[讨论] 请教香火问题

楼主: dodobear0302 (嘟嘟熊)   2024-02-23 00:34:22
各位大大好,想请教香火问题
小弟为家中老么,上有两姊跟一大哥,爸爸早年做生意失败,欠了叔叔很多钱,
后来爸爸躲债到海南岛,前年在那边过世,有将骨灰迎回来,但哥哥不想拜,
因为他觉得从小他就靠自己,事实上他也是靠自己,因为爸爸欠太多钱,无力照顾我们,
所以哥哥二话不说选择了树葬,妈妈也没意见,因为爸爸离家二十年都无法尽责,
所以法院已经判决离婚。所以小弟的父亲是在阳明山树葬。
但小弟是一个很传统的人,体质也比较敏感,很多年工作运都不顺利,也有在学习易经,
刚好学到风水涣卦,王假有庙,因此去年有在石门的一间寺庙帮父亲、阿公、
阿嬷立一年的超荐莲位,昨天到寺庙去看,觉得很清幽,于是立了永久牌位,
想请问一下懂香火的大大们,这样做会不会有问题。
1.叔叔家中是有祖先牌位的,但爸爸也欠叔叔钱,所以很早就分家,
虽然叔叔没有阻止我去拜,但我想到爸爸欠人家钱不还,总是不好意思一直去。
2.听说各房分开各自拜同一个祖先是没问题的,毕竟就分家了
3.太久的祖先我不知道名子,所以一年的临时牌位就弄爸爸、祖父母这样,
永久牌位应该也是比照办理。
4.照理说祖先多房子孙拜,香火才会旺盛,祖先才有能力庇佑后代子孙才是,
庙里协助处理的师父是说,不同房供奉一样的长辈是没有关系的。
5.但妈妈今天扫地突然撞到头,有个擦伤,害我心惊惊,不知道是不是香火没处理好,
不过照理说妈妈已经跟爸爸离婚多年,也不跟我们的姓,不应该找她才是。
6.现在就变成我们家的祖先牌位在庙里,供奉爸爸跟祖父母,叔叔家里也有祖先牌位这样
,这种作法到底会不会产生问题....昨天我跟姐姐分享的时候,她说她心里是感动的,也
比较稳定这样,很高兴我们家也能够去拜拜祖先。
7.会弄在庙里,第一是因为我自己在台北生活,没有房子,哥哥有房,但他不拜,
所以也不可能弄在他那里,所以才会想在庙里弄祖先牌位。
8.没有选择合炉,是因为爸爸欠叔叔很多钱,合炉后我们不常去的话,变成叔叔在供奉我爸
这样很奇怪,所以才选择另外立牌位。
想请懂香火的大大们,给点意见,谢谢
作者: restinpeace (二郎)   2024-02-23 03:23:00
首先,拜拜是为了慎终追远,心里留个忆念,而不是为了封印祖先怕他作怪,因此你的第五点让我觉得你居心不良。你姊姊的想法反而是最好的,心里踏踏实实的比什么都重要,所以请安心拜,不用疑神疑鬼的。
作者: czzhf (czzhf)   2024-02-23 06:36:00
你可以去松山霞海城隍庙或内坜慈善寺立一个“某氏历代祖先牌位”,这两间宫庙的好处就是平常庙方会上香,你的祖先不会完全没香火再去新庄地藏庵转送冥财+超渡+普渡,再不行去武当玄禹宫或头城城隍庙问事就可以了
作者: sleepyrat (sleepyrat)   2024-02-23 07:57:00
就算全宇宙的神佛祖先都保佑你,最后还是得靠自己。
作者: iMoai (摩亚)   2024-02-23 09:46:00
有更多香火来源对祖先来讲是好事,文中指出的这些没有不妥。只是需考虑一下:1.如果将来你没有后嗣,这牌位怎么办?2.令堂离婚是否辞祖?百年后是否入此牌位?始于商朝的昭穆制度(公妈制度),原本明朝数百年来无更动;近来地府复苏,几年前有正式天地公告新规定,公妈制度有变动,标题底下细节颇为繁琐,部分朔及既往。您是否规范在日日拜的范围,令堂是否因为人间种种而需尽昭穆义务,建议有办地府阴事的宫庙问清楚。始于周朝
