第六章
　　当上午的时间已经过了一半，盲人荷马便走出了旅馆，在哑女荷马的搀扶下，缓缓地
走在萨第斯城的街道上。萨第斯城除了外围城墙跟最中央的王宫是花岗岩和大理石砌成的
之外，城内所有的建筑物都是木材搭建的，除了从城门到王宫与大神殿的主要道路跟广场
外，全部都是泥土路面。泥土路面上都被车轮、兽蹄、人脚与风雨的冲刷之下，到处是坑
坑洞洞，凹凸不平。当然在狭隘的巷弄中还会飘着浓烈的臭味，然而大街上的路面也没干
净到哪去，人兽的排泄物随处可见，这让肮脏的老鼠慢条斯理地穿梭在街道上，更不用说
车辄跟蹄印上被辗碎的鼠尸，因此也到处可见捡食腐物的乌鸦与麻雀等鸟类——当然这些
飞禽也偶然成为轮下或蹄下亡魂。
　　盲人荷马用左手的拐杖探测前方的路面的地形，右手则被哑女荷马牵引著往前走。虽
说今天是除夕，全城休业，但绝大部份商店跟市集仍旧在营业，毕竟对黎民百姓来说，就
算过年了也不见得有休业的余裕。通常一条道路的两端都各有一座庙，围绕在庙旁的都是
摊贩或商店。
　　小路通小庙，大路通大庙。在萨第斯城内，小庙，通常是一座石雕或木雕的神龛，造
形通常是一个成人高度的小屋子，屋顶有山形墙，正面两侧雕刻两根柱子作为装饰，中间
则是一尊或两尊神像，通常供奉的神像要嘛有一大一小两尊女神像：大的女神像是自然之
母神亚提米丝，并牵着一头鹿；小的女神像是亚提米丝的女儿，钱财女神古菲丝，她牵着
一头狮子。不过有的时候，小庙也只有一尊神像，通常是牵着狮子的古菲丝。这些小庙的
前面都有一座小型祭坛，上面摆放著各种饮食跟香炉。
　　也有一些街头巷口摆放的是许多希腊诸神的小形神像，这些神像大致像是一块石碑，
通常只在顶端雕刻出一颗头，下面雕刻着男性或女性的生殖器，中间则刻着神明的名字。
这些神像最多十二尊，要嘛就只有三尊。神像的底部则摆放著谷物或果干及鲜花，这些是
希腊人的供品。
　　不过也偶尔会有一些十字路口没有任何庙宇或神像，反而只是一个石雕的火盆。每当
火盆里面的火快要熄灭的时候，就有人会走过来在火盆里面添加木炭，然后双手合十膜拜
。
　　大庙则供奉了全部的吕底亚诸神，只是主祀的神明各不相同。当然，只有大庙才会有
庙会，所以盲人荷马在哑女荷马的导引下，走过数条七弯八拐的小路，总算接到一条大路
。接下来就顺着大路走，很快就碰到了一座大庙。这座大庙外有高墙围绕，围墙的东面有
两道门，分别是出口跟入口。香客们不是用右手提着鸟笼，就是用右手牵着羔羊，左手都
举著冒烟的香炉，在祭司学徒们的引导下依序走进庙中。如果在门口抬头一看，就会看见
这座大庙屋顶的山形墙，而山形墙上充满了诸神的雕像，最中央的位置就是这座大庙的主
祀之神，那是一尊身穿长袍的女神，双手抓着一条绳子，绳子的另一端则是一头雄狮。而
这尊女神自然是金银珠宝工匠的保护者，掌管金银财物、智慧、疯狂、预言、音乐、表演
、与诗歌等职司的女神，古菲丝。
　　一名祭司学徒看到哑女荷马牵着盲人荷马走过来时，他用吕底亚语大喊道：“女人要
日落后才能来参拜！”
　　盲人荷马连忙用吕底亚语开口说：“她是我的导盲人，是我要来庙里。”
　　那名祭司学徒说：“你连烧香都没有，也是不能进去！”
　　“我是吟游诗人，想申请在庙会中申请一个位子来演奏。”
　　“喔，想申请在庙会中表演就去走后门。”祭司学徒指著围墙的西面，说：“但也只
准男的进去，女的只能在门口外等著。”
　　“谢谢，愿诸神保佑您平安。”
　　于是盲人荷马在哑女荷马的搀扶下来到了后门，哑女荷马放开手让盲人荷马拄著拐杖
走进后门。盲人荷马一进来便听到周围由远至近的充满了不少疲倦的呼吸声，以及远处的
一名男子不耐烦的吆喝声：
　　“下一个！”
　　盲人荷马连忙摸索著，走到最近的呼吸声的后面，同时问道：“请问是在这里排队吗
？”
　　对方原本只是点点头，后来发现盲人荷马脸上裹住双眼的纱布，便开口说：“对，就
是这里。不过话说回来，老先生，要拿布施的面包是明天喔！”
　　“我不是为了布施而来的，是为了能在新年庙会的表演而来的。”
