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阶段一：死亡与离去
你会发现自己飘浮在身体上方，看到围绕在你身体周围；为你死亡而哀伤的人。你会
发现自己努力地想要告诉他们你仍在那里，只是存在于另外一种型态，但是这种努力
只是徒劳。很快的，你会感到一股力量在牵引你远离你的身体，同时会感到自由和光
带来了一种狂喜的感觉。有些人会看到他们的周都是光，而有些人则会看到有光在远
处吸引他们过去─这就是为什么很多人都说自己走过了一条末端有光的隧道。有些人
在经历肉体死亡后并不想再逗留在身体附近，死亡世界对他们有强大的吸引力，他们
迫不及待去体验。但更多人会在葬礼后多逗留几天(按我们的时间来算)。
博士研究的对象告诉他，他们在死后世界会觉得时间加速，我们认为后天的时间，对
他们来说可能只有几分钟。大部分的人都不想看到自己被埋葬的过程，虽然他们不会
和我们一样有情绪的感受，但他们会感激亲友献给他们的尊重与悼词。在这个阶段，
他们可能还会说出关于他们的前世是谁，以及住在哪里的具体细节。博士说，我们每
个人都拥有揭露前世出生日期及出生地点等具体资讯的惊人能力，而且这些讯息经常
能得到证实。
阶段二：通往灵界之路
在这个阶段，我们曾看到及走进一条黑暗的隧道，最后进到洞口的一片亮光之中，但
不是每个人都以相同的方式经历，有些人会看到隧道出现在他们的身体上方，有些人
则需要飞到地球半空中才能进入隧道里面。在大部分案例中，当我们离开地球时，隧
道很快就会出现，只有那些最不安宁的灵魂才会想尽量待在他们的身体附近，那些前
世经历较少的年轻灵魂，可能会花较长的时间才启程，而更老的灵魂往往会迅速启程
。在一些案例中，当事人会说一离开隧道就出现在长满野花的飘浮旷野中，而所有的
亲友都会在那里迎接他们。但是，并非所有人都会有这种相同体验。
在这个阶段中，似乎每个人都会经历一些非常有启发性的景象，当这些景象首度出现
时，大部分的人都会感到困惑，不知道如何去解释他们看到的这些形状、颜色和能量
。你需要花些时间来理解你所看到的，想要找到贴切的方式来向催眠师解释也非常不
容易。大部分人会在经历死亡后立即听到美妙的音乐或声响，另外一些人则说他们看
到了能量层，在这些能量层中，似乎有不同的活动正在进行着。
我们每个人走出隧道的那一刻看到的景象可能完全不同，但是规模总是十分宏伟壮丽
的，比如令人赞叹的城堡、塔楼、巨大蓝色天幕的美丽彩虹，或者五彩缤纷的旷野。
这些场景经常和我们现实生命的心爱记忆有关，比如家、学校、花园、山或海滩，而
这可能是为了让我们能在到达灵性世界时感到熟悉与自在。这个阶段，是我们死后旅
程中唯一一个如此多样化的阶段，在这之后，每个人看到的东西会趋于一致性。此外
，我们并不是在死后就变得无所不知。我们可能会对刚刚发生的事情感到困惑、悲伤
、疑虑和痛苦。这时，死后世界的主要向导会过来找我们，耐心且专业地协助我们处
理情绪，陪伴我们度过最初的几个阶段。
阶段三：回家
在这个阶段，我们会被正式地迎入灵界，出现的不仅有向导，还有那些与我们关系密
切的人。这些人通常以发光的能量团形态出现。但为了使我们更快适应新环境，他们
也能投射出我们之前熟悉的样貌。这是因为能量身能及时地回应我们的意念，因此从
理论上来看，一个灵魂在死后世界可以显现无限多种形态，而先前在地球上的肉身仅
是其中一种而已。博士另外一个有趣的发现是，我们也会在死后世界看到目前仍活在
地球上的人。即使这些人仍存活在地球上，他们仍然有一个能量身始终存在于另一个
世界。这一点有别于多数人对转世的看法。
纽顿博士的个案一次又一次的告诉他，任何时刻，我们都只会将本质的一部份投射进
我们在地球的肉身中，而剩下的部分则会留在另一边的世界，负责引导和看守我们在
地球上的旅程。一般来说，进化程度较低的灵魂会将50%至70%能量投射到肉身中，而
进化较高的灵魂则会投射不到 25%的能量。对于那些更成灵魂来说，投射更少的能量
会让他们在死后的世界拥有更多的灵活性。有些企图更大的灵魂，会将自己分别投射
