不晓得属不属于民俗信仰的范畴
关于家人病危，折寿给他这种做法有没有作用呢
如果有，有实例吗？会有什么风险呢？
谢谢大家
纯粹问问没有遇到相关问题

西藏有所谓的长寿佛灌顶 对于阳寿已寿是没用的 但行者如果是折己寿来说 长寿佛灌就有其用处 本来? 破瓦法之后也是会寿命减退的 当然此地对这些来说 所谓福报不是很重点至于折寿给人行不行 听说是可以的 转危为安来说 但不会只有上述的回复这么简单 健康你解决了 这段时间的“福报”算谁身上?? (以上) 除了大愿之外 等同施身法。凡事都不会平白无故 至于要不要上述这么悲壮 见人见智。所谓不会平白无故 如果是你家人 又怎算是平白???前提是什么? 你要作的到 或者呢? 拿的出 不然? 空口白话最后 什么风险 只有2个选择而已 办的到与没办法二种!举例来说 你向神明祈愿 那怕愿望实现了 它也是拿你的~同样道理 都是“求” 不会平白无故 最好神明给自己的~至于“成愿”来说 可能就是忽然间 疾病出现连医生都叹为观止的转变! 如不可逆的逆了 豪洨不能可能也发生了..宗教来说 你问的问题来说 虽然少有 但好像也是曾有过吧

你愿意也要有神愿意，有神愿意，但结果也不见得是好的，像大病小病不断，不要违反自然

有实例，但还是别提得好唷暗办，有一招是开血符，几年前我写过这故事我只能说上天有好生之德，但要担保一命，则还需要各地宫庙神明担保呀

是的 不要违反自然。我听过的例子来说 道友好像是广成子一脉 溯溪追源的话 远至大战蚩尤时期 本来就讲究自然 缘法 不会平白无故的意思 肯定得付出了些什么 其它这也是种平衡 而看似失去的 其实命都没了 你又何曾留下了什么?至于风险来说 忘了提及 有的 除了办的到及办不到来说还有一种 华陀先师过往也遇过了 这种风险来说 就是逆天到一定程度 遇上那么一次 只能留下一本书传世..XDD更惨的是 居然只留下了幼稚园程度的几页..^^~我听道友说过是酱的 其它不太确定。你说 这还不够惨吗??? (tmd惨烈啊.. ^^~

折寿有用，只能找最大位阶神明。年纪大身体承受不住，实在不建议这是种折磨。

这里有个问题是这样的 年纪轻 你怎么确定是寿尽??年纪大如果是折磨 又算什么“对等” 指予寿? 不合理不是应该说能够来说 保有的就是该年纪的"生活品质" 不会因此像年少般的龙精虎猛 至于是不是最大位阶神明? 不清楚前提还是如上面推文? 如果医学都觉得不合理 不然??没那么糟 或者根本只是前个医生太糟糕 自以为而已。这里观点的分歧 不就是道教与道家的差别 也许。

一、否定说：认为业力无法代受或转业。二、肯定说：业力能代受或转业。三、根本无业力说。否定说如果是真的话，所有他力宗教的信仰基础通通都要瓦解了。但肯定说也未必一定能代受或帮他人转业，原因能力要够才行，如果是麻瓜的话，可能性很低。　　　　　　　　　　　　　　　　更正：原因是能力……因此，麻瓜祈求折寿给他人是没什么效果的，除非够诚心进入了发功状态或是感动神灵介入，可能有一些机会能成功。