作者: MADUMA (水彩)   2024-02-23 10:17:00
原Po有行动力去解决问题 让事情圆满 我想祖先神明会护佑你的
作者: skyant (华仔)   2024-02-23 10:55:00
除非叔叔家的是祖厅(公厅),不然令尊也不能入叔叔家的牌位,要自己拜就是先从叔叔家分香再将令尊合炉
楼主: dodobear0302 (嘟嘟熊)   2024-02-23 13:08:00
感谢各位大大的回应,已经跟叔叔确认过了,他那边香火是分房分出来的,并非公厅,所以爸爸也不能合炉我就照我们家的方式处理,将牌位立于庙中,庙中每日有人上香供奉,我逢年过节也会去祭拜,至于百年之后庙逢年过节会有法会跟每日祭拜,应该不至于沦落变为游魂。我可以做的就是我在世的时候好好供奉,至于我自己百年后,我也不知道会怎样,讲这个太遥远再回应下1.哥哥长子没有处理。所以祖先来找我,地藏庵化冥财、中元普渡法会,我也没少弄过,会提出只是想确认流程是否有瑕疵,并非封印祖先什么的,要花时间封印,不如什么都不要管更省钱省事总之,感谢各位大大的建议,目前事情算是告一段落牌位也已经弄好了,剩下就是小弟逢年过节好好祭拜
作者: zyy930 (Blue芽)   2024-02-24 22:22:00
你妈离婚有辞祖的话,未来百年后也不能入你家的公妈龛1.“一人一家代,公妈随人祀”,你跟叔叔家的祖先已经没关系了2.分房只能拜直系祖先就好3.可以去户政申请除户资料4.如2讲的,只能拜直系祖先5.担心的话可以去大庙掷筊问问6.同57.还没成家立业可以先不用拜,有能力还是建议拜8.千万不能合在叔叔家!这样叔叔家会拜到不该拜的祖先,你们要重新设公妈龛拜自己的祖先
作者: veronica666 (见习魔女召唤师)   2024-02-26 23:52:00
昭穆制度是周 不是商 商代祭祀跟周代完全两码子事 严格说来 周朝所有制度都是为了否定商朝而设 我们熟知的公妈制度 其实也跟周代没有太大关系 而是儒礼
作者: restinpeace (二郎)   2024-02-27 01:19:00
拜祖先这种事现在已经变成是神棍的饭碗了
作者: j8630222 (75G)   2024-02-28 16:43:00
1.你是叔叔那家的旁系 小时后还好 长大成家就不应该去叔叔家拜拜 除非叔叔那里是家族祖厝祠堂2.各家各自拜各自上面祖先 没有冲突 没有只能一家立牌位的说法 每家都可以立4.你只要顾好你自己有拜 哥哥以后拜不拜是哥哥的事 不用考虑旁系是否拜拜6.放心 祖先都是分家随人拜 每家愿意拜拜的话本来就会各自有牌位写上自己的直系祖先8.本来就不适合跟叔叔那边合炉 别担心 你只要记得 叔叔是旁系哥哥也是旁系 每个男丁分家愿意拜的话都会是有独立的牌位里面写自家直系祖先几代总结 你有心拜 碍于环境条件 就算是放外面庙宇也很不错且不用担心大哥 大哥如果不拜拜不处理 是他那房的事情
作者: geige   2024-02-29 18:22:00
其实祖先比较容易找体质敏感的要功德,不论是外不外还是内不内孙,要得到就要,根本跟老人家讲的也是不同我还被青梅竹马家的婴灵妹找过咧,是多亲
楼主: dodobear0302 (嘟嘟熊)   2024-03-04 02:18:00
外孙不是不同姓氏,没办法处理吧,通常会找内孙才对不是吗

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