　　“喔！所以你也是吟游诗人啊？”对方改口用希腊语的多利安方言问道：“请问你会
啥物款的乐器咧？”
　　盲人荷马也用多利安语回答道：“我会弹里拉琴。”
　　“几弦的？”
　　“七弦的。”
　　“尚几郎拢会这款欸，待会会予叫去比赛一下。”对方说：“你目睭无方便会真食亏
喔！”
　　“无要紧，”盲人荷马笑道：“真袂使就换其他庙乎。”
　　果然，等轮到盲人荷马去登记申请的时候，祭司一听到盲人荷马会演奏七弦的里拉琴
，便叫他更其他会同样乐器的人站在墙边等候着。因为盲人荷马已经是申请队伍的最后一
人，所以祭司便立刻走过来，对盲人荷马等人说：“你们之中凡是瞎子的，可以准备先走
了，毕竟待会比赛的时候，要先看我示范弹什么样的曲调，如果跟不上来就是淘汰！因为
能在庙会中表演的，里拉琴的弹奏功力绝对不能比我还差！”
　　这话一说，将近三分之一的吟游诗人就转身准备离开了，因为他们其中不少年迈眼花
的，或跟盲人荷马一样是个盲人。
　　然而盲人荷马却不为所动，只是先从背上的皮囊中拿出里拉琴，并且开始调音。
　　祭司看到了盲人荷马的举动，说：“我已经把丑话说在前头了喔，你这个老头可别怪
我不尊老敬贤。”他看到盲人荷马还是不为所动，于是转身从学徒手中接过高级香柏木做
成的里拉琴，双手开始急速拨弦！
　　这一开始就极为猛烈的节奏让许多应试者措手不及，剩下的三分之二的人在弹了几下
就心知不妙，赶紧直接退出比赛。然而还有十五六名吟游诗人却能跟得上祭司的拨弦弹奏
，其中就包括完全没在盯着看祭司手指动作的盲人荷马——应该说他完全只靠听声音，就
已经能够完全跟得上祭司的弹奏！
　　祭司见到盲人荷马的反应，心里也啧啧称奇，但他觉得这也没什么，盲人的听力比较
敏锐而已，然而弹奏里拉琴岂是只靠听力好就能比较的？于是祭司便说：“现在才只是热
身而已，我要拿出真本事啦！”说著，祭司便迅速从身边的学徒手中拿起了三种长短厚薄
与材质不一的拨片，迅速的在手中转换，让同一根弦都能发出不同的六种声音！
　　所有吟游诗人见状，顿时都不知道该如何接着弹下去，因为他们根本没有携带拨片的
习惯，就算有，云游四方的人怎么可能会同时拥有羚羊角、犀牛角与象牙做成的拨片呢？
这已经不是拨弹功力的问题了，而是工具上的物质条件差异了！
　　然而盲人荷马仍在跟随着祭司的拨弹演奏著，虽然他的手中没有任何拨片，但他却巧
妙的运用不同的手指甲来达成同样的拨弹声效，让所有在场的人包括祭司在内，都看了个
目瞪口呆！
　　“当”的一声，祭司手中的里拉琴上同时断了七条弦，弹断的琴弦也把祭司的双手虎
口各划出了七道血痕！祭司痛的双手一松，里拉琴落了下来——但也随即被冲上前来的盲
人荷马一手接住。
　　盲人荷马说：“弦断了，还可以换；琴摔坏了，那就修不好了。”
　　祭司望向手中的伤口，再缓缓抬起头来，语气上毕恭毕敬的问道：“弟子毕罗士，敢
问师傅大名？”
　　荷马回答说：“在下没有名字，如果将希腊语的绰号翻译成吕底亚语，意思只是‘瞎
子’。”
　　毕罗士说：“师傅您太客气了，您不应该来本庙的庙会表演，而是应该去参加千猪大
宴的音乐比赛才对！”
　　荷马说：“在下只想在庙会中讨点赏钱而已，也知道自己的本事，根本不希望在各国
的一流音乐家们面前丢人现眼。”
　　“那么这样就麻烦了，”毕罗士说：“本庙今年能参加这场比赛的选手就弟子一人而
已，但刚刚为了测试师傅您的本事，结果发生意外，弄伤了双手，无法上场表演。无法上
场表演还算小事，但不去出场表演就会变成对国王陛下的大不敬之罪！弟子一人殒命事小
，本庙的三十二名男女祭司与九十六名男女学徒都会受到牵连事大！师傅您的出现证明了
这是古菲丝女神的旨意，虽然师傅是希腊人，但古菲丝女神就是希腊的谬思女神们，您不
会想要违反谬思女神们的旨意吧？”
　　荷马沉吟了片刻，叹道：“好吧，只要您愿意让刚刚参加测试比赛的吟游诗人们都能
到贵庙的庙会表演，那么在下就乐意帮您这个忙。”
　　“啊！感谢古菲丝女神的慷慨与慈悲！”