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台南七股笃加 月眉塭 腾风元帅的由来
资料分享自 庙会来逗阵论坛 南瀛民俗见闻一帖
许姓是后港大姓,开基祖许侃德于明郑时代到后港开垦拓荒,“大潭寮?为处处沼泽溼地的
滨海洼地,大潭寮本无其名,于三.四百年前滨临海边,有大大小小的池塘沼泽,早期并无人
居住,因许氏族人在农耕之于会到此地捕鱼,未避免往返奔波就在潭池边搭设草寮休息,故
称为“大潭寮?,经历长时间的耕耘经营和迁居,大潭寮成为一个人丁旺盛的地方~
清朝末叶时,大潭寮财主-许先固 先生,拥有数百甲鱼温,身材魁梧为人强悍,曾中武秀才,
在山仔寮(现今的龙山村)许姓族亲许文里与许先固先生情同手足,常常至大潭寮过夜…在
光绪二十七年某天,许文里欲到大潭寮,从笃加村经过,发现有六位笃加人正在许先固的渔
塭里偷捕鱼,于是出声制止,并扬言要告知许先固
此六位偷鱼者因害怕许先固在地方上的威势,担心许文里去告密对自己不利,于是密谋要杀
人灭口,于是对许文里相敬有礼招待茶水趁机将许杀害…因担心事迹败漏,用石块将尸体沉
至池塘中,经过几天…这些人感到不妥,把尸体捞起将尸体分尸后分别装入陶缸,埋在渔塭
浅坪中.在民间相传,以陶盆覆蓋死者头颅,则将永不得投胎转世.且冤魂无法出窍寻仇.笃
加村全村均姓邱,邱族人担心杀人事件被大潭寮许姓族人知道后,会有灭村之虞,于是这六
位歃血为盟,发誓绝对保密…
许文里的家人见许文里离家多日,便至大潭寮寻人,平常许文里到大潭寮最少住一夜,多则
两三天,从不见多日未回来…许先固听闻后知道事情不妙,便出动族人全面搜寻,但...没有
结果许文里竟从地球上消失一样,许姓族人知道凶多吉少,但就算人死了也要找到尸首,于
是将注意力转至山仔寮到大潭寮的必经之地~笃加,笃加人见风声紧,于是又密谋杀害了许
先固,以绝后患
在中日甲午战争,中国战败后依马关条约,割让台湾给日本,日本据台初期全省各地义军抗
日活动兴盛,日本人积极抓拿反动份子,笃加村人认为此机会难得,于是串通谢仔寮人,将武
器埋在一块园地里,然后向日本警方告密,许先固私藏武器准备造反,日本警察依指引到园
地挖出一批宋江阵的刀枪棒棍,许先固仗势要到嘉义说明原委,人刚到番子田就被执缚了,
当时押解许先固的警员是台湾人,担任佳里轻便车主管,收受笃加人两百元,在将军溪畔巷
口小庙处,连开两枪,将许先固杀害
许先固断气前,请巷口人到大潭寮通知家人,并嘱咐转告家人勿报冤仇,冤冤相报对子孙不
好,如果要报仇…他自己会报,当家属赶到巷口时,许先固已气绝身亡了,之后许先固子孙曾
想去佳里找那位警员报仇,被族人所劝阻,因许先固有言在先…
许先固被用计陷害身亡后,因日本人统治台湾,又逢曾文溪溪水时常泛滥,许先固家的渔塭
被冲毁三次,家道就此中落…而许文里.许先固的事就不了之了~
事隔多年的一个冬天,有一群猪仔到处拱土觅食,将覆蓋在许文里尸骨上的陶缸盖掀开,事
情才爆发开来,也造成了大潭寮与笃加村的交恶,到今日…还仍有许姓绝不与笃加邱姓联
婚,后代子孙亦奉行不渝.
接着…笃加村便开始不安宁了~~~
六位谋害许文里的人.一个接一个的暴毙,村里的人陆续得怪病而死,日有所闻.全村生活在
一片恐惧之中,一入夜…便无人敢出门.于是有部分村民举家迁出笃加村,移居于佳里街上
…据闻…现今佳里街的笃加邱姓人家大多是当时移居过来的.
