已跟了大甲妈行脚第三年，但都是跟半程。有一些心得在这边分享。
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2018年大甲妈祖绕境行脚心得:
前言：
笔者在2016-2018年跟随大甲妈祖绕境行脚，今年已是第三年了。这三年来跟随妈祖从大
甲镇澜宫走到新港奉天宫走半程祝寿。沿途有无尽的体悟与感动。看着沿途的宫庙、商家
、团体、个人不求回报的供应着香客衣、食、住、行、医疗...等相关的服务。
是什么样的力量让这群人心甘情愿的付出？而在现阶段台湾宫庙文化弊端不断的情况下，
此圣事又似凝聚了一股清流，集合上百间宫庙的力量，为信仰、为香客、为文化、为妈祖
来尽心尽力。而又让民间企业、团体，乃至人家都纷纷共襄盛举。
笔者属于纯行脚客，也就是不坐香客车，不使用任何交通工具的一群。行脚路线设定较为
严格。从大甲到新港，共经81间宫庙，每间都去不绕路。而笔者自愿担任妈祖的开路先锋
，给自己的承诺是需行脚在妈祖之前，路程上较为战战兢兢。
全长以google map记录约为130KM，时间从礼拜五下午1700开始走到礼拜一下午约1530。
共约行走20万步。仅凭自己绵薄的心得，希望能帮助到想跟着妈祖行脚的人。
一、建议装备:
准备的东西因人而异，并关系到你的行走方式。如有无推车...等。此篇建议装备是使用
60L‘登山包’纯行走的状况。有推车可带更多东西。
但使用登山包的重量是一个很大的负担，无法负重的人需要审慎评估。背包含物品总重约
在10公斤。
(1.)装备篇
【60L登山包、登山包防雨罩、单人速抛帐、轻量化两件式雨衣、轻量化睡袋、雨鞋罩】
一路上可以看到大家的装备各有不同，以登山背包而言，可以腾出两只手做很多事。是比
较拉、推车而言的相对优势。
笔者用的是迪卡侬60L登山包:
配合迪卡侬的防雨罩在下雨天使用。登山包在使用上要特别注意，登山包的腰带与胸带很
重要，一定要系好系满，注意腰带的位置，约系在肚脐以上，若系不紧或位置错误，会造
成肩部负担大增，走几个小时就会出现肩部疼痛难耐甚至破皮发炎的情况。而普通的背包
就更不惶而论。
另外，包侧有固定细带，建议可在网袋靠近身体处插一根竹子，并用背包侧系带固定住，
目的是拿来插进香旗，而两只手就会完全腾空出来，进出宫庙要取、放令旗也方便。详细
竹子长度与跟个人身高有关，直接去‘兴农供应中心’买一根竹子来锯就行了。通常为两
个竹节半的长度竹子一根约15元，大小粗细建议直接把令旗拿去合会比较快。
此包在腰带处还有零钱包，经实际测试放可放约80~100个零钱，在添香油的时候很方便。
腰、胸带扣起来后也可挂物或放矿泉水。
大甲妈又称雨水妈，笔者跟三年来，没有一次不下雨。
但重量真的是使用背包者首要考量，凡事都要以 ‘轻量’为主所以雨衣、睡袋也要以轻
量为考量。
笔者这些都是虾皮买的，都是以能压缩、轻量、体积小作为考量。这种雨衣可以压缩到一
个拳头大。而且满耐用，虽然薄但不易破。而这种睡袋也可压缩到约两个垒球的大小，方
便收纳。
另外在帐篷的部分，真的因人而异。若你是骑车、脚踏车的香客帐篷不一定必要。因为你
会比行脚的人早到，通常宫庙内会有位置让你睡。
若没有，只要骑上交通工具在附近找找就好了。但若是纯行脚，庙内要有位置睡是要看机
缘的...要遇到刚好有人睡起来要走。走到下马点已是疲惫不堪，还要在附近走来走去找
位置...真是一种折磨。且这两年来，笔者觉得骑交通工具又带帐篷的人增加了很多，更
造成庙内一位难求的现象。所以纯行脚的人建议还是带帐篷，好处除了防风、挡小雨，还
防蚊。也比较多位置选，可选在户外。
防蚊很重要，晚上蚊子真的很多。而若因为这些外在因素无法成眠，会严重影响身体机能
，让你无法达成目标。
这个帐篷，笔者已经用了三年，建议在淘宝买，价格便宜一半。含运一千出头。这帐棚是
单人速抛，最大优势是收起来只有39cm，可以放入60L登山包中。为了休息能有好点的睡
眠品质，建议还是背着吧...
