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作者: SundayRose (森林) 看板: PublicIssue
标题: [讨论] 大肠花开出新世代的台独运动(音地、新一)
时间: Sat May 24 15:31:36 2014
大肠花开出新世代的台独运动
5/21＠慕哲咖啡
影片＆全文：
http://www.3kirikou.org/article_detail.php?SerialNo=2586SerialNo%3D2586
上色、分段：
到慕哲咖啡参加“大肠花开出新世代的台独运动”，
这是《台独联盟》每个月固定举办的“今夜‘趣’政治”系列讲座之一，
主办单位说，今天这个场次的人数，是前三个月场次人数的总和，
慕哲咖啡整个爆满，连通往一楼的楼梯也坐满了人，令他们又惊又喜。
■台独污名化
音地先破题说，台独的污名化，是一个很长远的媒体操作，
这次大肠花虽然意外地转变为政治宣示的平台、帮助很多人不再自我阉割，
然而，如果没有再进一步深化论述、行动，争取具体成果，可能很快又会改变回去。
不过，他质疑台独“新”世代这个名称，他认为，台独分散于各年龄光谱，
为什么从“旧”世代就跳到“新”世代，难道都没有中世代吗？
■新台独崛起
新一立刻接招，从台独“新”世代崛起的背景说起。
他说，过去，在国民党统治下，台湾人如果要出头，有两条路，
一，考试、唸书，被党国体制收编；另一类，黑手变老板。
大环境的改变，黑手变老板的机会越来越少，
2000年代后，学历甚至也不能够保障阶级翻身了，
阶级不流动，这是新世代所面临的困境。
总的来说，社会上老一代的成功者、既得利益者，
大多数考了国民党的试、读了国民党的教科书，深深浸染在党国文化、大中国思想中，
“走精(失准)”比较严重；而新世代，因为阿扁时代的教改，虽然也不是改得很好，
但至少，大家心中流淌的不再是长江黄河，而是淡水河、浊水溪，
生在台湾、长在台湾，新世代认同一个叫做台湾的主权独立国家，
是那么自然而然，就像我们不会说美国人在搞美独，中国人在搞中独。
所以，他认为，新世代的确有比较大比例的台独意识。
■台独与媒体
台独之所以被污名化，跟媒体的异形发展密不可分。
过去，在言论严格控管、电视只有老三台的年代，党外运动靠的是街头宣讲、
办杂志、地下电台，还有非法第四台（所以电视台名称都会加上“民主”两个字，
如：打狗、港都民主电视台）。
不过，1993年底通过有线电视法，开启了媒体政治的年代。
当时，大家天真的以为，威权媒体可以透过市场机制被淘汰掉，
于是，忽略威权媒体的清算，浑然不觉，威权喉舌、落选政客，
后来悄悄都转战媒体为他们原来的雇主护航当舆论打手，
他们内建的意识形态，完全没有因为解严而自动清除，
反而藉著百花齐放的媒体时代，为自己穿上风格活泼、客观中立的外衣，
实际上，所谓的“中立”，是“中国立场”，
严守“本土、绿色要修理，大中国不修理”的潜规则。
媒体政治的时代，媒体可以包装你、捧你，也可以污蔑你、修理你，
阿扁，曾经也是媒体造神成功的产物啊。于是，政治人物开始“作秀”，
很注重“形象”。民进党一方面失去了强有力的文宣武器，
另一方面，又为了拉拢所谓的“中间选民”，而自我阉割，
开始内建很多“不能说的秘密”，和“不方便的真相”，台独，就是其中之一。
■太阳花与媒体
音地说，这几年来，社会运动跟着媒体给的乖乖指标走，并没有获得任何好处。
站在完全不对等的基础上，你跟他们玩，等于对号入座，
所以，这次，在太阳花期间，最大的进展之一，就是把直播系统弄起来，
善用了社群媒体的最大力量。
冯光远问他是否有计画让大肠花变成常态性节目，
他说，目前没有想做任何跟大肠花有关的进一步活动，
因为，“干”之所以有能量，是因为不能干（怕媒体抹黑，都尽可能维持良好形象），
但后来可以干了，反而就冷掉了。大肠花完成了集体疗愈的阶段性任务，
帮助大家排除情绪毒素，但接下来，应该把这个能量，转化为实际行动，
引发更大的冲撞。
■基进侧翼三理想
新一依旧不忘介绍基进侧翼的愿梦～
“政治民主化（反殖），主权自主化（反帝），社会自由化（反剥削）”，
