※ 引述《MoreLight (大文)》之铭言：
: 大唐当年汇聚亚洲许多人才，首都长安的国际化程度不亚于后来的元大都。
: 安禄山来自粟特部落，长于商贸、军事。他不是儒生，没受到酱缸文化影响，比董卓
: 的包袱还少，不用忠君爱国。而且安禄山为人灵活处世，从粟特小商人变成大商人，
: 再从大商人变成宠臣，也证明他的能力。
: 如果安史的粟特革命成功推翻大唐，是否可以让这块土地耳目一新？
永嘉之乱后，中原的战斗力，就来自于五胡蛮族部落组织的凝聚力与传统尚武风气
经学已经退化成文治主义，本身自带去武文化，只要唸了就会丧失武力
五胡各部占领领土后，受到中原残留士族（知识份子）诱惑
于是族长和知识份子联盟，打倒了贵族与武士
使族长进化（退化）为皇帝
武士退化没有战斗力的编户齐民
贵族退化为领退休金，享社会福利，完全没有战斗力的退休公务员
于是新的军队，又只能从外面雇用新的蛮族部落
以上一段话就能概括讲完 汉末～唐 的政治军事的历史
安史之乱其实有成功，只是功成不在他
安史之乱，就是中亚流行过来的军事兄弟会佣兵叛乱风潮
蛮族佣兵团终于发现：他们的雇主根本不能打，统领的退休公务员也不能打
编户齐民的顺民也不能打
全天下就是我最厉害，那我为什么不造反
只要有一个人开头成功之后，模式很快就会被全世界模仿
这个风潮从中亚到东亚全线发生，最后所有蛮族雇佣兵全都叛乱独立，称为藩镇割据
沙陀人组成的政权一时战斗力最强，分为契丹与宋两部，大致扫平各部
宋为了解决这个问题，不再引入外部雇佣兵，改雇用内部社会的流民雇佣兵
或者另一个角度说：宋引入外部雇佣兵的路线，被契丹所封锁
他们没有外部佣兵可以雇，只好改雇用内部社会的流民
但流民雇佣兵很贵，战斗力又很差
为了维持一样的军事吓阻力，必须雇用更多人
雇用更多人必须花更多钱，因此政府发明了更多财政聚敛技术
民生物资垄断专卖，然后提高物价敛财，只是汉武帝早就懂的简单招数
到宋时，更比西方提早一千年，发明印钞通膨
收刮民间财富 -> 民间社会崩解 -> 产生更多流民 -> 流民可以雇来当雇佣兵
开创了宋-明-共产中国，国家社会主义恶性循环的可怕传统
这个模式最终存在不可解的bug，一定会崩溃
只是因为世界很大，民间出于生殖本能的生命力很强，所以韭菜系统可以割很久
当民间财富被收刮完时，就是系统崩溃时，流民会满溢超过可控的程度
但正规军其实也是流民
以上一段话，就能概括讲完宋、明、共产中国的政治军事历史（蒙元不是这个模式）
再简单总结复习一下
上古～战国，军事的主角是贵族武士与动员民兵，现在的美国仍处于这个时代
秦～汉末，军事的主角是动员民兵和少数精锐蛮族雇佣兵
所有地方贵族都被秦皇汉武的暴政铲平了，汉武首先开始雇用胡骑
汉末～唐，军事的主角是蛮族雇佣兵，因为民间战斗力已经完全瓦解了
宋～共产中国，军事的主角是无产阶级流民（流氓）
“江湖社会”就是无法社会，从宋开始