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一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：
正版一神教 正版佛教
犹太教（被山寨版一神教抹黑是旧约） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
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第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新约 大乘
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第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯兰教古兰经（更新约） 密乘（更大乘）
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题，
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典，
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然假佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义？
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经，
假佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”、“了义经”
抹黑真正佛教经典是“小乘”、“方便”、“不了义经”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
假佛教大乘《楞严经》瞎掰释迦牟尼佛禁止弟子吃五辛
https://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_008
“云何助因？阿难！如是世界十二类生，不能自全依四食住，所谓段食、触食、思食、识
食，是故佛说一切众生皆依食住。阿难！一切众生食甘故生，食毒故死。是诸众生求三摩
提，当断世间五种辛菜，是五种辛，熟食发婬，生啖增恚，如是世界食辛之人，纵能宣说
十二部经，十方天仙嫌其臭秽咸皆远离，诸饿鬼等因彼食次，舐其唇吻常与鬼住，福德日
销长无利益。是食辛人修三摩地，菩萨、天仙、十方善神不来守护，大力魔王得其方便，
现作佛身来为说法，非毁禁戒赞婬怒痴，命终自为魔王眷属，受魔福尽堕无间狱。阿难！
修菩提者永断五辛，是则名为第一增进修行渐次。
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因为假佛教大乘《楞严经》瞎掰释迦牟尼佛禁止弟子吃五辛，
所以有些假佛教大乘《楞严经》信徒不吃大蒜，
不过真正的释迦牟尼佛并没有这种规定。
释迦牟尼佛禁止比丘吃蒜
http://tripitaka.cbeta.org/N04n0002_015
犍度(第11卷-第22卷) 第15卷
第五　小事犍度
三四
（一）
尔时，世尊为大会众所围绕，坐而说法，有一比丘食蒜，彼不欲困搅诸比丘而坐一面。世
尊见彼比丘坐于一面，见而告诸比丘曰：“诸比丘！彼比丘为何坐于一面？”“彼比丘食
蒜，不欲困搅诸比丘而于一面坐。”“诸比丘！若噉此〔物〕，当远离如此说法，则当食
此〔物〕否？”“此事不然！”“诸比丘！不得食蒜，食者堕恶作。”
（二）
尔时，具寿舍利弗患腹痛。时，具寿摩诃目犍连至具寿舍利弗处。至已，语具寿舍利弗曰
：“友！舍利弗！汝以前腹痛依何而得安稳耶？”“友！蒜也。”诸比丘以此事白世尊，
〔世尊曰：〕“诸比丘！病之故，许食蒜。”
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释迦牟尼有禁止比丘吃蒜原因在律藏里面有说明和什么“熟食发婬生啖增恚”无关，
不过如果为了比丘为了治病还是可以吃蒜，
至于释迦牟尼佛的在家弟子不需要遵守这条比丘戒。
https://i.imgur.com/Q8g4QP2.png
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https://i.imgur.com/n5IyX3J.png
要更了解上座部佛教论藏阿毗达摩、四念处和假佛教大乘的第八识、中阴身可以参考：
https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1695302766.A.99A.html
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和大乘第八识中阴身