※ 引述《Francise (棉花羊)》之铭言：
: 节日或生诞绕境是台湾的习俗传统
: 神明也不辜负大众
: 在暗中实现子民愿望，及指引对的方向
: 长久看来，可以说神明是灵验
: 在我十岁以前，就非常喜爱看绕境
: 然而现在长大却能看到绕境中有许多恶劣的文化
: 不再是小时候认为的出来捉恶鬼
: 让大街小巷家家户户保平安的单纯善良的仪式
: 今天看到了许多混混为了逞凶斗狠威风凛凛
: 加入庙中的活动，练习八家将，扛神明或绕境
: 感觉是混混成为黑道的跳板
: 亦或是靠多次绕境取得更多香油钱的营利用途
: 难道神明真的无法选择？
基本上，绕境本来就不是单纯的宗教行为，
自古以来绕境被本来就牵涉很多政治、经济利益。
以起源来说，除了单纯的神明绕境安民之外，
有学者认为绕境是巡视地盘与盟友联络感情，
因为地当庙宇都与地方武装力量有关，
所以把相关盟友庙宇的壮丁阵头集结起来，绕相关宫庙一圈，
就具有相当的社会意义，
甚至某些地区绕境是在做武力展示，把壮丁集合起来拿起兵器展示给附近的村落看，
就像军事演习，威吓敌人。
所以你说很多黑道、地痞流氓，其实古时候就是，不要把以前的社会想的太单纯。