但这帐篷收帐时有【眉角】的。可以至下列联结的youtube先学习。
https://www.youtube.com/watch?v=yFXBVuJg55Q&t=153s
雨鞋罩就无特别推荐了，薄的易破、重的会拖，找合适的就好了。我是下雨时直接让它湿
著走，也不知为什么，总觉得浸湿后脚底比较不会痛。
(2.)衣物篇
【轻量化衣物、军用迷彩裤(建议)、毛巾袜、气垫鞋(DK)、帽子、薄外套或背心、拖凉鞋
】
走半程，衣物准备三套(衣、内裤、袜子)。通常会在驻驾点洗澡，分别是彰化南瑶宫、西
螺福兴宫、新港奉天宫。衣物建议直接在镇澜宫买，重点在于要选尼龙布料那种，快干、
较轻。镇澜宫内一件约230元。在行走时通常彰化、元长路段是白天，常常汗流浃背的，
这种排汗衣是很有帮助的。
短裤：建议带一件，洗澡时换上，可顺便保养小腿、大腿、膝盖。
军用迷彩裤：这个很好用，尼龙占很重的布质，低摩擦不会烧裆。行走靠他。
毛巾袜：就越厚越好。可缓冲脚施予鞋子的压力。
气垫鞋：在2017年DK有与镇澜宫推出一款行走鞋，笔者有买。使用也第二年了，加上笔者
职业又是做鞋类的，其实建议选气垫鞋就行了，品牌迷思似乎没那么重要。鞋号当然要略
大一些，别太合脚。点在鞋带、在鞋带、在鞋带!!很重要所以讲三次。鞋带绑太松，脚底
水泡一定严重。鞋带绑太紧，小心脚背的筋发炎。这种发炎...似火烧刀割...一发作行程
只能结束。不可不慎。所以鞋带松紧只能适中，以行走过程中脚底在鞋子内不会滑动就行
了。另外路途中会看到有人穿凉鞋穿拖鞋...等。笔者不建议，还是以气垫鞋的穿着较为
妥当。若真的遇下雨换成拖凉鞋，记得袜子不要脱。会磨破皮。
帽子：基本就是遮阳挡小雨。分普通帽跟斗笠。都行。
薄外套或背心：妈祖出巡刚好都交界于冷热气温之机，早晚温差大。要带一件。笔者曾经
遇过冷到令人颤抖的天气，也遇过烈日曝晒让人昏沉的天气。随遇而安是王道，冷时穿衣
，热时灌水。
凉/拖鞋：不是行走用的，洗澡时用。下马时长时间休息用。
(3.)药品篇
【肌乐喷剂、消炎止痛药、肌肉松弛剂、OK蹦】
要带的药品都是一路上拿不到的。一路上药布、药膏...甚至防蚊液都拿的到。但有三种
药品笔者认为必要，且在路途上是拿不到的。
肌乐喷剂：一罐将近200元。一路上只有看到让人当场喷，不会发整罐给你，且只看到一
次。而肌乐喷剂，可喷整只脚，且效果不错。建议还是要买一罐带着。笔者是休息就喷。
消炎止痛药：长期行脚，脚一定会有不同程度的发炎，视情况一天使用1-2次。
肌肉松弛剂：也是降低疼痛感用，建议配合消炎止痛药在下马时使用。
ＯＫ蹦：带几个就行了，用在脚趾头擦伤或起泡，降低疼痛感。
上述药品没什么建议品牌，直接药房请药师推荐就行了。因为笔者也吃不出差别。但...
不吃就差很多，依照说明书使用或药师建议使用，别吃过量。
一路上拿的药布也别太频繁贴，可能会有过敏反应。
(4.)其他篇
【小剪刀、行动电源／延长线、警示灯、卫生纸、盥洗用具】
小剪刀：很重要。剪接红棉绳、刺破水泡（别把皮剪掉喔）用的到。
行动电源／延长线：手机是资讯的来源，查询大甲妈祖位置／看路线都要用。要确保这些
资讯能即时作用，电力就非常重要。当然每个驻驾点有免费充手机的服务，但请相信我，
当你走到驻驾点时，你不会想在那边等的。而当你找到插座时，你会发现早就被使用了。
找插座也有点靠经验。这两年越来越多人会带多孔式插头，但再相信我。你不会想在插头
处等的..你需要的是休息。所以建议，带个18M~21M的延长线。要那么长是为了配合休息
位置。可以迁去休息位置的机会较高，重点线材越细的越好，越阳春越好。
行动电源:建议带个20000mah的。有带这么大颗的行动电源，若是走半程，甚至可不用带
延长线。笔者使用asus zenfone 5手机，带着20000mah行动电源。每间宫庙拍照上传回留
言，看路线、查妈祖位置，晚上跟家人开个10-15分钟视讯。充电只在下马时。从礼拜五
到礼拜二，电源供应器还有约1/3的电，可以参考看看。
警示灯：过大甲溪桥没多久就会有人发，但时间约在下午六点。若你更早出发，就自己带
吧。笔者有亲眼看过因没警示灯，被机车擦撞到的情况。有些路段真的很暗。
卫生纸：很多人发啦...但还是带几包吧。
盥洗用具：毛巾就不用说了，可自带也可拿取，出大甲不久就可看到有人在发。笔者为了
方便，只带一块小块的肥皂。
二、科仪：请旗、开/封旗、符令、进宫庙、犒将、茹素、祝寿、上下马
(1)请旗
每年元宵节，镇澜宫会进行筊诰仪式，来确定大甲妈祖起驾南巡的时间。时间确定后，要
跟着大甲妈祖行走请旗前，必须于出发前请示大甲妈祖，以掷筊的方式询问。
需禀报姓名、地址、生辰八字、想跟随行走的时间与方式，并可说出心中之祈求。
若为圣筊(一正一反)即可马上请旗开旗；若为笑筊(两平面朝上)，需再询问因为何事。身
体状况？或是其他因素。得知因素后请示大甲妈祖是否可帮忙排除问题，让弟子可顺利跟
随，若取得圣杯，就可请旗开旗；若为阴筊(两平面朝下)，就算更换行走时间或方式，再
问2-3次都一样的结果，那就真的建议别跟了。
一路上看到的意外、新闻的报导，其实也不在少数。安全真的要注意。
笔者曾经有一年问大甲妈都回应笑杯，询问后得知是小孩要生产的问题。但大甲妈又圣杯
答应帮忙安排。于出发前一天去产检，医生竟告知可进待产室生产了...最后告知医生我
们要暂缓，隔天带着忐忑的心跟随妈祖行脚。结果我顺利走到新港，在充分休息后，接到
家里电话，小孩要生了。至今笔者都感念在心。
请旗位置在镇澜宫内右边门口入口处不远，外面商家也有。
进香旗分为黄/红两种，没什么差别。价格有点忘了，应在250元左右。服务人员会帮妳写
上地址与姓名。进香旗代表的是一个家庭或是个人，别拿到神明厅去拜。
另外一点小提醒，若有旗杆、铃铛、小葫芦坏掉的，庙前就有人在卖喔。
(2)开/封旗：
开旗：为盖上镇澜宫宫印，绑上大甲镇澜宫符令，过炉绕三圈，请回家等待行脚日。开旗
就有兵将在，就别倒放、乱挥舞、带进不洁之处...等不敬的行为。开了旗，若妈祖没阴
杯不准你跟，基本要走三年。另一点要注意，棱轿底别带着令旗。
封旗：祝寿大典后，就可直接把旗卷好收起来用防雨袋装着，明年要跟时再重新开旗。
若有走回程，亦是可以拿出来盖宫印／绑符令。听过前辈说过一句话：‘去程拿旗;回程
拿香’。
(3)犒将:
当妈祖同意你同行，并请好旗后，基本指派给你的将军人选也已定。随行将军的工作，主
要是保护你的个人安全。其次，他会把你行脚过程中的思想行为、言行举止记录下来呈交
上去。所以心态要调整，一路上那种乱丢垃圾的，抱怨东抱怨西的，贪心多取浪费食物的
...甚至冤家打架的...无论是哪种小奸小恶，都会被记录下来呈交的。别忘了行脚初心，
抱着感恩的心走。
言归正传。其实犒将看心意。可在出发前或完成后选一天，再用掷茭的方式问一下随行将
军。随个人心意准备三牲四果，也可准备饼干糖果。较足礼的就是准备五菜一汤一饭。五
杯酒或茶、摆上筷子和碗。清香、金纸数只。
金纸的种类北中南会有差异，笔者是用寿金、四方金、甲马。
若不知道怎么弄或怕麻烦，其实就我所知随行将军也不会跟你计较那么多，看你要拜便当
拜麦当劳肯德基的也都可以，但还是建议避开牛肉。还是觉得麻烦的话，也可在镇澜宫拿
三份金纸，属名给随行将军。够简单了吧...若你行走过，一路上的体会，会让你自然有
著感谢之意，做到什么程度就看自己吧!
