理解年轻人、“陪伴”年轻人成长为号召的教育环境里
: ，仍旧获得了极大的肯定。每一种反对的声音，相较于他的投入与教育热忱，都显得空泛
: 而贫瘠。有些人天生就该为人师表，他就是其中一位。
: 同一段时间，学校里另有一位女老师。她的教育风格完全相反，在引导学生方面同样要求
: 甚高，只不过做法不同。她运用的是优雅、沉着的权威，但教育热忱丝毫不亚于那位阿根
: 廷教师，也同样获得学生的听从。
: 图注：“自由，从纪律而来。”这是毕博校长对教育的坚持。图为萨勒姆王宫中学的武士
: 道（Bushido）训练体验，包括柔道、空手道、剑道、合气道等……以及手球、足球、篮
: 球、曲棍球、橄榄球等团队运动。武士道与团队运动，都是纪律的典范。
: 引导孩子，或是让孩子自己长大？传统上我们把教育划分为互相对立的两种方式。这可以
: 用捏陶的“陶匠”和“园丁”两种不同的角色来加以说明。选择以陶匠作为理念的教育人
: 员，希望“塑造”他的学生，他会插手学生的成长，对学生加以限制、要求，要学生守纪
: 律，并为学生创造自主的空间，让学生为独立做好准备。也就是说，他要强迫学生独立自
: 主、取得自由。以园丁为方针的人，着重的则是：年轻人需要良好的成长条件，所以支持
: 他多于要求他，较少干涉学生的成长，但相信学生自己会守纪律，也就是不太需要强制及
: 权威。
: 陶匠和园丁所代表的这两种正统的教育风格，其实很少以单一的模式出现。大多时候，我
: 们看到的是一种混合，只不过倾向某一边。两种风格都隐藏着危险，陶匠风格可能退化为
: 威权式的教育，而园丁风格则可能变质为不管不教。
: 威权教育在专制独裁垮台后告终。德国有了威权教育的惨痛经验后，希望成为一个人人是
: 园丁的国家，却落得不管不教的下场。因为园丁的观念被偏颇为根本不需管教孩子。然而
: ，称职的园丁，仍得要修剪草木，嫁接插枝，保护草木不受病虫害、不长歪。
: 教育，永远需行“引领”之义，德语的“Pädagoge”（教育家）一词便可说明。这个词
: 汇源于希腊文，原意是“少年的引领者”；有引领，便有人追随。不过，孩子不是生下来
: 就顺从的，孩子会不听话、不受教、不守规矩，为达目的而任性乱来。三岁的小孩还不太
: 会表达，要忍受他们耍脾气，也得忍住不打孩子，于是父母也需要适切的自律。这种自律
: 因父母亲的教育程度而有所不同。
: 受过良好教育的父母知道，教育要成功，冲突在所难免。教孩子需要勇气，即使管教会带
: 来不快，还是要能正视冲突，不轻易让步，也不在大庭广众下退缩。超市、餐厅、火车车
: 厢都是解决教育冲突常见的公开场所，围观者通常会指责强硬的处理方式。要教小孩听话
: ，就必须在围观者面前证明你的勇气。在亲戚朋友家等较小的场合也应该坚持。
: 教育的勇气，指的尤其是坚持“纪律”的勇气。纪律俨然是教育最不可爱的一环，却是所
: 有教育的基础。纪律所体现的，几乎尽是大家所厌恶的事情：强迫、服从、制止、压抑欲
: 望和意志。纪律是将效率原则置于享乐原则之上：为达目标，应当接受各种节制，甚至必
: 须接受节制。纪律总是始于他人的决定，而且应该终于自我的决定，从外部的纪律转为自
: 律。以教育而言，纪律，必须出于对孩子和青少年的爱……文长贴到这
: 真的很想知道德国民族的秘密啊～