到两个或三个同时存在于地球上的肉身中，希望借此来加快他们的进化速度。
ps. 等同道家所说的三魂，佛教指法身报身化身，基督指圣父圣灵圣子 (三位一体)
博士发现，如果有些灵魂选择这条进化之路时，他们的向导会警告他们不要轻易尝试
。因为这意味着会发生重叠现象，亦即一个灵魂能在其初始肉身仍然存活的情况下，
又将部分能量投射到另一个新肉身之中。大部分的人都认为，转世是按照线性规律一
步一步进行的，但上述的说法显然挑战了这些观点。我们还发现，倘若灵魂将自己百
分之百的能量投射到单一肉身中，大脑将会完全受制于灵魂的力量，这会让“遗忘帷
幕”没有容身之处。《一的法则》认为这层遗忘帷幕对我们的灵魂进化不可或缺。如
果缺乏这种灵性的失忆症，我们就不会有成长的机会。在“回家”这个阶段，我们会
跟已故亲友相聚而找到归属感。但对那些犯下暴行的人(包括谋杀与自杀)，可能就会
孤独经历这个阶段。这些无家可归的灵魂会在向导的慈爱对待下，一起快速规划和重
新设定下一次转世。这跟我们一直被灌输的信念 (比如说这样的人死后会受到严刑拷
打) 是截然不同的。不过他们确实会回顾并以相同的方式去体验对别人所造成的伤害。
《一的法则》清楚揭示，自杀是非常糟糕的选择，如果这样做了，你将需要接受大量
的疗愈工作，并在后续的转世重新学习相同的功课。如果我们在前世犯下严重的暴力
或不道德的行为，那么在下一世中，我们就需要去经历一些困难的生命境况，以期能
清除我们的业力。博士的一本书中提到，一个男子因为在最近一世中残酷虐待了一个
女孩，而导致无法与他的灵魂团队重聚。他不得不在向导的陪伴下接受密集的个人课
程，并很快选择转世为一个经常受虐的女人。在这个阶段，我们所遇到的人通常不会
和我们有进一步的互动，除非是远距离的沟通。直到进入到下一个阶段，我们才会与
我们的“灵魂团队”重聚，这是一群和我们在灵性进化程度上相似的灵魂。此外，随
着我们进化的程度更高，在回家这个阶段，会跳过很多“前置作业”，很快地回归到
所属的灵魂团队。在这种情况下，会出现一种类似波浪的光带，引领着我们前进。
阶段四：定位
一旦我们通过回家这个阶段，将会经历一连串有趣的体验，而这些体验会帮助我们重
新定位，并再次熟悉死后的世界。在这个阶段，我们的向导会紧密陪伴着我们，而最
重要的部分就是接受一种能量疗愈，帮我们清除在物质生活中所受到的创伤。纽顿博
士觉得这很像是在医院接受治疗，他的当事人也经常会使用类似的语句来描述这个过
程，他们经常说的是“一个疗愈之处”，有时也会说一个房间，一张床铺或一个停留
之处。一旦我们进入这个密室，就会体验博士所说的“疗愈之浴”：进入一个充满光
的房间，沐浴在一股流动的疗愈能量之中，感觉就像光穿流过我们无形的身体。
“定位”的后半阶段则是跟我们的向导进行重要的咨询，他会深入询问我们如何度过
自己一生，是否实现了对自己的期望(也就是出生之前我们所选择目标)。我们的向导
虽然口气温和，但是他会希望我们能够坦诚以告，进行深刻的反思。他很清楚我们的
长处和弱点、我们的恐惧和执著，只要我们不放弃努力，他愿意和我们一起解决难题
。灵魂之间心意相通，我们无法隐藏任何事情。
有些人在这个咨询过程中遇到更多的困难，这跟每个灵魂的成熟度有关。由于我们还
保留着一些先前的人格特性，会有需求和欲望，会感到尴尬和沮丧，因此这个咨询过
程对我们来说显然不容易面对。我们的向导一直透过很多不同的方式，试图指引我们
做出正面的选择，因此在咨询过程中，我们必须坦承曾经忽视过哪些讯息，或因为无
知和恐惧而做出那些负面行为。我们会再旅程的第五阶段参加一个更重要的会议，我
们将和一个被称为“大师议会”或“长老议会”的高度进化团体碰面。对于那些更进
化的灵魂来说，他们不需要经过咨询这个过程，可以直接前往最后选择的目的地。
阶段五：转变
在这个阶段，我们会来到一个像火车站或地铁站一样的地方，但规模更为宏大，有无
数的灵魂来来去去。死后世界没有重力，因此我们会看到一个由无数能量通道串连而
成的巨大能量网络，带领着灵魂到达他们的目的地。人们通常都会对这个阶段看到的
景象感到很兴奋，他们会发现自己正在沿着某道光前行。一旦沿着这个能量通道走，