(4.)符令:
若像笔者走半程，一路下来你会有八十几张符令。这符令的作用是什么呢?首先符令不能
乱丢弃的，行脚结束后随令旗一起包起来。也可把它当成装饰品用旗座插著放在客厅。有
防煞保平安的功能。再者若家中有人身体不适可拆符令化于水中，作清洗洒净的动作。如
心神不宁时，小孩受惊吓或难以入睡时。都可拆卸符令做使用。
使用方式为朝天向符令出处的宫庙主神禀告，要将符令用在何处请其帮忙就行了。于明年
行脚前若符令未用完，有几种处理方式:
1.再次开旗时拿回镇澜宫化掉，拆掉放在集中化金区就好了。(庙外左方)
2.若你是修行者或宫庙炉下，其实也不用我多讲，在家中自己化。
3.拿去镇澜宫，在供桌上摆一段时间，会有阿桑来跟你要符令
符令处理事宜我曾掷筊问妈祖，当时怎么问都笑筊。后续想说先拆符令，结果才刚拆，就
有阿婆来要，说是她子孙成群，但人老了又无法跟着行脚，所以是否能把符令给她，她要
用在帮子孙收惊。其实这也不失为帮助人的好方法。
(5.)进宫庙:
进宫庙要注意中门别走，无偏门的宫庙例外。门槛别踩(跨过去)。请带着一颗崇敬的心。
行走到一间宫庙，都有盖宫印的服务人员，有的宫庙为自助式，提供宫印让你自己盖。将
令旗盖宫印，绑符令，禀祷，过炉为进宫庙的仪式循环。
过炉:至炉上(净炉、主香炉皆可)将令旗顺时针绕三圈在一拜
禀文参考:
奉禀XX宫XXXX(主神名讳)合宫(宫堂庙府寺岩)文武圣尊，弟子XXX跟随大甲妈祖南巡行脚
，
途经此地特来礼敬请安。亦祈求庇佑XXXX(说出所求之事) 以上奉禀 三拜
禀文因人而异，可依自己习惯修改。
(6.)符令绑法
笔者不会绑花式，也没人教过我怎么绑，其实我绑法很简单，跟大部分的人一样，折成长
条状。
通常庙方会先帮你折好，少数几间不会。拿到长条状符令时先对半折。拿起令旗上的红线
再对折处绑一个结，拉到底后再用力催力。
然后再打一个蝴蝶结就行了。到下一间宫庙，打蝴蝶结打开，一样的步骤。去程81间宫庙
，扣除择元堂与隆玄宫没有符令，共会有79张符令。若是有去非行程上的宫庙，就会有更
多。一条红棉线是不够的，半程下来若全勤，要续绳两次。可以分开绑，就是绑在葫芦那
，也可以接着续下原本的红绳。
笔者是喜欢一整串，看起来比较壮观，所以续绳。
注意事项:
1.别淋到雨，符令会皱。沿路包括镇澜宫会有发令旗防雨袋，记得要拿。
2.绑符令要有耐心，续绳就是绳跟绳打死结，不管怎么续绳绑，就是会有一小结在那，增
加绑符令的难度。且续绳后绑符令时催紧的力道要注意，尽量施力点用在续绳结之前。不
然很容易松开。
3.拿红棉绳要注意，别拿到尼龙的红绳，绑不住的。很多宫庙都有提供。
4.觉得不整齐?你把与防雨袋套上，走一段后它就自动整齐了啦!
