因为情况有点复杂，文长请见谅。
我是女方
［状况］
我与男友已完成媒人来提亲的部分。婚纱饭店哪些都也准备好了，只等著宴客。
因双方老家很近，所以双方家长也同意在9月初，举办订结同日的结婚暨文定喜宴。
但水水我的祖母不幸于7月初因病过世，但祖母高寿实岁89(虚岁应该90岁)，应该是人称
的喜丧。
照日子算，距离我们原订的宴客日大约是70天内
且因为我们两个年纪都不小了(36岁)，基本上家长应该不会等对年。
家长偏向在百日内完婚的机率比较高。
因在网络上搜寻很多相关“乘孝娶”、“百日婚”的资讯，但对女方部分总是着墨不多
当然我们也知道大家都有提到可能要以双方家长的意见为准。
但因为父亲这边含亲戚仅有生两个女儿，另一位姐姐早在十几年前已经嫁人，
这次的状况从来没有人遇过，相信亲戚也是不知道应该要怎么处理
(只能听邻居说些有的没的吧)
所以才会想请教大家，毕竟网友的力量是强大，可能也有跟我相同经验的人也不一定。
至少问过大家我们会比较有一个方向可以跟双方家长讨论沟通。
［问题]
1.因为是女方居丧，男方有需要出席告别式或是祭拜祖母之类的吗?
2.有人说女方居丧的话，百日完婚会对男方不好。真的有这种习俗吗?还是问双方家长
介不介意即可?
3.因为我小时后有奶奶带过，父亲会希望我去看奶奶最后一面，上个香。我自己也觉得
应该要，也想要去看看奶奶。但又卡在是在百日内可能要完婚，不知道这样是不是应该要
问男方是否介意我去瞻仰或祭拜呢?
4.网络有写道女方居丧：经双方请媒人议定日期后,于是出嫁女就不必“带孝”或“服
孝”,而将“孝”寄放在灵桌上，这种为“寄孝”,因为带了“孝”后便被认为不吉。因为
俗认将“孝”寄放在灵桌上,就表示未曾沾上任何不吉,而可在百日内等待男方来迎娶了。
->那我可以出席奶奶的告别式或出殡吗? 还是我需要问过男方家长的意见呢?
那我可以拈香跟瞻仰仪容吗?
5.因为我堂哥已经有小孩，因此我奶奶应该算四代同堂。且享寿89(90?)应该算喜丧。
有人说80岁以上90岁以下的话，待嫁娶的孙子女应该著粉色的衣服，也有人说要穿全身大
红色的衣服。
承上题，若我可以参加告别式。那我应该穿着什么颜色的衣服呢?
6.一般来说女方居丧可能文定就不宴客了。若照原订计画宴客，我父亲是否就不能邀请
亲戚或朋友来参加? 还是可以一切照旧呢?还是我应该把“文定暨结婚宴客”改成“结婚
典礼暨宴客” (变成以男方为主)呢?
7.如果还是双方合办的名义，主桌上要怎么保留奶奶的位置? (其余的三位已经都在天
堂守护我们了) 一般都是需要双双对对坐主桌，这个我真的不知道怎么变通。
8.另有人提到若为喜丧的百日婚，新娘应该要从头到尾都著大红礼服。我的礼服早在半
年前已经订好。预定的颜色是白纱、宝蓝、大红。不知道是否真的有需要把敬酒用的宝蓝
礼服也换成红色的呢?
->另有一说不可穿白纱，真的吗?
提出一大堆问题，真是不好意思。希望有经验的各位水水或朋友可以给我意见。
谢谢