三灾八难
三灾，原指佛教所说的大小三灾。大三灾是指“风灾”、“火灾”、“水灾”。小三灾是
指“刀兵”、“饥馑”、“疫疠”。八难，指八种难以入道的状况，即地狱、饿鬼、畜生
、北俱卢洲、长寿天、聋盲 瘖哑、世智辩聪、佛前佛后。众生在这八种情况或苦、或乐
、或残废、或过分聪明和没机会见佛，都很难修行。
天人寿命很长且有大能，一动念万般华衣美食随处涌出。佛教认为：众生六道十界轮回，
不会永恒存在于一界一成不变，天人寿命虽然很长可至一劫但也有尽头，之后因疏于修行
福报耗尽还要进入轮回，堕回人间乃至地狱(三恶道)。
天人五衰，佛教用语，意指天界的天人在寿命将尽时，所出现的种种现象。五衰又有大五
衰、小五衰两种。
大五衰
头上华萎：头上那华丽的发髻，或者头上佩戴的鲜花开始一个个凋零枯萎；
不乐本座：厌倦了自己居住的地方，本来安于平稳快乐的生活，但现在开始追求危险和刺
激；
天衣污垢：神衣莫名的变脏，并且会把周围的污垢都吸收过来；
身体污臭：原本自然发出淡淡清香的身体出现了难闻的汗臭，并且天人还不觉得这种臭味
难闻，甚至喜欢闻；
腋下生汗：两个腋下原本白嫩干净并且无毛，在此时突然流出肉眼可见的巨大汗珠，甚至
从腋肉中长出粗大的黑毛；
天人一旦进入大五衰就命不久矣，必定会堕入六道轮回。
小五衰
乐声不起：天人的喉咙变得沙哑，突然唱不出美妙的歌声，也不会演奏乐器了；
身光微暗：身上的光圈和头周围的照临都变暗了；
浴水黏身：沐浴的时候，水会像浓稠的流体一样黏在身上，污垢也不能被洗掉；
溺妙不舍：对妙欲之境不能舍离，产生原本不存在的执著；
身虚眼瞬：身体变得虚弱，眼睛中失去灵动的光芒；
处于小五衰中的天人若能忏悔改过，发大善心去帮助别人，或者相信佛法灵修的话，也会
有很大的转机，是对刚刚开始过堕落生活的天人的一个提醒。
远景近景交错看
接地气 晒背 近全脚掌着地走路 清水洗澡 亲近大自然
偏硬的床垫 生病要治 虚弱要调养 健康要锻炼
《阿含经》中的一句话——“身如聚沫，受如水泡，心如幻焰，法如芭蕉”
收洗好的衣服
皮肤痒 擦芦荟露 擦药
男子发烧到39度起不来，五只猫坐在牀边盯着看……
普罗文斯岛 缩小11万倍的台湾?
350万年前的芽孢杆菌，能让人实现永生？科学家注射了该细菌
洗好的衣服拿去走廊晾 烧开水
作为地球生物的一员，即使是无氧的恶劣环境中，芽孢杆菌也可以存活，就好像是“三体
人”一样，等到外界环境适合，就会重新发育。
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身体指标也开始恢复年轻。
困
别想着有啥多轻松的办法
事情也许也没啥特别 但就是要做
穿衣吃饭洗碗...
那些你没啥影响力的新闻 知道了对你也没啥好处
呼吸 吃喝拉撒睡 运动
移走被子毯子 宝宝说热
不要乱进补
精制食物跟教材的问题
湿气好重