(7.)吃素
去程整路是一定茹素的，一路上的供给也都是素食的。但是还是会有奶蛋素、蛋素、全素
的差别。若是吃全素。路上常见的面包要注意，大多都含有蛋。除了去程吃素外，于行脚
前也要开始茹素。时间长短因人而异，完全看个人。
有说起驾前三天、前七天、前十天、前一个月的。也有说起马宴后就要开始茹素。
笔者是元宵掷筊确认出巡日期后，开始茹素三十六天。随自己方便吧。当祝寿完后就可以
开荤了。
(8.)祝寿
礼拜一晚上，妈祖会驻驾新港奉天宫，妈祖进庙经验上会在晚上22:00~23:00。于隔天礼
拜二，早上05:00有祈福仪式。可自由参加观礼。
08:00祝寿大典，整个仪式为二小时，约10:00结束。
这边有个科仪要注意，若你是第一次参加，记得要准备一套新衣裤含袜子换上。鞋子我觉
得不用新的。毕竟带着一双新鞋也太重。
(9.)上下（起落）马
当行脚要长时间休息时(暂歇不用)，需拿起令旗，面向下马地的宫庙，向随行将军禀祷下
马。起马亦同。若下马选择在路边，就像天禀祷。
禀祷文参考:
下马:奉禀随行将军，弟子XXX将在此地休息，亦请将军下马歇息，感谢将军一路护佑。三
拜
上马:奉禀随行将军，弟子XXX将继续路程，再请将军随行护佑。三拜
三、查询路线技巧
跟着大甲妈祖行脚，若是初行者又没有人带，首要的问题就是路线怎么走。虽在大甲-大
肚;土库-新港，也就是刚走与快到这两段路不太可能迷路。因为香客非常多，只要跟着走
就行了。但每个香客行走路线都不同，有的不去宫庙，有的走捷径。甚至有的是要走去火
车站回家。所也还是要自己掌握路线较为妥当。
现在是个资讯时代，几乎已是人手一机(手机)。你只要有手机有网络，行走路线与大甲妈
祖位置的资讯将信手拈来。
笔者使用两套系统:
1.Google map+大甲妈祖地图
2.大甲妈祖遶境进香 App
网络上有善信大德会将去程/回程的路线写好剧本放在网络上供人下载使用。现在的手机
大部分都有Google map app。没有的话，一样在play商店搜寻Google map下载即可。然后
打开网页用www.google.com.tw 搜寻关键字 【 2018 大甲妈祖 google map】，可能会有
很多版本。
这个版本有很详细的宫庙资讯，且有添加一些捷径路线与照片示意，非常方便。
Google map有GPS定位，打开地图就可以知道你身在何处、有无走错路，离下一间宫庙大
概还有多远。笔者习惯用这一套。在此也感谢制作者无私与辛苦的制作奉献。期望明年
2019年还会有。
若打开地图时路线图忽然不见，在Google map中打开选单，点选你的地点，选地图标签。
再把地图打开一次就好了。
若觉得麻烦，可以直接使用【大甲妈祖绕境进香】App。直接在Play商店搜寻安装就好了
。
这App也有完整的路线与设施的定位服务。
最大的优点有妈祖定位GPS，轻易掌握妈祖的行踪。缺点是容易闪退，定位精细度相比
Google map略差些。且这个App还能看妈祖神轿的即时影像。看看有没有人在抢轿...
充分使用这些系统，再配合大甲镇澜宫预定的时程表，就可以决定此次下马的休息时间。
这张资讯有纸张的，但在镇澜宫里很容易被拿完，清水区紫云岩前会有不少人供应。
若还是没有拿到，就直接去镇澜宫网站下载电子档吧。
四、实走心得经验分享
走法、路线因人而异，笔者是以纯徒步，走完全行程为基础，在实计花费时间与每个路段
需注意的事项作分享。
今年选择从元长乡无极圣殿跟着妈祖神轿走到新港桥，才知道妈祖的速度类似小跑步，你
快走也是跟不上的。所以在纯行脚的情况下，为了路途能顺利完成并充分休息，一定要比
妈祖更早起马。笔者建议提早6个小时。也就是下午17:00起马。
原则上每行走1-1.5小时需休息10-15分钟。每行走8-10个小时，需下马休息2-4小时。笔
者称为小休与大休。
小休就是保养脚的时候，建议将鞋袜脱掉，喷涂药物减缓疼痛。别以为不痛就不保养喔，
预防真的是重于治疗；大休就是下马睡觉，吃个消炎药与肌肉松弛剂，脚保养好后就快睡
了。别去看热闹嘿。要看到新港再看。
沿途吃的真的不用担心，矿泉水拿一瓶就好，别想说要多预备。徒增重量而已。
(1.)第一天上半段：大甲镇澜宫-大肚万兴宫
行经宫庙(9):
大甲镇澜宫-清水慈云宫-清水无极镇安宫-清水朝兴宫-清水紫云岩-沙鹿保安宫-沙鹿玉皇
殿-沙鹿青山宫-大肚万兴宫
花费时间:1700~0130 : 行走8.5小时 : 休息4小时
若是从台中坐火车，可做区间车13:03分或14:26这两班车到达时间为13:57或15:17。若错
过这两班车，下一班的发车时间可是17:09。行程上会来不及。若真的错过了，建议坐到
彰化站坐15:00或15:33到大甲。或是16:03有一班自强号。
到达之后建议可先到大甲镇澜宫的地下室吃饭休息，不是金马祖那边喔，从庙内左右两边
的楼梯走下去。地下室庙方有准备饭担。在此也感谢庙方人员的辛劳。
此段从1700起马，大概隔天0100会到大肚万兴宫，约8个小时。起马后会先经过大甲溪桥
，也就是迎大甲妈祖出城放鞭炮的地方。
经过大甲溪桥后就进入清水区了，会遇上LED的善心团队帮妳别上警示灯。感谢付出。
约莫走4小时后会到达沙鹿。
沙鹿玉皇宫有很有名的豆浆，庙方每年都准备很丰盛，感谢玉皇宫的团队。建议在此小休
，顺便喝喝豆浆。记得要跟庙方人员至上感谢之意喔。他们为了环保没有使用免洗碗，所
以志工还需洗碗，很辛苦。
