由于台湾最早可以上溯到荷兰统治时代的开垦历程，以及伴随着开垦历程的民变与械斗，
无论是汉原械斗、闽粤（客）械斗、漳泉械斗，还是泉州人内部的“顶下郊拼”……等等
，都造成了相当多的“有应公妈”。
所以，要全部列入，那是绝对不大可能的，所以我只选取一些比较有代表性的，有历史意
义的，或是被当地大庙主神“升格”为“正神”，以及被当地居民视为“大庙”，视为“
信仰中心”的“有应公妈”。
大士爷（是观音的化身，是正神，但专管阴事）：
嘉义民雄铁围山行府
嘉义民雄庆诚宫大士爷庙
高雄小港港仔墘龙湖庙（主神：玄天上帝）
铁围山行府是第一个给大士爷雕塑神像奉祀的庙宇。
大众爷：
宜兰五结一百甲大众庙
宜兰员山结头份大众庙
台北万华艋舺大众庙（地藏王庙隔壁）
新北新庄新庄地藏庵
新北新庄头前厝幸安宫（主神：港口宫妈祖，大众爷自新庄地藏庵分灵）
新北芦洲文武大众庙
新北八里八里大众庙
新竹竹市南坛大众庙（南坛与东坛一并奉祀）
新竹竹市南星宫新大众庙
苗栗竹南大众金顶镇安宫（金顶大众爷）
彰化员林员林地藏庵
嘉义布袋布袋大众庙
台南安平安平大众庙（夔府大帝）
竹堑城传统有“五方五坛大众爷”，是竹堑53庄的大众爷，如今只剩南坛大众庙，东坛大
众爷则是被请到南坛大众庙一并奉祀。南星宫新大众庙则是战后才建的，原本是新竹市的
公有灵骨塔（公塔）。
义民爷与义民信仰：
桃园平镇褒忠祠义民庙
新竹新埔褒忠亭义民庙
苗栗头份义民庙
苗栗狮潭义民庙
苗栗苗栗义民庙
云林北港北港义民庙
嘉义东区褒忠义民庙
高雄三民褒忠义民庙
高雄旗山旗美褒忠义民庙（旗山与美浓的公庙）
屏东竹田六堆忠义亭
屏东内埔内埔忠勇祠
屏东内埔大和义勇公祠（杜国公杜君英）
屏东长治繁华义勇公庙（十八义勇恩公）
义民爷……是因为清代台湾三大民变（朱一贵、林爽文与戴潮春）皆为闽南人发动，客家
人协助清廷官军平定（也带有“闽客斗”的性质，可以视为一种报复性攻击），获赐“褒
忠义民”荣誉。
在客家人的信仰观念当中，义民爷不被视为“阴神”，也不只是“正神”，是庄头与族群
的守护神，也是台湾客家人的精神象征与重要信仰。
北港义民庙可说是唯一的例外，是北港乡绅们为了祭拜在林爽文与戴潮春民变当中，守卫
北港市镇战死的先民而建的。
义民爷是可以分灵的，像是嘉义跟高雄的义民庙，就是从新竹新埔义民庙分灵的……话说
高雄义民庙那尊镇殿的义民爷神像……跟玄天上帝超级相像。
https://i.imgur.com/RQPbTy0.jpg
有应公升格为城隍爷：
宜兰罗东慈德寺城隍庙
宜兰苏澳顶寮城隍庙（管教小孩很有名）
宜兰苏澳龙德城隍庙
宜兰苏澳苏澳城隍庙
宜兰苏澳山海关城隍庙（在存仁里）
宜兰苏澳苏澳港城隍庙
台南府城水流城隍祠（水流城隍）
台南府城小南城隍庙（小南小城隍公）
台南北区小北延平凤山宫（延平城隍）
台南北区小北镇山城隍庙（镇山城隍）
高雄前镇沙仔地明正堂（文海城隍）
屏东万丹万丹城隍庙（陈府城隍）
据我所知，整个宜兰县……只有“宜兰城隍庙”跟“头城城隍庙”不是从有应公“升格”
的城隍爷
宜兰：
头城外澳金斗公：金斗公
壮围美城东安庙：东安圣祖
苏澳圣湖丁军庙：丁军公
苏澳圣湖周爷庙：周爷公
北北基桃：
基隆老大公庙：老大公
台北士林社子威灵庙：囝仔公
新北八里汉民祠：廖添丁公
新北八里大营公庙：大营公
新北石门十八王公庙：十八王公、义犬公
新北板桥府中迪毅堂：徐元帅
新北土城土城大墓公：大墓公
新北石碇姑娘庙：魏扁仙姑
