※ 引述《H23324216 (showtime)》之铭言：
: 普天之下，莫非皇土，皇土之上，莫非王臣
: 这就是工业革命前，大家脑袋里装的意识形态，简单讲，就是"皇制是对我好的制度"的概
: 念。
: 接着物换星移，皇制纷纷在18世纪间被各国百姓推翻，因为百姓们的意识形态产生了变化
: 他们发现"天赋人权、自由、平等、博爱"的概念，才是对我比较好的意识形态。
: 由此开始，这意识形态中的两项原则，人权与自由在私有财产的解释上不断被补充内涵
: 税 我们百姓要决定，这是财产权。
: 商 我们百姓要决定，这是工作权。
: 产 我们百姓要决定，这是生存权。
: 私有财产制影响到极致的结果，就是政府不再管私人间的商业行为、财产运用及收入所得
: ，仅被动维持一般生活秩序，换句话说，就是贫富差距这种社会现象，不应是政府有权介
: 入的事项。
: 然而在自由经济的操作下，富人自然会认为这是好的制度，而穷人们则反之，因为富人们
: 为了赚取更多的财富，必将廉价的劳力，以减免支出，而穷人们实际上无从选择，只能廉
: 价的出卖劳力以温饱，饥饿难耐久了，最后，穷人们就反了，他们从根本上的反，寻求一
: 个不同于私有财产制的新制度，即应由劳工组成政府，决定生产、分配，终结私有财产制
: 度产生的所有不公平现象，也就是后来的共产制度。
: 富人们发现穷人们要反了，于是他们自省，修正了以往对私有财产制的解释，认为：只有
: 在私有财产的制度下，个人才有动力了将生产工具的效能、配置发挥到极致，让生产极大化
: ，进而间接促进社会的繁荣与富裕，从此私有财产制的最终目的，就是为了使物尽其用，
: 增进社会的繁荣与富裕而存在的一概念，所以必要时，政府当然有权利限制私有财产，包
: 括限制个人所有财产上限，让整个制度回归正轨后，从新出发，再取消限制。
这位仁兄说得才是老实话呀
私产与共产之间的平衡
其实就像精英与民粹之间的对立一样
单单偏重于其中一面 就注定会让社会走向破产
这在过往历史的进程中已经有很多血淋淋的教训了
我是不太懂在这个讨论串里头
某些言必称自由竞争 打从心里认为淘汰天经地义的意见在想什么就是了
这种思维实际上是很老旧的
他们到底哪来的本钱认为他们不会是受到压榨剥削的下一个？