经过玉皇宫后要注意，下一站青山宫有点绕路，很多香客会选择不去，直接从沙田路下来
。若要领全勤的记得别跟人走。
结束青山宫后可走上图的绿色线，但建议结伴走，真的很暗，路也很窄。还有野狗会冲著
你来，笔者有遇到...。若照既定路线走，会去到颜清标颜董的家。约莫走6-7个小时后可
以到达龙井。大甲妈祖约在这个时候起驾。
过龙井后，再走约1个多小时就会到大肚万兴宫了。时间大概会在0100~0130之间。
此时应该已疲累不堪，网络上有看到一些心得文从镇澜宫出发后直接走到第一天妈祖驻驾
点到南瑶宫。笔者实测后实在是无法达到。所以在行走约8小时后来到大肚就必须下马让
脚休息。
纯行脚客来到此处会发现你找不到位置睡觉。若有帐篷，庙外树下会有位置让你睡。或是
宫外附近找找骑楼吧。这三年来走到这，笔者都去找土地公收留，而且都没有人。
这第一天的上半段可以充分休息，因为你会发现妈祖很缓慢。可能刚过大甲溪桥不久。因
人潮会拖慢妈祖进度，原则上可设定约休息4小时，早上0500起马。
起床后，会发现大甲妈祖大概在玉皇宫附近而以。但别因此而动作缓慢，越走到后面你会
发现妈祖离你越来越近。建议可以提早半小时起来吃早餐，万兴宫有准备丰盛的早餐，感
谢万兴宫执事团队。
(2.)第一天下半段:大肚万兴宫-彰化南瑶宫
行经宫庙(19):
大肚永和宫-大肚镇明堂-彰化永安宫-彰化久长安宫-彰化茄苳王庙-彰化福龙宫-彰化茄南
宫-彰化福德祠-彰化永和堂-彰化文华宫-彰化彩凤庵-彰化龙凤精舍-彰化圣安宫-彰化北
极宫-彰化开化寺-彰化关帝庙-彰化镇安宫-彰化镇南宫-彰化南瑶宫
花费时间: 0530~1600 : 行走10.5小时 : 休息4小时
早上0530起马，开始第一天的下半段。你会发现宫庙密集度大增。今天需从大肚走到彰化
。从万兴宫后到南瑶宫总计有19间宫庙。起马后大肚只剩两间宫庙，经过永和宫后就会走
到王田交流道。
过王田交流道后进入不同的风景区，再走一小段就是镇明宫了。
然后过大度桥，至此大肚区完全结束。正式进入彰化区。
过大度桥小走一段后要特别注意，会有一大批香客沿着台1线进入彰化，不去永安宫到镇
南宫共计15间宫庙。通常直行的会去到彰化县政府下马休息。两条路时间上会差很多，领
全勤的就右转吧。
至此路段要开始注意防晒，若从大肚万兴宫05:30起马走到此大概早上09:00。因是早上行
脚的路段，通常都会是艳阳高照。记得充分补充水分，小心中暑。转入庄头后，行脚客明
显变少了，而行走路线也越趋复杂，要频繁的使用地图辅助。
笔者到右转入庄头的第一间宫庙永安宫开始时间为早上09:20走到庄头庙结束点北极殿是
14:20。这段大概要4.5-5小时，当中数次小休与一次正中午大概30min的休息。可参考一
下。
走到茄苳圣王大概11:00点，这边有休息间让人可以躺着休息。宫庙也有准备点心。感谢
茄苳圣王庙的服务团队。
茄苳圣王庙往下走在路程上不远去，大概2~300公尺，有一个刮痧/松筋服务站。
若你真的不小心中暑了，或是腿已疼痛难耐，就去求援吧。每个服务人员都很专业喔。感
谢服务团队的热心奉献。
接下来一路上转弯很多，巷内的宫庙也不少。依照地图走就可达成。到庄头最终站北极宫
后就需往市区开化寺前进了。
在这建议纯行脚的可以走到彰化火车站后站，直接从后站走到前站。
从开化寺再走1个小时，就会到达第一天妈祖驻驾点【南瑶宫】。到达时间约在下午1600
。这段路程总计行走约10个小时。第一天下半段在此下马。
南瑶宫每年都会准备饭担供香客食用，但因为是驻驾点，门庭若市，须排队领饭菜。且也
很难找到可以坐的地方。在已疲累不堪的状态下，建议先睡觉吧。南瑶宫有香客大楼，但
一位难求。只能到后殿，或后殿两侧香客大楼的走廊看看有无位置。但若是你有帐棚，可
以到后殿三楼的两侧，有两块大空地可搭帐休息。笔者这三年来在这都有位置。缺点是怕
遇下雨，休息时又是下午４点左右，若艳阳高照会很热。只有少部分区域有遮阳效果，一
到晚上蚊子又非常多。
洗澡的部分看机缘，南瑶宫分男女浴室，每间约有20小间左右，所有间数不少。地点就在
后殿一楼的右手边。间数虽多，但是笔者三年都遇到没水问题。庙方都会公告约19:00开
门供香客洗澡。不过通常会延迟，又或开放后约半小时又供水不足无法提供了。
南瑶宫团队要洗菜煮饭、洗碗、供洗澡，服务如此庞大的香客实在很辛苦，也感谢团队的
辛劳。若真遇没水，笔者建议就以擦澡的方式吧。并换套衣服。休息为重。
妈祖预计是21:30到达驻驾晚上0100起驾。在此处时间上较难拿捏。今年听说抢轿严重，
妈祖到0200左右才到南瑶宫。整整延迟了约5~6个小时。但2017年笔者记得妈祖出奇的准
时。建议在南瑶宫休息至20:00~20:30出发。
(3.)第二天上半段:彰化南瑶宫-北斗奠安宫
行经宫庙(8):
彰化钰凤宫-彰化修水岩-彰化太微殿-员林福营宫-员林福宁宫-永靖永安宫-北斗华岩寺-
北斗奠安宫
花费时间: 20:30-05:30 : 行走9小时 : 下马3小时
千万别以为只有8间宫庙很轻松。整个行走时间要将近10小时才能到达。这路段行走时是
在夜间。
修水岩到太微殿路程就约有10公里，行走就需约3小时。并经过花坛。到花坛大概01:10。
太微殿持续走进员林市到福营宫，大概要1小时。在此段夜间赶路的香客较少，要注意自
身安全。建议在福宁宫小休，地方大，庙方亦有准备饭担。接下来到永安宫后又是漫长
的路程，将近2小时。
到永安宫就到了永靖，接着经过公路花园。然后你会发现日出了...