新北土城永宁万人同：陈主帅（塭港万善同居的分灵）
新北树林抗日十三公：十三公
桃园大墓公
台中清水（妙圣宫）、云林斗六（行义宫）都有奉祀廖添丁，都是从八里汉民祠分出去的
，行义宫尊崇廖添丁为“义安尊王廖府千岁”
竹苗：
新竹香山三真宫（蔡、许、施三府代巡）
竹南中港昭灵宫（彭、林、凌三位大人）
台中、彰化、南投、云林、嘉义县市：
台中大里七将军庙：七将军公
台中沙鹿麻园福兴宫：王勋千岁（王勋大哥）
彰化伸港张玉姑庙：张玉姑娘妈
彰化九天尊王百姓公庙：九天尊王
彰化员林东门修善祠
南投埔里义女祠：天水夫人妈
南投竹山坪埔顶保安宫：随驾王爷（李勇公）
南投竹山中崎仔圣义庙：圣义元帅（红旗公）
云林口湖乌麻园太子宫：陶兵太子
云林口湖金湖万善堂：战水英雄（国定重要民俗：口湖牵水藏）
嘉市忠义十九公庙：李甲尊神
嘉市罗安公保安庙：罗安尊神
嘉市九华山昭忠祠：五百三公
嘉义中埔吴凤庙：吴凤公（竹崎石棹吴凤庙分灵自中埔吴凤庙）
嘉义义竹尼禅寺：尼圣娘娘
嘉义六脚湾内娘妈堂：公馆娘妈
嘉义鹿草余慈爷公庙：余慈爷公
嘉义太保七主宫：七主王爷
嘉义朴子春川宫：春姑婆、川伯公
嘉义朴子南威府：小儿千岁
嘉义东石塭港万善同居：陈主帅
嘉义义竹忠义元帅庙：忠义公
台南：
北门南鲲鯓万善堂：囝仔公万善爷
将军青鲲鯓镇海庙：镇海众十八将军、镇海娘娘、海军代巡
柳营尖山埤义善堂：义善姑
柳营桥南太岁宫：忠义公
新营后镇忠义庙：忠义元帅
安南四草大众庙：镇海元帅、十方圣贤
安南旧和顺灵应宫：陈府元帅
安南海尾寮镇安堂：飞虎将军
安南土城仔南清宫：蔡姑娘（问明牌知名庙宇）
安南外塭顺天府：雷都元帅（主神：关公）
永康六甲顶开仙宫：开府千岁
北区柴头港明善堂：马府千岁（马大伟）
东区后甲庆隆庙：谢府元帅（谢永常）
东区东门金天宫：金天千岁、凤妈娘妈
府城南厂万灵祠：慎德将军、能飞将军、慧妙圣母
府城药皇神佛坛：程何神将
南区五妃庙：明宁靖王五位妃子
南区下林志伯祠：镇海将军（志伯公）
南区湾里德济宫：欧府千岁、胡府千岁
南区湾里元帅庙：林府元帅
南区湾里万元庙：吴府元帅
南区湾里朝光庙：洪府元帅
高雄：
永安竹仔港兴佑宫：好汉公
永安竹仔港兴贤宫：大将公
永安竹仔港金隍宫：金凤姑
鸟松大将庙一善堂：陈府大将公
梓官大舍甲圣安宫：卢府元帅（卢石头）
楠梓东门王爷庙：东门王爷（东门圣公）
左营店仔顶圣公庙：圣公祖
鼓山西子湾灵兴殿：十八王公
苓雅苓雅寮圣公妈：圣公妈
凤山北门万姓公庙：万应公
凤山城隍庙王曾庙：王曾公
凤山红毛港保安堂：海府大元帅
凤山红毛港海众庙：海众仙师、海众元帅
林园椰树龙凤宫：黄府姑娘
屏东：
高树大津慈津宝宫：方玲仙姑（仑背慈玲宫是慈津宝宫的分灵，因为云林仑背是方玲仙姑
的故乡）
东港下头角三姓祠：三姓公
东港后塭三善堂：郭、潘、郑三位先生公
琉球杉板路万年宫：万将千岁（万将元帅）
琉球白沙尾腾风宫：大众千岁
琉球白沙尾三仙宫：三仙姑
琉球厚石哨慈善宫：刘仙姑（八七水灾受难者）
琉球厚石哨山花堂：三花姑娘
琉球厚石哨玉海堂：郭大王
万丹水流仙姑寺：三位水流仙姑（以前猪哥亮跟李亚萍“问明牌”的庙宇）
这些我所知道的，或是我所去过的，还希望大家不吝补充。
另外，我希望大家不要排斥阴庙跟有应公妈的存在，或是觉得拜有应公妈只是为了“偏财
”、“横财”与“明牌”。
因为这些阴庙，这些有应公妈，其实都是台湾历史的轨迹与脚步，这些有应公妈，都是我
们台湾人的“祖先”，只是不幸成为
“有应公妈”。

