※ 引述《hotboy2010 (祥祥)》之铭言：
: 请问一下 有听过一个说法A:
: 进庙拜拜时要先掷杯问神明在吗?
: 但我看大家好像都不会这样问
: 大家都是点完香就直接拜
: Q1 :这样怀疑神明 会不会被神明认为心不诚呢?
: 也有听过一个说法B:
: 正神的神尊里头不一定是住正神
: 这是索菲亚说过的
: 她说很多宫庙 包括大庙的神明 住的都不见得是正神
: 那要怎么分辨呢?
: Q2:有什么简易方式可以得知?
: 小弟感恩答复的人^^
因为原PO提到索菲亚，我忍不住要回文。
因为通灵少女电视剧袭卷全台，连带着故事原型的主人翁索菲亚也开始名气大涨。
开始在各大谈论节目与新闻采访发表“她的见解看法”，
但我个人对于她的一些讲法实在难以苟同，
甚至觉得我们的传统信仰根本被贬低，完全不尊重。
宗教信仰诚可贵的地方，在于互相尊重。
我虽然不拜你的神，但是我尊重你的信仰，我不会否定你信仰神的存在。
就如同我一直觉得“灵山”很奇怪，但我也不会否定他们“灵动”的存在。
http://www.nextmag.com.tw/realtimenews/news/290104
“鬼都很笨，而且就跟流浪狗一样。每次看超渡，其实我都很不忍心。”索非亚叹一口气
。“宫庙办超渡常常不是把鬼集中在庙里，挤得整间都是，就是整群被带到荒郊野外给丢
掉，让他们自生自灭。”
根据索非亚的分析，她认为鬼是一种超自然的存在。“他们有正常的颜色，但看起来就跟
玻璃一样，是半透明的。鬼也要吃东西。他们吃的是香灰与食物的香气，特别喜欢金纸烧
出来的灰。”所以人越相信有鬼，越是喜欢开宫庙拜神，鬼就越不会走，停留在人的周围
。很多宫庙里面的神，都只是在修练的灵体，或只是想要吃东西的鬼。
不去了解传统信仰的每一个仪式所代表的意涵，
就直接指传统信仰充满著鬼，我们身为传统拿香拜拜的人，不会生气吗？
超渡或普渡法会，恭请观世音菩萨化身的“大士爷”与诸神佛临坛、
道长法师做“放焰口”仪式、恭诵经典...等等，每一个仪式都有目的，
最终目的不会是整群鬼带到荒郊野外丢掉自生自灭！
说宫庙里面的神是修练中的灵体，或许有些人讲法是如此没错
（例如：林默娘只有一位，各地宫庙的妈祖神灵是来自于跟随林默娘修行得道的门徒）
但是说宫庙里面的神是想吃东西的鬼，这样讲也实在太过分！
就算宫庙里面有鬼，那也是宫庙做“请水火”祭典后，将水边的无主孤魂收编麾下，
已经成为宫庙内神明的正规军队，已经加入跟随神明修行的行列，是有纪律的天兵神将，
“请水火”收编无主孤魂，本身是有劝世教化意义的，怎么会是想吃东西的鬼？！
最后回答原PO的问题，纯粹是个人见解给你做参考：
一、就算神明不在，祂也会有代理人的要帮忙做业务的。
你如果有当过兵待过军中就会知道这个原则。
二、拜神求平安，自己心要正。
自己心不正，就算参拜正神也不会感到平安的。
如果自己心正，就算参拜非正神的神灵，祂又能拿你如何。
所以最简易的分辨方式，请先扪心自问：自己拜神时，自己的心有正吗？