日本那些无意间在生活中脱口而出的围棋用语
原址：http://www.sankei.com/west/news/170101/wst1701010041-n1.html
原题：“一目置く”“駄目”“八百长”…実は囲碁由来の何げなく使っている言叶 现
代の日常でも
摘自：产经新闻
作者：中岛高幸
翻译：找借口安静
“稍逊一筹（一目置く）”、“白费功夫（駄目）”、“故意输掉（八百长）”。这些词
语在平时无意间杯使用，其实很多词意外的是从围棋传过来的。围棋传到日本已经有千年
以上，可以证明悠久的历史使得围棋深入人心。去年井山裕太达成了个人的第二次独揽七
冠，日本政府也将井山裕太作为授予国民荣誉奖的有利获得者，围棋界和将棋界的人气也
急剧上升。那么，此事能否成为棋界的完美“布局”呢？
和历史文化紧密联系
围棋和日本历史与文化紧密联系，使得现在的很多日常用语都源自于围棋。
其中最具有代表性的是“白费功夫（駄目）”。围棋是对局双方黑白棋交替行棋的游戏，
根据围出地盘的大小展开争夺。而白费功夫（围棋语言：单官）是行棋之后并没有增加地
盘的棋。换句话说就是“没有效果”、“没有帮助”的意思。
另外“再三嘱咐（駄目押し）（围棋语言：空中自补）”，棋局结束之后，双方以防万一
在自己的地盘行棋，顺带确定胜负，同样也防止了意外情况的发生。同样也有多此一举的
含义在里面。
表达对对手的敬意而选择退让的“稍逊一筹（一目置く）”（围棋语言：让子），在围棋
里面，这个词代表了强者先让弱者行棋的意思。
日语里面还有很多有关棋子（石）的词。为了将来进行准备的“布局（布石）”也是来源
于围棋。虽然围棋随着棋子的增多，就会出现很多不能落子的地方，但是刚开始双方基本
上下在哪里都可以。在大战开始之前，双方为了构造自己的势力圈而进行配置。
对任何事物有自己的处理方式叫做“定式（定石）”。这个词在围棋里面，表示经过长年
研究后，而形成在某些情况下双方都会依循的固定下法。
“我们是弃兵”里的“弃兵（舍て石）”（围棋语言：弃子）。在围棋里面为了今后的利
益，故意让别人吃掉一些子。但是弃兵并不代表这是无意义的行为。
“故意输掉（八百长）”（围棋语言：假棋）是体育界的一大问题，八百长的来源是“八
百屋”的负责人，叫长兵卫，在一场对局中，因为自行控制胜负的结果，从而故意制造对
局结果，这个词也来源于此。
也有人说“结局（结局）”也是来源于围棋。这个词是从围棋里即将结束的局面而起源，
之后也有了“结束”、“终于”等含义。
被用在日常生活中的围棋用语有很多，这其中也涵盖了人们在棋盘上体现出的各种状态。
对此我们询问了对围棋和将棋的“游戏史”进行研究的，大阪商业大学娱乐产业研究所的
主任研究员古作登。他表示：“围棋通过千年以上的发展，人类知道了围棋是可以满足好
奇心，并且非常深奥的游戏，这也让围棋融入到了日常生活里面。围棋不仅仅是一个游戏
，本身的精神涵养也很高，也可以体现人生经历，所以围棋用语可以适用于实际生活里面
。”
围棋在古坟时代传到日本
围棋是传说是中国的尧帝和舜帝为了教育而创造出来的，也被视作是改朝换代的工具。在
《论语》、《春秋左氏传》中记载，围棋在西元前8世纪到西元前3世纪的春秋战国时代，
在社会上广泛流传了起来。
西元7世纪到10世纪的唐代，围棋作为士大夫的一项爱好，琴棋书画也由此而来。琴表示
琴瑟，棋表示围棋，书表示书法，画表示绘画。
而传到日本是什么时候呢？西元6到7世纪，隋朝的使者裴世清拜访日本，在《隋书·东夷
传》上记载，“倭人崇敬佛法……，爱好围棋”，或许围棋在此之前就传到了日本，也有
记载表示围棋和佛教同时传到了日本。8世纪时，奈良时代的圣武天皇将棋盘专门保存在
奈良正仓院中，而“木画紫檀棋局”是最著名的文物。
平安时代，贵族和僧侣等知识阶级创作了《枕草子》、《源氏物语》等作品。古作登表示
：“这个时代的贵族日记，可以看到他们经常在给皇帝报告业务的时候顺带下一盘棋。”
江湖幕府的保护
来到了室町时代，关于围棋的能剧也随之诞生。古作登表示：“《枕草子》之后贵族才能
读懂，而能剧是群众娱乐，但是不懂围棋的观众看了也看不懂。所以那个时代围棋更加深
入人心了。”
在战国时代，织田信长、丰臣秀吉、德川家康将围棋的著名棋手，本因坊算砂聘用进来。
围棋真正变得大众化是在江户时代。现在虽然有保留时间来控制用时，但是当时的用时是
没有时限的。古作登表示：“因为游戏用时很长，同时那个时代整体都很太平，人们都可
以安安心心下棋，所以围棋也就流传开来了”。在浮世绘上，围棋和将棋的素材也被用了
上去。
幕府设立了围棋的机关“棋所”，在幕府的保护下，诞生了很多围棋的高手。从大正到昭
和时期，报纸上开始刊登棋谱。古作登表示：“当时报纸上是否刊登棋谱，一定程度上会
左右报纸的销售量”。围棋也因此成为了国民性的娱乐项目。
（找借口安静）
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