类似这样对于郑捷父母的家庭教育是否要对郑捷的错误行为负责，
我发现当父母辈的和当子女辈的看法大不同。
昨晚我和我妈两人一起看关键时刻说到郑捷的暴行里面说到他的家人，
我表示他们的家庭教育失败，他的父母应该要出面好好道歉；
但是我妈站在父母辈的角度，认为我太苛责父母，父母能做的也有限。
我认真思索了一下，父母辈的成长背景和我们的成长背景，自然得到了答案。
我们的父母辈大多都是来自能够吃得饱就很满足的年代，
他们的一生也致力于在专心在经济上力求富裕，给小孩子温饱。
如有余裕，帮孩子安排入好学校好班级，学学英语钢琴小提琴，
这都已经是超标父母。而郑捷父母更是超高标，安排孩子上得都是天龙国中的
天龙的学校，国语实小和弘道国中都需要他们很努力去安排孩子才能从板桥念的。
说到底，就是我们的父母辈来自一个物质贫乏教育机会不多的年代，所以他们认为
只要让小孩子过上物质充裕教育良好的生活，他们就已经是善尽职的父母。
但是精神层面呢? 小孩子的人格特质呢? 对于这些父母辈的人来说，
不以打孩子的方法来教育，他们就已经是比较优质的父母了。
但是，衣食足而知荣辱，这是我们相较年轻以后这些世代的生活，
除了物质的满足之外，对于精神层面的渴望，我们年轻这一辈有更高的需求，
可惜的我们父母那一辈，受限于他们的生长背景。
常对于子女这方面的培育少了人格教养和观念沟通，只要孩子出现这方面的问题，
一般是以漠视和不重视的态度来处理，因为这一切没有课业的表现重要，
或者是用轻蔑的态度，认为年轻这一辈抗压性不高，只重物质享受。
所以，到底该不该怪父母?
只能说一切都是时代落差，而有不同的价值观，进而影响各个对于教育的做法
有不同的解读和做法。
感谢大家提供很多建议，我补充一下，虽说郑捷有反社会人格倾向，
而反社会人格很难透过后天来改变。
但是后天的家庭环境确实可以有很大程度决定这样的人是否会有行为上的爆发。
个人身边有一个朋友的孩子就是有类这样倾向，自小就喜欢看战争打打杀杀，
还会推崇一些杀很多人的二次德国战犯，我们都很担心。
他的父母也体查到了他这个问题，积极想扭转他的这些观念，怕他有什么冲动行为。
让他去参加慈青，也让他去参加基督教青年团契。
现在这个孩子长大了，虽说不怎么平安也当完兵，看到郑捷的做法也没有推崇的看法。
成功的家庭教育确实能够抑制反社会行为的爆发。
故我个人认为郑捷父母还是要付社会责任，来出面道歉，
但无须承担郑捷所犯的错，因为他已是成年人，要自负相关刑责。