永安宫到华严寺又需将近2个小时。此路段宫庙之间都有一段距离，每站几乎都要小休，
且时常在路边小休。还好整个路段民间休息站也不少，休息、补给不成问题。但因上一天
脚的疲劳累积，
笔者觉得这段路是整个路程来最辛苦的一段。这段香客的下马点也不集中。较热门的下马
点为员林火车站、福宁宫..等大站。此段要注意妈祖的移动速度，一过南瑶宫后像是急行
军，速度将大幅提升。时间掌控上会更为紧张。
而笔者选择下马地是北斗奠安宫，奠安宫后面的餐厅有很多桌椅，满多香客直接躺在椅子
上休息。奠安宫二楼两侧回廊可以容纳满多人的，属于半开放式。帐篷族在这大多可以找
到位置。笔者从南瑶宫20:30出发到达奠安宫已是05：30。妈祖预计08：50到奠安宫，且
非驻驾。
只能休息3小时。预计0830起马接下来的路程。
(4.)第二天下半段:北斗奠安宫-西螺福兴宫
行经宫庙(15):
东螺天后宫-溪州武元宫-溪州圣安宫-溪州复兴宫-溪州后天宫-
溪州三千宫-西螺启兴宫-西螺威天宫-西螺伽蓝爷庙-西螺慈惠堂-
西螺广福宫-西螺正兴宫-西螺广兴宫-西螺太元寺-西螺福兴宫
花费时间: 0830~1430 : 6小时 : 休息5小时(没先去庄头庙)
此路段分为两个部分，过西螺大桥前的溪州田园风光。过西螺大桥的西螺镇绕境。
这路段香客忽然又变多，会从田园风光走到市区，尤其在后天宫，会又是忽然万头钻动的
。
到后天宫大概是11:00，后天宫后建议到溪州国中小休。有开放让香客休息。
凉风徐徐，抬抬脚保养一下再走，在此小休复原不少。感谢溪州国小校方的善心。
持续沿着中央路三段往下走到三千宫，此点因为要绕路，所以很多香客跳过，要小心别跟
著走。过三千宫没多久，就到了西螺大桥。
西螺大桥上一样会是门庭若市。人潮很多速度不快。整个桥大概要走30-40分钟。幸运的
话会遇上很有名的米糕，笔者三年才遇到一次。没遇到应该就是发完了。拿这个米糕要排
队喔，热门的很。
过了西螺大桥就正式来到西螺区，经过启兴宫、威天宫后就来到了第二天驻驾点西螺福兴
宫。但若你要领全勤千万别下马，要先把庄头庙走完。别想说休息完再走或提早走。下一
段的路程也很艰辛，若下一段加上西螺庄头庙，整个行走时间会过长。走到此也才走约6
小时，建议先走完庄头庙再下马。也可以先去福兴宫下行李再走。
庄头庙共6间。
妈祖预计2100到达，2400起马。而福兴宫吃、住、洗澡都很完善。行脚客可以在此得到较
完整的休息。感谢福兴宫团队的辛劳。
福兴宫后方有一片大空地，帐篷可搭在此地。或是去羽毛球馆，福兴宫都会商借来供香客
休息。不过纯行脚客来到此地，位置还是一位难求。只能在庙后方大空地找个位置搭帐。
但在此地晚上很会下雨，要注意天气。这边有一个缺点，笔者已三年都有遇到，会有卖药
的舞台搭载这，然后喊整天。严重影响香客休息。
若你是浅眠的人，就善用耳塞吧。
这片空地的两旁就是饭担供应站，吃食很方便。右手边会有浴室跟简易浴室。人多的时候
要排一下队。简易浴室后面有建筑的浴室，但比较多人排队。
下一段路，妈祖又进入急行军期，建议在妈祖到达福兴宫之前就需起马。
笔者是20:30起马，且...才刚要走西螺庄头庙。所以建议过西螺大桥后，走完庄头庙在下
马。下一个路段...很硬。
(5.)第三天上半段:西螺福兴宫-土库顺天宫
行经宫庙(18):
西螺天圣宫-西螺广圣宫-西螺新天宫-西螺镇南宫-吴厝朝兴宫-二仑赐福宫-二仑玄禄宫-
二仑东隆宫-二仑协天宫-二仑观音佛祖-虎尾福德宫-虎尾择元堂-虎尾龙安宫-虎尾城隍庙-
虎尾大安宫-虎尾七王府-虎尾圣安宫-土库顺天宫
花费时间: 2030~0600 : 10.5小时 : 休息1小时(所以西螺庄头庙要先去)
新天宫与镇南宫都有准备非常丰盛的饭担，建议可以在此用餐。这次在镇南宫吃到超好吃
的素食虾卷。
新天宫-镇南宫-朝兴宫每间宫间隔约3公里，每段都须走约1小时左右。
到朝兴宫就进入吴厝。这边是一个分歧点，有一大票香客会走回程路线。从清云路到虎尾
天后宫下马。或是直接从回程路经虎尾科大进入土库顺天宫。而要领全勤的需经过朝兴宫
后右转进入二仑。从朝兴宫开始到土库顺天宫，笔者从00:00走到06:00才到。整整要六个
小时。而且妈祖驻驾西螺福兴宫，经常性提早出发。笔者这两年都遇到提早出发。大约提
早半小时。
二仑路段又逢晚上，香客更少，要注意安全。可以的话就找人跟着走。尤其从二仑观音佛
祖开始到福德宫再到择元堂。每站都间隔约40~50分钟行脚路程。若再小休就不止。而这
个路段不知道种什么，蚊子暴多，要注意防蚊。而路旁有大水沟，可别打瞌睡跌下去了。
妈祖会在吴厝朝兴宫因接驾香案与信徒多而停留不短的时间。但只要一经过朝兴宫，就又
进入急行军模式。因为是绕庄，又多田园。很多地方妳会发现好像可以远眺到妈祖，或是
觉得鞭炮声很近。那些不是错觉，妈祖真的用飞快的速度紧追在后，不自觉的会加紧脚程
。
建议到择元堂喝个豆浆。若有兴趣可以查一下择元堂与镇澜宫的渊源。他是属于住家宫庙
，没宫印与符令。很特殊。
若你这一段是先补走西螺市区庙，你会发现一个窘境。妈祖紧追在后，而似乎没有时间让
你下马休息。而路程还很远。走过最后一间庄头庙圣安宫，要再走到土库顺天宫，要1个
多小时的脚程。笔者06:10到土库顺天宫。而妈祖预订07:30到顺天宫，且此路段妈祖几乎
不会延迟。
唯一的好处是，因时间已很晚，很容易找到位置休息。顺天宫有香客大楼，有床有棉被。
这时间很好找空位，只是没时间休息了。(讲废话...)