透过后港唐安宫大众爷(腾风元帅)降驾得知,笃加村是因 许文里冤魂不甘,哭诉于许先固,
乃告于阎王面前得阎王批准向岳帝爷(台南东岳大帝)领黑令旗,作祟于笃加村民,笃加村原
本无庙,仅在私塾(学仔)恭奉池府千岁.太子爷及祖先牌位,让村民膜拜,后因许文里事件,
闹的村里不安宁…于是村民恭请关帝爷坐镇护祐村民,此时为笃加村奉祀关帝爷之开始.
当时关帝爷降驾指示需替死者盖庙让他有一个安身之所,受村民香火奉祀以平息冤气,于是
笃加村民便赶紧搭设一座竹管小祠奉祀许文里,此址即是当年埋葬许文里的鱼塭浅坪处.小
祠落成后死亡阴霾仍笼罩着全村,于是村民请南鲲鯓五王出面解决之议,可是五王不是不起
乩,就算起乩也是指示时候未到,无法可解~盖许文里领有黑令旗五王也不敢处里,村民为了
避邪,曾办多次过钉梯避邪仪式
后港大众爷〈四元帅〉圣诞为每年的农历十一月十五日,十四日晚上均回四草大众庙请火,
回驾时并在七股溪请水,因腾风元帅神威显赫,于是笃加村大老商量希望腾风元帅之神威,
解除族人之厄运…于是后港村主事私下应允,但…出发前告知腾风元帅,元帅却不同意, 后
港村主事已答应人家,却执意要入笃加村绕境
绕境当天 天气晴朗,所有轿班 护驾 信众 均著短袖衣服出发,去程平安无事,讵料…回程
至曾文溪畔时,突然狂风骤起 飞沙走石 天昏地暗,无法辨认方向,同时…气温徒然下降,冷
人直颤抖不已…..
鲲鯓王腾风元帅血的教训
狂风飞沙并没有停止的趋势,信众一筹末展的时候,有一位庄人-杜步兵带着墨镜,背起大鼓
在前开路,众人循鼓声前进才能安然渡溪,顶着强风寒流来到七股溪请水,七股溪畔已聚集
庄民带着御寒衣物在桥头等候,众人才去寒害…请水完毕后,执事老大知道神意不可违.于
是临时取消入笃加村绕境之举,由旧道回驾…等信众回到唐安宫,安顿好神像后,风停寒止
天气马上又回复上午的晴朗.
此事到现在仍为庄人流传着,而庄民许金山小时后经历过此事记忆犹新. 许金山的父亲也
是当时的轿班常提及此事,村中的耆老们也指证历历
对于气候异常变化,目前没有科学上的解释…事隔多年观鲲鯓王时,范府千岁起乩指示时辰
已到,必须和许文里的子孙达成协议,即私下和解.否则范王也无能为力…于是笃加村村民
依神明指示,与许文里子孙商议.最后以八百元和解,并替许文里和许先固雕塑金身奉祀,这
两尊目前仍在笃加村内. 而小庙依范王指示改为主祀神明 腾风元帅 来呼请,接受村民香
火奉祀,于是拆除竹管祠改建小红砖祠…历经多年笃加村 村内平静 人气日渐恢复
民国七十年笃加村拆除公厝盖大庙,村民并没有忘记要帮腾风元帅的小庙翻修,在村民的心
目中,祂犹如南鲲鯓的囝仔公之于五王是敬而畏之的,笃加村民至今逢婚嫁喜庆 逢年过节
除了到祖墓祭祖 大庙祭拜神外 也必须至腾风元帅小庙上香膜拜祈求一番 未有敢违背者
,现在年轻一辈已不知道建庙和祭拜的由来,而老一辈的也是避而不谈,便一问三不知,是真
的不知道?还是故意淡忘了…只有笃加村民自己知道了.