他相信，只要不自我阉割、画地自限，这三个理想，
应该是每一个台湾现代公民自然而然的主张，所以，我们要充满自信地说出来！
他说，政治就是灵魂，真的不要害怕跟朋友谈政治，谈了，才知道能不能交心！
当年摩西带领以色列人出埃及，在旷野中流浪了40年，为什么？
为了洗净身上的奴性！当了那么久的奴隶，不可能一下子就养成独立自主的人格。
我们或许没有六祖慧能的资质去体会“本来无一物，何处惹尘埃？”，
但我们可以学习神秀，“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，
在生活中时时反省，时时清理自己身上威权专制的遗毒。
以这次太阳花运动为例，按照国际标准，冲入国会，就代表了，
一，不承认国会正当性，应该促成国会全面改选；
二，是革命行为，应该促成总统流亡（像乌克兰）。
结果，在台湾，以上两者都没发生！
为什么？1990年代以来，台湾经历了政治自由化的过程，但并没有民主化，
打个比方，如果说政治是一个竞技场，
国民党就是种子选手，民进党因为没有党产，被排除在五公尺的墙外，
而人民无党无派又没党产，就被排除在10公尺的高墙外。
我们都被排除了，所以，我们在做的，都叫做体制外，
包括冯哥选台北市长，其实就是一种体制外。
■让中国芒刺在背、如鲠在喉
照理说，所有的抗争都应该造成制度的改善，但台湾人民根本无法入阵，
议题很多，疲于奔命，公民好累！如果做不好每天公民，
我们至少要做好四年一次的公民，改变投票行为。
对于国族认同登记，两位讲者都说这当然是可以做，可以视为累积国族意识、
强化对台独信心的长期工作的一环。但是，最迫切的还是2016选举，
2012年有689，即使这次变成了659、629…，我们还是很难赢。
从2012年以来，中共做了多少的工作？中国高官来台湾，十个行程有九个不公开，
他们比台湾政治人物都懂得下乡耕耘的重要。2016如果选输，民进党只会更倾中。
所以，要问的是，自己可以扮演什么样的角色，可以为这个国家做什么？
即使输了，我们如何成为让中国芒刺在背、如鲠在喉的那根刺、那只鲠？
这次太阳花运动，其实就是一种宣示，让中共、甚至日本、美国知道，
你们要把我们人民自主的声音列入考虑！
■团结是假议题
关于社运团体的团结，
音地说：团结是假议题，与其问如何团结，不如把精力放在自己可以做的事情上。
很多人说团结，但潜台词是“来跟我团结”，其实，只要你好好做自己要做的事情，
别人来帮你，很自然，不会有团结的问题。
至于投射性的说法，请根除。如果宣称有内幕，又不说清楚，
那别人用依据什么来判断真伪呢？含沙射影的说法，社运人不会接受的。
（注：这边应该是回应妖西的批评）
■社运的暴力
关于社运的暴力失控，新一不认同把人带上街、就要保证不流血的说法。
有武器的警察都不敢保证自己不失控，怎会去要求没武器的群众？
他说：每个人都是独立的个体，应该相信他们的判断力。
如果老一辈的人心疼年轻人，为什么不站在前面替他们流血？
当他看见年轻人用肉身承受棍棒，他根本无法阻止他们，
因为他看见年轻人的灵魂、信仰、价值在流血，那比肉体的流血还要痛苦万分，
他只有惭愧，惭愧自己做的不够多。当有一天，台湾人开始在意灵魂的痛、
而不是只在意肉体的痛；当有一天，看见捷运杀人案，
并没有比媒体暴力来的恐怖，才表示我们的国家才真的成熟了。
对啊！那最有人权幸福的挪威小国2011年发生二战后最大规模的袭击，
其残暴冷血的邪恶程度完全没改变挪威人对自由、对“以爱制暴”的核心信仰，
这才是真正成熟的国度。
■结语
讲座进入尾声，冯光远请两位主讲人做最后三分钟结论。
音地说，大肠花是一个充电站，帮助大家排毒，但接下来要付诸行动，
现阶段，他海量训练公民团体的直播团队，计画未来发展自己的媒体，
从事公民媒体改革运动。
新一说，他曾住过荷兰，那里不是天堂，但确实是一个更接近天堂的国家，
每年工作时数比台湾人少了125天，他们不必追求小确幸，而是可以拥有大幸福！
他的梦，是让台湾成为一个人人嘴角上扬15度、可以微笑的幸福国家，
活得像个真正的人，是我们应得的，但是，需要我们去付出和追求。