※ 引述《elmotze (On my way)》之铭言：
不要牵涉到别人时，你就主张要严肃看待可能的变因
碰到自己想要论诉时，就说这些可能改变你推论的变因影响不大
: 接着就是当时的解放军有多少海运实力可以去做这件事情.
: 假设解放军完整的接收了国府的海上力量,
: 可以用以登陆作战的大约有:
: 1. 1艘轻巡洋舰, 14艘驱逐舰, 21艘巡防舰.
: 2. 约60艘LST, 运兵量约7000人.
: 其他的海轮不予考虑, 那需要有深水港才能运作.
50年前，有一群也是来接收新领土的军队，在要接收的领土上岛民宣称条约无效下
从澳里上了岸，最终征服了全岛。 你觉得呢？澳里不远处就有一个深水港
如果你要论述的时间点是1945 那我同意这群支那人应该是没办法用
可惜1948 这个港口已经恢复初步运作了。
要阻止人民解放军登陆 你需要多少军队，多少军士官 多少弹药
这群复原的前日军台湾人士兵能提供多少 自己算算
不过贵方连二战末期日方在台湾堆积8000顿弹药 都能吹上天
回到七十年前 我想当时的台湾人恐怕是没有这个数字管理能力
去估计自己要多少人力物力的
: 所以第二段的论点要成立, 有两个假设之一必须成立:
: 1. 蒋介石垮台后美国就会放弃台湾.
: 由于这个假设不符合美国利益, 可能性偏低.
司徒雷登在蒋介石离开南京，国民政府也逃离南京后 都不肯走
跟着国民政府走的反而是苏联大使
为何不肯走？ 艾奇逊的国防线还把台湾划出去
这些历史事实证明 在当时的时空环境下 不符合美国利益的反倒是你的推论
: 2. 解放军有能力强渡台湾海峡登陆.
: 由于解放军可能掌握的海上力量有限, 这个假设可能性也偏低.
你自己前面承认解放军大约可以运7000人，加上部分军舰也可以运输人员
解放军的一次登陆力量大约是一个师。
所以现在换你来论证，台湾本土的武装力量要如何抗拒这一个师一个星期了。
从我们已经知道的事实可以罗列如下：
1. 葛超智口中他四处去串联的台湾仕绅，其实并未达到本岛的全面意见一致。
而且这些仕绅的力量在一年前的事件中被大大削弱。
然后葛先生没多久就被国务院体系调离台湾，真要他回来并且重新再串连
需要很多的时间。而师枢安先生对着可能来找他谈的两位台湾长老会人士
的评价极低。他个人也不想搞这些事。
2. 这些宣称二战中曾经担任日军军官/士兵的人士，其战力有很大的疑虑
而前一年在高雄敢直接对抗国民党军队的很多人 二战时只是中二少年
这些人的疑虑更大。
3. 很多愿意参军的前日军人士/壮丁 早在46/47年就被国民党政府给诱拐带到中国
去了，现下留下的等级比较低。
4. 当年日军战败上缴的武器有不少被国民党拿到中国去打内战了
剩下的在前一年起出了部分。但看样子，台湾人并不会用这些武器。
整21师相当于共军一个师的一个整编旅在半个月内扫平了一切反抗。
如今这群台湾人要在海边对抗共军的登陆部队，并且要在一周内将共军赶下海
的可能性又有多少？
: 基于以上理由, 假如蒋介石真的在1948年就彻底垮台.
: 最终的结果, 也只可能是美国在台湾另外扶植一个政权.
: 只要中国共产党不放弃对台湾的权利主张,
: 这个政权叫ROC还是ROT, 其实差别不会太大.
可惜的是，这群台湾人当时根本没办法凑在一起。
省议会议长黄朝琴看样子是有国民党外交体系中的人脉 或许联络得上美国友台人士
可是他是半山，这群台湾人应该不会找他。
廖文毅博士看样子有美国人脉，可是缺外交体系与政府体系的人脉
黄彰辉牧师是有教会人脉 可是人家是留英的 没有美方教会体系的人脉
然后这些人彼此没办法凑在一起
至于说参与皇纪2600周年，听这么好听的音乐，大家都感觉皇恩的浩大 我们长老会也有
大荣焉的杨士养牧师，或是说务必牺牲奉献灭私奉公符合神的要求投入总力战 在圣战中
祈祷出击 一举得胜的赖仁声
是当PCUSA是现在的那副鸟样 不知道谁是自己人 谁是信皇道教的吗？