竹南镇安宫不算吗？？？

当然算，只是我忘记了，金顶大众爷一直没有盖好，外观还是粗坯竹南还有中港昭灵宫，三位大人跟英灵公

盖好了啊，这2间都有轮流祭祀大众爷我确定有轮流祭祀，中港还有一间，但不确定是不是昭灵宫外观好像真的还没弄好，改天在经过确认

推高雄圣公妈

台南开基永华宫呢

四草大众庙好像不算？

老辈出身苓雅寮 小时候常去圣公妈那边跑跑跳跳 跟庙公讨糕仔吃 XD

永华宫主神是广泽尊王四草大众庙……老一辈台南人还是认为那是阴庙，就跟东岳殿、西港庆安宫的后殿一样

南部两间拜日本人的庙算阴庙吗？最近炒很大…

嘉义鹿草余慈爷公，台南东区庆隆庙算吗？

请问盐水聚波亭大众庙呢?虽说主神是雷府大将雷万春

余慈爷跟庆隆庙算，因为台湾的阴庙绝对比正庙多……我一时半刻也列不完，就是慢慢补充雷府大将公……台南县有不少庙在拜，我觉得盐水聚波亭不能算是阴庙台南还有一个柴头港明善堂（马府千岁），那也是阴庙升格正神，当地的境主是慈云寺观音佛祖

新北石碇姑娘庙好像也算当地大庙了

我再补充上去，这魏扁仙姑好像都有分灵了

还有台南安南飞虎将军庙应该也算 很多节目还介绍过XD台南五妃庙 屏东垦丁八宝公主庙 也都有历史意义

我看日本人成神我要另外开一篇整理了

这样t大可以开一篇外国籍成神的XD

决定了，就这样办，我来看一篇外国籍成神的，还有外国籍乩童的

西港庆安宫后殿和东岳殿应该不算阴庙吧，只是专门管阴的

推 大里七将军，我一开始很排斥阴庙，可是在大里说七将军是阴庙会被爆炸，连隔壁大里福兴宫遶境妈祖都要参大礼。

其实……开基的七将军好像是在“树王公”那边……我也没去过

应该在雾峰柳树湳，柳树湳有七将军的墓冢

不过七将军好像最早是在大里树王公那边有庙，树王公……我也没去过，不太好找在大里不能说七将军是阴庙，同理，在台江十六寮境内绝对不能说四草大众庙是阴庙……能说阴的只有后殿的十方圣贤在客家庄更不能说义民庙是阴庙，义民庙是客家人的精神象征

