出自虚原堂 生天并不难
本堂主席关圣帝君 登台
二○二一年六月十二日
岁次辛丑年五月初三日
圣示：恭接昊天著书玉诏，命本堂福神十里外
，命本堂城隍五里外，恭接钦差大臣，其余神
人排班候驾，不得失仪。
可，吾退。
钦差大臣金阙内相太白金星 降
诗曰：一江浊水向东流 放下执著事事幽
开卷能得真妙理 何须寻梦复何求
圣示：玉诏宣读，神人持香恭立接旨。
昊天玉诏
钦奉
玉皇大天尊玄灵高上帝诏曰：
朕居尊而鉴卑，无时不以苍生是念。
世上人有贤愚贵贱，量亦有浅深狭宽。故，
有者随波逐流，流浪苦海；有者虑浅识卑，
夸夸其谈；有者智见高明，量宽志大，可谓
是万别千差，数不胜数。然而，有志超然自
逸，洗心生天者，亦逐渐增加，实乃柳暗花
明的征兆，上苍自应顺水推舟，助一臂之力。
一位拥有指南针的人，即使身处丛林，也无
须担忧会半路迷途，因为指南针会引导他走
上正确的道路。上苍有鉴于此，故特敕命缔
著圣书一部，题其颜曰：“生天并不难”。
期世之人皆能借助此部圣书，能知足下追踵古人
，而见贤思齐。欲生天享受天界生活者，得以
生天享福报；欲生天修行者，亦能转生天界修
行，开发智慧，迈向解脱。
此部圣书礼请济公活佛为主著仙师，虚原堂圣笔
为主著鸾乩，自辛丑年五月起开着，至书成为止
。希神人用命，各尽厥职，书成之日，论功行赏，勿负
朕意，钦哉勿忽，叩首谢恩
天运辛丑年五月初三日
可，吾回天缴旨。
本堂主席关圣帝君 登台
圣示：本堂受上天畀重续接著书玉诏，再延续普化
圣命于不坠，希诸贤生能秉持龙马精神，效劳圣务
，以完成使命也，勉之。
序
梓潼文昌帝君 降
二○二一年六月廿六日
岁次辛丑年五月十七日
诗曰：
涉水跋山上顶峰 壮心欲揽九天风
浮沉半世崎岖路 宁做无争一老松
圣示：吾今日降为“生天并不难”一书作序。
序
人间有善有恶，苦乐交杂喜忧参半，而天界
只有享福，没有受苦，其果报比人类殊胜尊贵。
例如，天女们各个仙姿玉貌、秀雅绝俗，天神
们则俊逸清新，如掷果潘安。他们寿命绵长，
如江山不老，身体也清净光明，能凌空飞行
变化自在，常享胜妙快乐。平日则无须为生
活操劳，就有享用不尽的五欲功德，过著物
质丰裕的日子。
天界可分为三类：欲界天、色界天和无色界
天，欲转生此三天界，须具备转生此三天界
的条件：
一、欲界天：(一)、力行布施，行善积德。
(二)、持守五戒。上述二法即是指修十善业。
二、色界天：除了修十善业外，还必须修得
禅定才能转生，届时将依禅定功夫高低(初禅
、二禅、三禅、四禅)，而转生色界不同层天。
三、无色界天：除了修十善业外，还必须修
得禅定才能转生，届时将依禅定功夫高低(空无
边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非
想处定)，而转生无色界不同层天。
世之人因缘宿命不同，志向、愿望也各异其趣
，故，并非人人都冀望于解脱，反而有更多人
只欲求转生天界享福即可，因此本书列举转生
天界的诸多实例与做法，供世人亦步亦趋学习
，则未来亦能如愿转生天界也。
今值南天虚原堂“生天并不难”一书即将开着之际，吾简数语以为序。
梓潼文昌帝君序于无极禅化院˙南天虚原堂
天运辛丑年五月十七日