而顺天宫有准备早餐，以桌菜方式提供。拿好粥看到空位就坐吧。保养脚、吃个早餐，若
有时间小憩一下，也就必须出发了。
(6.)第三天下半段:土库顺天宫-新港奉天宫
行经宫庙(12):
土库福德宫-元长保胜宫-元长泰安府-元长义天宫-元长安西府-元长福德宫-元长无极圣殿
-元长隆玄宫-新港代天宫-新港永福宫-新港大兴宫-新港奉天宫
花费时间: 0730~ 1500: 行走7.5小时 : 休息到祝寿约16小时
因上一段在西螺段多花了约1个多小时，导致压缩到休息时间。虽已到土库，但还是不能
松懈。这一段在新港之前就是一整个田园风光。走这段其实满舒服的，要注意防晒。
07:30从顺天宫出发，过圆环不到1小时就会到元长乡。香客又集中了起来，不怕迷路。
但因为妈祖追随在后，可别松懈脚程。尽量往前赶。这边又到了信仰重镇，一路上补给不
断，棱轿底的人也非常多。
这些棱轿底的香客，为我们争取到了一些时间。而这边笔者建议纯行脚客，走到新港前两
站-无极圣殿等妈祖，跟妈祖一起走。妈祖一过新港桥因为阵头与各界人士的参拜，速度
会极度缓慢。遇计16:30会到新港的妈祖，实际都是晚上22:00以后的事，时间已不重要。
而我们既然跟着妈祖来，选一段跟着妈祖走。而无极圣殿就是一个很好的随走起始地。隆
玄宫到新港感觉太短。而无极圣殿到新港约3公里，约走一个小时。跟在妈祖身边能深深
感受妈祖的慈悲与大爱。这也是行脚的目地之一。当然这要取决于你的脚还可以的情况。
新港桥上跟礼拜六的逢甲夜市没两样，一过新港桥就会有香案、舞台等著跟妈祖参拜。所
以迎妈祖入新港后，我们就可以继续剩下的行程，快点到奉天宫找地方休息，等晚上妈祖
入城。
笔者到新港大概12:30。还剩最后三间宫庙。约两个小时的路程。因香客大量集中，过新
港桥后速度也快不起来了。但被妈祖追过的压力也没有了。
不算短的距离，开始细细的体会起前两天到底是如何走过来的。在某时某刻，脚痛、肩膀
痛、昏沉、焦虑的那些时刻，这一刻来看就只剩过程的回忆。在静虑的过程中...不知不
觉的迎来了最后的终点，不负自愿使命，心中一点信念的终点。新港-奉天宫!!
跟先前驻驾点一样，纯行脚客们当你完成了旅程，你会发现你没有位置休息。去新港国小
或国中吧，笔者2015年时幸运的在香客大楼的走廊找到了位置。但大多是一位难求。两个
地方都离奉天宫不远，步行一下就到了。香客大楼的床铺就不用想了，有的话就真的是福
田深植。
新港奉天宫的香客大楼共分四层。连走廊都是一位难求的。所以...还是去新港国小或国
中吧。当地人为了迎接大甲妈祖，停课供应地方给香客的。
笔者这两年都是去新港国小，在此感谢新港国小/国中为了我们这些香客的付出。每次妈
祖一到新港，会有很高机会下雨。尽可能找有遮蔽的地方睡吧。不然很高机会晚上要起来
找地方避雨喔。虽然每次到这帐篷都已遍地开花了。
今年笔者查过天气，降雨机率也才40%。结果妈祖入庙后下了一整晚。也算不负雨水妈的
威名。
新港国小有地方洗澡，但似乎是水塔的，会有没水的问题。所以可想而知...那厕所...辛
苦校方了。笔者建议，要洗澡就走到香客大楼吧。2~4楼都有浴室，在进香期间似乎没分
男女。且水压大到可以射死蚊子(应该啦，笔者没射过)。热水也非常充足。
若排队太长，可到其他间去看看，有时人都集中在同一间也不知道为什么。
要吃饭的，可能要走一些路。有很多善心团体提供，但笔者都选择去就近的摊位买来吃。
饭担的位置大多都在中正路上。不只一摊，其他地方可能也会有。早上祝寿前也会有人发
早餐。
而有幸在香客大楼有位置的人，就开始看热闹吧。充分休息等待明日08:00的祝寿大典吧。
(7.)祝寿大典:
经过一夜休息，脚应该已好多了。祝寿要尽量提早去，地点就是奉天宫前的中山路。
前段有铺地垫的是为特定团体留的，所以会围起来。而大约早上五点，
就已经有很多香客先占位了。所以要注意时间。
笔者觉得能占到文昌路前的位置已经很不错了。当天会是万人空巷，
连建筑物内都会站满人，记得别档到路。
超过文昌路因为有金纸车在那，你就看不到天台了，感觉上会有点失落。
接近8点就可以去买香来点。进香旗的设计是可以插香的，定位后再附近购买。一支是
10-20元，大多有火炉可让你点香。然后插在令旗的葫芦上。注意香灰杯，要随时调整位
置，一不注意会被烧坏。
坐物：等带过程不算短。附近很多人卖折叠椅，小张100/大张150元。也可附近四处找找
，有很多纸箱。或者是沿路拿到的轻便雨衣都可以当坐物。
跪物：当然如果你要展现诚心跪柏油地也行啦。不过当下脚都还没痊愈，建议不要。若有
带拖／凉鞋，可以拿出来跪在上面。或是毛巾、整包的轻便雨衣，任何缓冲物都行。
整个祝寿大典，三跪九叩。跪的时间不算短。至此，半程仪式完全结束。任务完成。
五、妈祖遶境仪式与阵头
大甲镇澜宫遶境进香活动整个9天8夜行程，从元宵节开始分为10大科仪，包括：
1、“筊筶”—决定启程日期和时间。
2、“竖旗”—竖起进香指挥旗，昭告遶境进香各项活动开始启动。
3、“祈安”—出发前一天下午3点举行，祈求行程平安顺利。
4、“上轿”—出发前一日恭请天上圣母登上銮轿。
5、“起驾”—妈祖銮轿由神轿班人员抬起正式出发。
6、“驻驾”—抵达新港奉天宫后，妈祖神尊离轿登殿安座。
7、“祈福”—妈祖神尊抵达新港隔日清晨5时在奉天宫大殿举行祈福典礼。
