※ 引述《hanmas ()》之铭言：
: ※ 引述《hanmas ()》之铭言：
: : 托内莉可: 她到底在想什么阿阿阿????
: 自问自答 这两天想了一下好像懂了
: 这是个从妖精国的未来回推的假说: 简单来讲妖精国已经没救了
: 这不是各种灾厄怎么处理的问题 而是预告片中说的"根基就越腐朽"
: https://www.youtube.com/watch?v=DOCrUKFSICQ
: 那这个腐朽的根基是什么呢? 剧中没有明讲
: 而我认为其实是人类
稍微修正一下，这个腐朽的根基不是妖精、也不是人类
而是“亚铃妖精犯下的罪行”：放弃锻造圣剑与弑神
那注定了异闻带的妖精国"只能是个"为了让罪人赎罪“受罚”的岛屿与历史
这个无限的的惩罚（灾厄），要直到“当初犯下罪行的妖精愿意接受乐园妖精完成巡礼”
或者“自身意志被消磨殆尽成为莫斯”才有可能终结
因此整个不列颠妖精国史，就是妖精受尽惩罚的历史
理解这点，才能明白托内莉可／摩根作得有多奉献～～
关于这个角色，我会举个例子来说明
托内莉可／摩根就像是个“深爱着”不列颠，所以要保护妖精的“母亲”
在泛人类史，她最终得退出母亲这角色将不列颠交与人类
但正因亚铃妖精放弃锻造圣剑的使命、并且她被作为从者召唤
使得她有了第一次，真正属于她、能够尽情深爱着的不列颠
所以才有了后续的发展
而作为母亲，“托内莉可”与“女王摩根”稍有不同
“托内莉可”是“慈母”的角色，所以明明被妖精们伤害过无数次
但托内莉可（慈母）还是不愿意放弃，这可以说是基于偏执的“母爱”：
就算孩子（妖精）犯了错，她还是相信总有导向正轨的可能
为此托内莉可一边到处帮这群孩子擦屁股（消除灾厄/妖精弑神的罪）
一边想尽办法要让妖精国能够续存并走向幸福（人王乌瑟、与麦布的协议）
然而“慈母”作法因乌瑟被毒杀而中止，或者说因为“马修”的来到而中止
总之“托内莉可”意识到慈母的方式无法引领妖精国“跨越灾厄”
因此最终他选择成为“严母”：也就是“女王摩根”
而这就是我们到达后女王历的模样
至于摩根这角色很“抖M”的一面
事实上，透过马修与托内莉可的对话，可以知道她与Caster一样
内心都是很渴望获得认可
然而身为“乐园妖精”（要求妖精为放弃锻剑认罪的使者）
摩根／阿尔托莉雅.Caster“注定会被妖精讨厌”
而Caster愿意接受使命完成锻剑，所以对她来说被讨厌她可以无所谓
但摩根既然想做为“母亲”、想爱着不列颠与在不列颠上生活的妖精
那就得“一边忍受着一定会被厌恶、一边奉献她那无私的爱”
而且一边看着这些个个叛逆子的妖精，还能以理性压抑感性去保护他们
（就算遭遇了芭班‧希的事、乌瑟的事，她依然能压下愤怒去想拯救妖精们）
而且重点是：摩根，那怕成为了女王，也未曾从妖精们身上收取过任何报酬
（唯一一个，大概就是芭班‧希前身的那句“感谢”吧）
所以阿尔托莉雅才会在各方面佩服她，并认可摩根无疑是救世主的体现
但这种妖精的一生在我看来是在很苦
所以当她被乱拳打死，我反而希望这样就好，她就别活了
这群罪孽深重又不受教的逆子妖精们，不值得她这么无止尽的奉献
最后说说风之氏族长“奥罗拉”，我认为她是整个2-6画龙点睛的角色
她那种无须任何理由、随心所欲，只要感到讨厌就要搞破坏的“目的／本质”
很合理地解释了亚铃六妖精为何会贪玩而放弃锻剑任务
也解释了他们为何会弑神、把巫女恶搞
以及整个妖精国所搞出的一大堆破事、恶搞
透过“奥罗拉”这角色我们知道，这些破事都无须任何“正当理由”
所以异闻带不列颠妖精的目的／本质本就会自发地步向灭亡、催生出沃帝根
这样看下来，我就觉得摩根妈妈就更苦了～