有应公升城隍的还有万丹陈府城隍，今年庙刚重修

对，以前叫陈大将公

还有一些清朝民变相关的，像是高雄鸟松大将庙、沙鹿福兴宫王勋千岁、苗栗通霄寿公祠等等

台南还有蔡仙姑，虽然好像没有升格正神，但是问明牌兴到已经有分灵了我写东西的用意，就是希望大家踊跃的讨论，不要让这个版静止交流知识，让民间信仰的学术与文化价值更提升

抗日牺牲的头份杨统领庙，嘉义市万台宫林府将军

楠西铁谷山宫余清芳，余清芳在玉井也有奉祀牛奶吉（陈清吉）在西来庵被雕金身，陈督司旗津25淑女也有雕金身了，原本的25淑女之墓被改成公园

六甲四千宫玉山寺四府千岁也是抗日义士成神

蔡仙姑蔡姑娘庙吗？

屏东市嘉王宫天将军王应该也算是由阴转正如果要介绍日本神 别忘了屏东市潭墘镇安宫的山田千岁突然想起屏东市街头义安堂谢府加礼伯是由隔壁境主龙虎宫保生大帝举荐转正神看到有红毛港保安堂 没顺便把隔壁的海众庙顺便打上去xd

阴庙是整理不完的……

还有一间很特别的永靖金灵堂好汉爷，由乡代会管理，也有分灵

树王公旁边是嘉庆君护卫将军庙（最近改名），以前是百姓公庙（没停驾），不知道为什么最近还刻了神尊，然后改名之后.....大里福兴宫遶境至此，改成也是大礼还有停驾休息

大士爷是观音的化身本来就是正神了抗日份子都是阴神阴庙啦！

补充上面peter大说的六甲四千宫 我们六甲也有一间十八王公庙相传也是纪念因当地居民耕种时挖掘到十八位遗骸 于是建庙奉祀 后来也成为角头庙宇

谢谢原po分享

四草大众庙不能算阴庙

说四草大众庙算不算阴庙这个问题，就好像南鲲鯓万善堂一样，有人说是有人说否，但是都说得通我就说是阴神升格正神，至少就我的生活经验，老一辈台南人还是认为那是阴庙六甲十八王公……好像是在保安宫那边六甲我只去过赤山龙湖岩、恒安宫妈祖庙跟镇南宫仙公庙

没错 那两间没有差太远 六甲的大庙就赤山岩与妈祖庙赤山岩与南鲲鯓也有一段传说我想t大你应该也有听过

苗栗 后龙 妈灵宫

阴庙升格的例子还有嘉义东石网寮水夫人妈，因庇佑当地居民有功，由代天巡狩册封“福春古年水夫人”，以及嘉义溪口非常有名的天宋宫天宋妈，也因让地给当地慈济宫保生大帝所以扶正，是说太保七主王爷当初是由港口圣母保奏，所以才擢升正神，在嘉义这边听过不少神明都是由港口宫圣母保奏而列仙班。

太神奇了w

西螺二林一带有个真人成神的廖茶姑五妈 不晓得算不算

南埔廖茶姑吗？我知道她是在草屯的陈府将军庙

跟南投似乎是同一位 西螺神坛是她的夫家喔

安平大众庙夔府本身应该不算阴神，据说西龙殿曹府被贬是夔府官印担保

夔府是安平大众爷，曹府被贬时叫曹飞大仙，因为有夔府的官印，所以西龙殿农历七月一样有济世

四草大众爷是阳庙建筑

谢谢分享

永康 二路元帅 跟高雄的千秋爷算是？