其实拜真佛求些物质世界的东西可能没啥用
释迦牟尼佛住世时 弟子被杀 亲族被屠 国家灭亡 祂做了啥
因果不能改，智慧不可赐，真法不可说， 无缘不能度。
那找祂可以做啥 也许是祂传下离苦得乐的正法 得你自己去修 去悟啥
也不能说都没用啦 不过佛前烧三块钱的香 许得到一个亿的愿可能想多了
那假佛呢 看到个故事
本师释迦牟尼佛在世，讲经说法四十九年，应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度
了很多人，心里很不舒服，他来见佛，请佛赶快涅槃：“你度了那么多人了，可以涅槃了
。
”佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到，就答应了波旬的请求。魔王波旬说：“你涅槃
后，我一定要破坏你的佛法。”
佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”
魔王波旬说：“呵呵，正义永存，邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你，我的
徒子徒孙不也很多吗？人性本恶，学坏容易学好难。你入灭之后，信仰你的人会越来越少
，信仰我的人会越来越多。”
佛说：“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光，照耀着善良的人，也照耀着邪恶
如你之人。
如果正法时代一旦结束，你的福报也就完了，等待你的就是无间地狱，你会在地狱中受无
量种种苦。”
魔王波旬：“我知道佛祖是不说谎的，但是，佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱
之苦的。”
佛说：“多行不义必自毙，哪里能避免得了！”
魔王波旬：“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。在顺应百姓方
面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应
百姓的欲望，满足百姓的欲望。众生没有贪欲那里有我波旬？”
佛说：“我有佛经留世。”
魔王波旬：“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”
佛说：“我有僧宝留世。”
魔王波旬:“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
佛说：“不会。”
魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你
的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”
佛祖听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。
魔王见此，率众狂笑而去。
《大般湼槃经》卷七：
佛告迦叶：我般湼槃七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣，魔王波
旬亦复如是，作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身
及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。
《佛藏经》卷中 ：
舍利弗，如来在世三宝一昧，我灭度后分为五部。舍利弗，恶魔于今犹尚隐身，佐助调达
，破我法僧，如来大智现在世故，弊魔不能成其大恶。当来之世恶魔变身作沙门形，入于
僧中，种种邪说。令多众生入于邪见，为说邪法。
他化自在天 为佛教欲界六欲天之最高层（第六天），位于空居天，其众生享乐无需自化
，而是夺他天所化之乐事而自在娱乐。此天之主通常被视为魔王波旬，专门阻碍修行者，
有“第六天魔王”之称，虽寿命极长，但未脱轮回。
他化自在天人无须自己行乐，而爱下凡到世间游戏变化，以他人之乐事而为自在，故曰“
他化自在天”。祂们为了自身有长久的快乐之源泉，便要使得世人都沉溺于欲乐。据龙树
菩萨《大智度论》所说，他化自在天众生以他人的宝贝化做自己游戏而自在的天界。
这里的一昼夜为人间的一千六百年，此天天人的寿命为一万六千岁，相当于人间的92亿
1600万年；身长十六由旬。男女情爱之事暂时相视即可完成，新生儿在膝上化生。
不能说魔王波旬没本事 反之可能很有本事 又爱搞东搞西 不爱自得其乐
以他人之乐为乐 也许拜了有反应吧 是不是雍和宫那套玩法就不知道了
银行领利息 烧开水
等价交换的概念在中国好像不太流行 以权谋私比较常听到
看书不是一定要那样做 而是还有那种想法
就是因为公司赚钱才好卖
以终为始 盖大楼是先想好盖几层再决定地基怎么打的
佛教系统中的业 没得抵消的 那只是个痕迹 遇缘显现 因果难明
功过格真不能算佛教土产 比较像官僚系统的玩意
要神明可以徇私多给些啥 那当然也可以少给些啥 不会出事吗 魏徵斩龙
所有上得了台面的成功者 大概都是极度偏差值
跟大家差不多 就是接近中位数 中位数好像蛮惨
根据行政院主计总处最新资料（2025-2026年初），台湾全体受雇员工每月“经常性薪资
”（固定月薪）平均约在 4.7万至4.9万元 新台币之间，若加上奖金与加班费的“总薪资
”平均可达 6万元以上。然而，因高薪族群拉高平均，实质中位数通常在 3.8万至3.9万
元 左右，显示过半劳工薪资未达平均值，反映出低薪族群仍占多数的“薪情”现实。
2021年底，平均家庭财富1638万。 中位数894万。
根据2025年最新发布的《瑞银全球财富报告》(UBS) 与安联全球财富报告 (Allianz)，台
湾人均资产名列前茅，成人平均财富约为 31.2 万美元 (约 944 万至 952 万台币)，名
列全球第 15 名。
在台湾，若以净资产（扣除负债）衡量，拥有约新台币 3,000 万元以上资产通常被视为
“有钱人”的门槛，这类人被归类为高净值人士（HNWI）。若要达到更富裕的水平，资产
需达 1.5 亿元台币以上；而一般大众认知的“准富裕”阶层，净资产通常也在 300 万至
3,000 万元之间。
一份将台湾人依“净资产”多寡划分5阶级的“台湾财富金字塔”引起讨论。
这个财富金字塔出自投资理财YouTuber“父母私塾–艾波”的一则影片。影片中以瑞士银
行（UBS）发布的“2023全球财富报告”数据，将台湾人依净资产1.5亿台币以上、介于
3000万～1.5亿台币、介于300万～3000万台币、介于30万～300万台币和30万台币以下的
标准做分层，引导观众依财富多寡，将自己归类进“超级富裕层”、“富裕层”、“准富
裕层”、“中产阶级”或“小资＆受扶养族群”。
其中，“超级富裕层”和“富裕层”分别占台湾人口0.3%和3.5%，“准富裕层”则占了
48.4%。
为什么不觉得自己“准富裕”？台湾人，手上能用的钱比统计数字少
净资产≠立即可动用现金
住宅自有率高达85%，比日本61%、韩国56%高出一截。根据瑞银资料，台湾人净资产有
30.9%来自非金融资产的市值。
台湾住宅自有率算法为“住宅所有权属为自有之户数”除以“居住于住宅之普通住户数”
乘以
。此数据反映的是“家庭”而非“人口”的拥屋比率，即约 8 成以上的家庭拥有一套住
宅（含贷款中）。
白话文说，有超过8成台湾家户的资产价值来自自己现在住的房子，而根据瑞银资料，平
均每个台湾人的净资产，当中有3成无法立刻变现...甚至可能被房贷追着跑。
觉得台湾苦、欧洲爽？其实决定你快不快乐的，是“资产”不是“国家”
生活品质取决于个人的财富水准，而非居住在哪个城市。若资产超越社会平均，生活品质
就会相对好。
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