如题，在古早中华文明
艺人是被社会公认的贱民
下三滥的八娼九优十丐就说明了
在古代中华文化圈，艺人社会阶级还不如娼妓
近现代是有好转了，至少不会被认为比娼妓还下贱
但在传统保守派的心中
还是瞧不起艺人的
而且不是钱的问题
因为还是连一堆保守派的农民、劳工都鄙视著艺人，觉得演艺娱乐不是正经工作而是卖笑献
媚取宠的投机份子
觉得自己老老实实种地、上工厂比毫无社会贡献、献媚搞钱的艺人、娱乐业高尚多了
而社会高门第家族也会排斥家族继承人在内的儿女跟艺人交往、结婚，觉得这样是辱没家门
，哪怕对方家财万贯一样看不上眼
不过美国和西欧好像就没有这个问题
美国还可以接受演员当州长、国会议员
那有方法能让艺人脱离历史的枷锁吗？
不要求太高，就不要是这种连广大劳工、农民都能对艺人、娱乐业产生高人一等的优越感就
好
一个被占全国人民大多数的阶级鄙视的职业，根本就是被当成贱民了吧

台湾也早就有演艺人员选过立委而且也当选了吧

美国是因为艺人赚钱够多足够富裕，资本社会向钱看，现在台湾也差不多当然很多人还是认为，没做什么事，唱首歌为啥能赚钱或长的好看往台上站着不说就很多钱，有种不劳而获的感觉

而且高门有特别排斥演艺人员吗？一直有艺人嫁入高门啊

古代这些演艺人员基本就被人感觉不事生产，而最大问题在于大多出卖色相，甚至四处流浪演出

婊子无情，戏子无义

艺人被看低，是被认为是靠讨好观众赚钱，显得没尊严。

曹操还娶了个"本倡家"的咧 虽然他自己也是源自宦官之后

士农工商时代还歧视商人呢，明明过的比商人还差

因为没工业革命之前商人获利的方式往往是囤积居奇容易成为被统治者打击的对象

这一代追星族超多 早就没有歧视艺人至于什么传统保守派早就不成气候对岸小学生搞砸演艺圈 是国情特殊除外啦那个不代表多数人民真实看法

小弟更好奇工的社会地位居然比农还低，而不是较高或至少平等，包含军械跟农具跟奢侈品在内，所有的工具制作不都需要各类工匠才能生产吗？为何工匠地位还比农人低

士农工商只是很粗略分四块 不少职业没算在内 至于顺序不就读书人喊爽的也是有豪门爸妈反对娶艺人的新闻 或者嫁进豪门过得不如意最后离婚也有新闻

你看现在水电工地位有变高嘛？其实也没有啊因为工匠大多也是高劳动，甚至比农民还要忙才能赚钱

我国艺人当立委不能说稀少，甚至古时候还有个靠脱出名的“奶头对抗拳头”的艺人三度在打狗竞选立委

古代农人常常多为是自耕资产阶级地位被视为比工人高是很正常工人常常是长期轮班被官府劳役的不愿役甚至不一定有薪资要到晚期更市场化 放松管制才能提高地位但史实那个转变过程太缓慢了甚至会开倒车加强管制劳役何况大一统后 什么军械能手需求就降低再加上古代工匠来源 常是俘虏罪犯魏志 山东各地之奴 皆以发配为疆 为匠人早期工匠工作环境差 被官方压榨不是我们想像现代职人的工匠印象真要比拟 可能更接近现代“外劳”有些朝代甚至不能拥有土地 不能自由转职商人被刻意打压其地位 很大原因是难控制最好大家都农民 全插在土地上 最稳定

周人表示: 商人坏坏，头领酒池肉林，要严加管制

现代的话所谓的传统保守派大概是冬天寒流来个一波就能带走好几个人头吧

文革时期读书人臭老九地位最差吧?广大农民工出头天...(误)

艺人比较被歧视的是那种流量明星吧 本身知名度全靠公司砸钱宣传炒起来的那种 本身有实力的艺人不太会被歧视

这篇把“艺人”改成“运动员”也毫无违和感吧就台湾过去经验，这两者都会牵扯到黑道、赌、毒，艺人方面扯到毒就差不多完蛋，赌则是直接毁掉职业运动的整个产业链

艺人问题就是普遍的素质 有些真的很差 再加上会譁众取宠 做些特立独行的事来赚关注 久而久之自然会造成歧视

例如黄某?

古代工匠来源很多 《魏书》："雇作手并匠及船上杂具食直，足以成船" 这段史料在讲有关控制预算的事 所以若工匠来自奴隶 则品质恐难以如同专业职人般的来掌控

可是仓颉、嫘祖等“人”也是工匠不是吗?

其实就知名度问题 越有名气更是会拿显微镜看

吴简显示工匠家庭成员有逐渐全被征发的趋势 到西晋更卑微化

不是工匠都来自奴隶 只是一部分但一般工匠普遍被劳役化 地位低下

盐铁论讲到 西汉民营铁坊 父子同心协力制铁器 有良品方能在自由市场竞争下 "民相与市买，得以财货五谷新币易货"；又三国颜斐"课民以闲月取车材，使转相教匠作车"(魏略) 表明工匠作车 这样的制造业 非官方关起门来经营 而会开放给一般民间理论上迁徙越严重的时代地区(如乱世) 越需工匠提供日常所需

你是在幻想??

这种问题问的时代有点晚了吧，以现代社会的发展趋势，仇艺起码要和仇富分到同一类去，而不是被歧视，而且艺人时代也快结束了，将来要被网红取代

我是不懂只凭魏志 就断言常有俘虏罪犯当工匠 的依据在哪啦好歹也举个有法律规定的 比较像"常有" 如秦简《工人程》：隶臣、下吏、城旦与工从事者冬作,为矢程,赋之三日当夏二日