司仪：是否有什么困难的地方？
导演：困难的是对多样性的了解很困难，我深入思考后才发现过去只了解词汇
但多样性、多元化是有很多种形式，因此我认为要改编成电影很困难
电影中是用水来表现意象，也是生命的源头
但影像上，因为这些角色是因为喜欢水而结合，所以要着重展现水的不同面向
例如可爱的一面等等
司仪：这部片的音乐有什么特殊的地方？
音乐：首先我要说，我不是什么了不起、很厉害的音乐人
然后我要说，刚刚这里是笑点（全场笑）
大家还记得刚刚最长的音乐是哪里吗？是两个大学生讲话那一段
这里双方的价值观是不同的，但是能用沟通做结合，所以音乐持续最长
这两人并不是主角，但是对我而言这个段落对我是很重要的
这里表现出来：身边理所当然存在的水，对他们的感觉却是截然不同的
虽然叫做“一般”、“普通”，但生长背景不同就会对普通有不同的定义
对我们来说，这样的价值观的改变是非常恐怖的事情
这种“一般”也可以说是一种正义，而现在世界上大家用自己的正义互相残杀
所以水是重要的元素，代表着我们认为的“普通”、“一般”随着时代的改变而改变
片尾诗是艾蜜莉狄更生（Emily Elizabeth Dickinson），美国诗人，活在一百五十年前
她在当年的评价是怪人，但现在是个全球知名的重要诗人
片尾这段音乐就是想将她对现代的多元性思想、对LGBTQ的贡献表现出来
观众：片尾特地安排一个真正的恋童癖的理由是？
导演：这段原作就有，而且我认为对电影是很重要的一段
我不知道你的想法是什么，每个人都可以有自己的想法，每个人都有自己的自由
但有些自由会伤害到其他人，这是绝对不行的
所以如果完全的自由会造成伤害，对社会来说还是不允许的
所以在内部讨论时还是把这段放了进去
观众：导演是如何想出这么多种原生家庭？
导演：我其实拍很多作品都是这种很多角色的群像剧
其实我拍原著不会完全照着原作拍，而是拍摄途中会跟演员讨论
要如何进行？如何来完成这个角色？
（司仪：所以是跟演员一起创作出来）
观众：片中出现了很多用沟通来解决的桥段
导演：家庭特性、欲望和自由，这些都是多样性，因此沟通也有多样性
沟通也是多种多样的，就像那一段大学生的对话，两个人的价值观不同
所以他们的沟通就不是靠常识去连接起来
观众：一边歌颂多样性，一边反对恋童是不是太生硬
导演：之前说过，这段其实在原作中有提到，而且水有很多种形式
因此我们跟作者讨论时说，虽然水有很多种形式，但大家都喜欢小孩子玩水的情景
所以最后大家都有去看
我们要表现的是，这些情感有多元性、多样性，恋童也是其中之一
虽然伤害别人是不行的，但作为脚本一定要串连起来，是有必要的
因此有这一段才能把这些人物都串连起来