8、“祝寿”—于祈福典礼后，上午8时接着举行祝寿典礼，由信徒齐为妈祖祝寿、诵经读
疏，行三跪九叩礼。
9、“回驾”—再恭请妈祖登銮轿返回镇澜宫。
10、“安座”—历经9天8夜妈祖回到镇澜宫登殿安座，众人叩谢妈祖庇佑。
有兴趣的人都可以去观礼参加。祝寿大典是一定要参加。而现在资讯发达，今年很明显感
受到很多仪式都有网络直播。
新一代的香客若无暇参加，可以加入大甲镇澜宫FB，并设定为抢先看，就会有最新的直播
可以共襄盛举喔。
大甲镇澜宫 FB:
https://www.facebook.com/Dajiamazu/
而在遶境阵头队伍中，分为：
1、报马仔 2、头旗、头灯、三仙旗。3、开路鼓。4、驾前队伍，含头香、贰香、参香、
赞香。5、绣旗队。6、福德弥勒团、弥勒团、太子团、神童团。7、哨角队。8、庄仪团。
9、三十六执士团。10、轿前吹。11、马头锣。12、娘伞。13、令旗。14、妈祖銮轿。
(以上资讯取于网络上台湾民俗文化研究室)
这些队伍深具文化传承与宗教氛围。但遇上这些队伍也就代表香客很多，通常观礼现场会
人挤人。而就笔者这三年来观察，除了妈祖銮轿与娘伞一定是步行外，其他队伍似都有交
通工具。会有大货车甚至类似货柜车的交通运输，毕竟九天八夜对体能是一个很大的挑战
，应当每个队伍都有几班的人在轮流，包括妈祖的抬轿人员也是。
而另一方面香客最为关心的，就是各队伍中的隐藏法器。跟妈祖銮轿的压轿金一样炙手可
热。如执事队的文昌笔。千里眼顺风耳的手钱、妈祖停驾时的的敬茶、三太子的奶嘴、报
马仔的红线....等
可能还有很多笔者不知道的东西。若有需要都可以去求。但笔者认为，若你没欠缺的东西
，就把机会让给需要的人吧。比如已结婚还在拿红线的...不是想娶小三吧...又或者没生
小孩再抢奶嘴的...把机会让给真正需要的人，这也是2018年妈祖‘付出’的精神之一吧
。
但笔者可提供‘奶嘴’相关经验。太子团每年会发送妈祖加持过的小狮王辛巴奶嘴，但这
机遇真的是可遇不可求，笔者有三个小孩，2016、2017年都深得妈祖庇佑有取得奶嘴。通
常如果抱着小孩去找太子，取得的机率会大增。但纯行脚客相信是没办法的。
而纯行脚客若有小孩，建议可自行购买奶嘴，在新港奉天宫时再找三太子加持。行脚过程
中不用急着找太子，若没带奶嘴，一路上的药局(如丁丁)或妇婴用品店都有卖。到新港后
，睡饱觉、洗好澡、吃饱饭再找就好了。正如先前所说，妈祖銮轿进庙，是22:00以后的
事了。
如上图。到登云路与中山路交叉的十字路口等三太子就好了。若下马在新港国小很方便，
走出来就到了。
奶嘴记得要全新的，直接拿给太子团的团队人员，他就会帮你进行过嘴仪式。记得把包装
先拆掉。
用GPS锁定妈祖銮轿位置，太子团都在銮轿之前不远处，若找太子时时间尚早，就沿着队
伍一直走过去就找的到了。预祝大家都可以顺利完成自己心中所愿。
六、心得总结:
行脚之路，体会甚深。一路上遇上的人，看到的事物，在漫长的路上都有机会细细思考。
而所体会到的，反观在自己的人生上，常常会有新的体悟。一路上见贤思齐，见不贤而内
自省。行脚发于自愿，遇上难处没什么好抱怨。从自心的根本去发觉，去调整，亦是修的
一个过程。随大甲妈祖行脚之路，并非只是单纯在走路。不能逞强、不能怠惰。是渐非顿
，循序渐进。是促使自己更完美的道路，亦是一条神圣的道路。
而自愿跟随的香客们，应该要怀抱着一颗感恩的心。一路上宫庙、商家、个人所奉献的，
并非是我们所应得的。面对着无私的奉献与付出，身为被服务的香客，应该发自内心的感
谢，进而不吝表达感谢之意。施者成就了大甲妈祖遶境之行，行者成就了大甲妈祖遶境之
行，大甲妈祖亦成就了我们的义举善行。自行自证，环环相扣，善之循环。
一声谢谢，一句加油。这些简单的话语，在这九天八夜中，忽然变的如此的动人心弦。一
路上互相关心、互相帮忙。受者暖心，施者欢心，如此接近大同。在这一步一脚印中产生
了满满的感动。这九天的任何事，在日常生活中是很少见的。普通时候你去睡人家骑楼看
看...大家妈祖的绕境之旅，让一切美好了起来，让善意充满了这些空间。故行者们也需
自律，需省思自身是否有需改善之处。自身难过时也须替人着想，接受了人家帮助，在自
己心有余力时也须试着去帮助别人。说一句加油，跟走不动的人聊个天，亦或报个路，带
一下初行者。主动关心、提供帮忙。乃至最后，不是只有这九天，而是养成了我们在接下
来的日子成为完人的可能性。让家庭更和乐，社会更和谐，让世界更美好。亦不负大甲妈
祖的圣恩。
而在给自己的期望上，这条路如同人生的苦。过程是艰辛的，精神是劳累的，肉体是疼痛
的。每每天人交战时.，坚持!?放弃!?在这无限循环的意念中，一次次挺过来，但也又一
次次陷入危机。最后发现，自己只是仅凭著一丝信念，关关难关关过。这条路，让自己重
新认识了自己。你会明白当自己坚持过后，一切痛苦只是过程，你雀跃、你庆幸，你获得
成就感，你法喜充满。认证了也体悟了，原来苦又何哀?只是过往云烟。而在明年大甲妈
祖绕境之日前夕，你会想起过往种种，明知道痛苦，但你会不自觉的前往镇澜宫，拿起杯
筊，请求大甲妈祖让你跟随。
行者们，这条路不拘形式，不限时间。被誉为一生至少走一次的道路。去认识自己，让自
己更美好。别有太多的顾忌，不用太多担心，去吧！！大甲妈祖会帮我们安排好一切。让
你在一次次的行走当中，成长！蜕变！