※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言：
: ※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之铭言：
: : 西方这个词汇就是帝国主义时代，西欧国家为了合作一致对外
: : 特别是在大赛局里为了和俄国竞争，所发明出来的
: : 虽然他的边界到底在哪里有待变动（最新的进展是乌克兰开始当西方人的候选人了）
: 靠邀了乌克兰比较东却是西，乌克兰西邻是东，简直庄孝维
: 所以这就是标准的垃圾桶名词，垃圾桶里的垃圾会一直改变，有时会甚至全部倒掉
: 丢进去的垃圾也没有任何逻辑可言，反正就是“我觉得”是垃圾就丢进去
: 这种词汇你日常闲聊还可以，想认真研究，铁定是智障，这就是为何大分流会当机
: 从最基本研究想定的主要名词就没有定义，当然搞老半天都不知道自己在干嘛
所以西方的定义一开始就不是地理西边
我认为你是因为有一种与地理名词名实不符的不协调感所以不喜欢这个词
但是自古以来的西方其实就是自由阵营，东方就是专制阵营
古老自由与古老专制是人类史的史诗级斗争，以这个轴线写神话史诗故事
可以写得更漂亮更长久更人类大一统
在此要特别注意的是：法西斯是自由阵营的蝗虫化变态
共产主义是专制阵营的癌化变态
所以他们其实还是有东西之分
自由阵营不会变成共产主义
专制阵营不会变成法西斯
他们的真相其实就是进化树上的两株系统
自由阵营支配下的专制阵营，是正在被输入自由秩序的见习生
例如国民党台湾和越南，或是英属印度
自由阵营支配专制阵营如果秩序不够压倒性，会被反侵蚀
有如萨鲁曼从白袍法师黑化
体现为英国被印度反向输入了科举制，迈向官僚化
: : 宗族共同体门下的是法外的逃户者，可以称为私民
: : 袁绍与江东是宗族共同体的先河
: 震旦史上宗族共同体从春秋时代以前就有了，西汉也一样有，不然哪来王莽
: 不是东汉才冒出来
: 然后全世界都一样有，各国人通通都怕绝后，没有什么“西方”不怕没后代这种事
春秋战国每一国的组织方式与政治意识型态都不一样，多到很难讲清楚
秦汉的政治意识型态是一种叫做五德说的东西，这是函谷关以东各种发明的混合
禅让才是政治正确，世袭是政治不正确，所以皇帝必需要封禅
意思是说：我去和天沟通了一下，但是下一任还是我最适合，所以我还是禅让给我自己
（或我儿子）
会有这个仪式的必要，表示世袭是不合法的
王莽是完全政治正确，上上下下都接受他的完全合法的产物
不是后世宗族共同体出来的儒生重新诠释的什么篡位
所以东汉末年出现的宗族共同体，和以前的宪制是完全不一样的东西
他是政府意识形态完全崩溃之后，第一次出现的私人共同体
是一种对儒学适应乱世之后的全新发明
这种组织方式最差的地方有两个
1. 以后现代儒学为精神思想来源，轻武重文，能组织起人，但会天生荒废武力
所以南朝的江东士家大族愈是家大业大，反而愈不能打
而不是像战国日本家族一样，家大业大，战斗力当然指数增长
这就是被轻视武力的初始路径依赖所害
2. 你的神就是你的祖宗（祖宗信仰）
这种组织方式，会造成一个区域有一大堆神
使地方共同体都很难组织
也就是说，宗族共同体是一种 宗教-繁衍-生产-知识 都高度中央集权化的
重文轻武意识型态组织
这种组织方式就是反社会分化的
和西方文明多层次分工社会是完全相反的
: 民族主义跟共产主义一样都是历史的错误毒瘤，是愚蠢的反经验发明，造成恐怖的破坏
: 差点把人类文明炸成废墟，到现在还在继续每天搞死非常多人
: 经过无数杀戮迫迁世界大战才搞出几个比较纯的民族国家，未来也撑不了多久
: 因为移民一直进来，民族国家就会被搞到精神分裂炸掉
: 封建大帝国才是真正的成功，你自己老是说的，不要自己忘了
但是只有有能力做成民族主义的国家，才叫“文化民族”
真民族国家的诞生，表示区域内的独特文化同质性与凝聚力已经突破门槛
区域内的所有组织与个体，信任度会非常高
这就叫真民族
往后的世界里，最后一个民族国家可能只剩日本
瑞士也许算半个，可能没有第三个
那什么是假民族国家呢，比如说阿富汗
他们境内根本不是一个共同体，是很多个民族，根本没有共同文化