就会和我们的亲人朋友相聚。心念一起，透过心灵感应方式，我们最熟悉和最珍视的
这些人在灵魂的进化程度上都跟我们大同小异，我们会分享彼此的经验并从中学习。
在这个阶段，能量通道会自行转弯，带领我们一路前行。接下来，我们会与灵魂团队
重聚，这些人和我们一次又一次地一起转世，在我们生活中扮演不同的角色。在这些
灵魂团队中，那些目前仍以人类型态在地球上生活的成员，看起来就像是处于一种半
睡状态，安静并散发著黯淡的光。
阶段六：安置
在这个阶段，我们与灵魂团队再度重聚，一起进入一个类似学校的地方 (通常以地球
的建筑显现) 。很多西方人会选择古希腊神庙来做为他们主要的学习地点。我们会和
自己的灵魂团队一起学习，这个团队由 3至25个灵魂组成，最典型的成员数为15个左
右，这个团队被称为核心团队。我们还会和一个规模更大的次级灵魂团队进行某种程
度的接触。这个团队的灵魂虽不会和我们一起转世，但是仍然和我们存在某种关系。
这些次级团队的成员数量不会少过1000个，这让我们联想到在凯西的解读资料中，曾
经提到整个城镇、国家或种族的人一起转世，并按照精确的历史周期重复某些事件，
直到我们最终学会所有功课为止。
ps. 核心团队或次级团队会有共业现象，核心团队等同施寄青老师讲的剧团理论
在这个类似学校的地方，我们会学习一些课程，学习方式通常是坐下阅读一本“生命
之书”。虽然它看起来就像是一本由皮革包裹、长相平常的书，但它却以先进的全像
投影技术展现，每一页都代表着我们生命中的一个特定时期，用非常生动的方式回顾
我们的一生。博士发现，根据进化程度的高低，灵魂会有不同的进化层级。第一层级
(初级)是白色；第二层级 (中低级) 是红黄色；第三层级 (中级) 是黄色；第四层级
(中高级)是略带蓝色的暗黄色；第五层级(高级)是淡蓝色；第六层级(资深级)是蓝紫
色；第七层级(最高级)是紫色(这种层级非常罕见)。
《一的法则》中也有关于七种不同密度对应七种不同颜色的说法。据博士统计，发现
42%的客户处于第一层级，31%处于第二层级，17%处于第三层级， 9%处于第四层级，
而仅仅只有1%的人处于第五层级。第五层级的灵魂转世后，通常会从事助人的行业，
或者以某种方式来帮助消除社会不公不义，他们通常带有仁慈，从容及稳重的特质。
《一的法则》中，高层级的灵魂偶而会投生到物质世界，他们被称为“漫游者”，其
任务是帮助我们记起自己的本质。
在安置阶段，当灵魂进化到中级或高级状态时，就能离开基地前往遥远的星球旅行。
在《灵魂的旅程》一书中有一些关于“受造与非受造世界”的精采讨论。一旦灵魂进
化到第四层级，就会开始探访类似这样的三维世界。根据纽顿博士所有客户的灵魂层
级来估算，当前地球上10个人中有 1个人会在两世生命之间进行这样的活动。博士的
客户还提到自然星门，或者说时空门。这些自然存在的通道遍布整个宇宙，我们能够
借助这些通道在时空中旅行。
在灵性世界中，过去、现在和未来都是一个统一的连续体。几年时间可能会过得和几
秒一样快，一些科学证明在我们的现实世界之外，还存在一个具有三维时间的平行实
相。在《一的法则中》，衡量存在的不同层次，其标准不是“维度”而是能量密度的
差异。就死后的生理感受来说，这些密度就像是不同程度的稠密度。而博士的客户也
描述了相同现象─不同型态的灵性物质，他们或轻或重，或密或稀，或大或小。在安
置阶段，灵魂可以随意将自己投射到不同的生命形态中，把这当作一种娱乐活动。例
如投射成石头感受到稠密度、树木提供宁静感、水提供流动感、蝴蝶感受美丽与自由
、鲸鱼感受力量与庞大。
博士总结：“时间被创造出来是为了提供我们一个机会，让灵魂可以用特定的速度去
体验进化过程。如果能同时探知过去、现在和未来，这个世界就不存在着任何神秘感
，也不再具有挑战性，显然这无法帮助我们的灵性成长。”然而，对我们来说，在灵
界终能以“俯视”的视角来感知我们所处的更大实相是十分重要的，因为我们可以发
现，从一世到另一世生命，我们老是在什么地方打转，重复学习同样的课程，并据此
设计出能够帮我们克服这些困难的后世课程。