本堂司命真君降
二○一七年十月廿六日
岁次丁酉年九月初七日
诗曰：楼下街头卖菜翁一声萝卜一声葱
收摊盘腿修禅定不再人生一场空
圣示：吾今日以“在家修行”为题，供世人参悟。
在家修行
世间人接触宗教一段时间之后，常会出现一种心态：就是既想解脱又想享受人间五欲。
因此，佛陀为无法出家的在家居士，提供了两全其美的方法。
经中记载：
有一次，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
当时，有一位年轻的婆罗门，名叫郁阇迦，来诣佛所，礼拜佛足后，退坐一边。问佛陀说：
“世尊！在家居士，有那些方法，才能让自己这一生安稳，这一生快乐，又有那些方法，可以使自己
的下辈子安稳，下辈子快乐呢？”
佛陀告诉婆罗门说：
有四种方法，可以让自己这一生安稳，这一生快乐：
一、努力具足：
不要幻想一夜致富，或眼高手低，好吃懒做，而应该勤奋工作，靠自己的能力维持生活，
例如从事耕种、教职、做买卖、受雇工作、当公务员……等。
二、守护具足：
适当储蓄，保管好自己的钱财，不要随意挥霍、玩乐，胡乱投资，染上赌瘾、毒瘾，
或轻易被诈骗，恣意让名牌掏空荷包。
三、善智识具足：
交往正直、诚信、有智慧、有善心的朋友，因为当自己有困难时，这种朋友会开导、鼓励、帮助我们。
对于酒肉朋友，或是爱坑蒙拐骗，吃喝嫖赌的人应当远离。
四、正命具足：
从事正当的工作谋生赚钱，不要从事需要杀生、偷盗、邪淫、妄语的工作，并且量力为出的花用所赚的钱财。
佛陀又告诉婆罗门说：
有四种方法，可以让自己的下辈子安稳，下辈子快乐：
一、正信具足：
对于佛陀、正法、僧伽有坚定的信仰，并且拥有正确的见解，不随便迷信，也不要受邪教的迷惑动摇。
二、持戒具足：
持守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五戒。持守五戒的人，有惭愧心，不会作恶事，
因此心中坦荡荡，内心宁静安乐，不用每天担心所作恶行有一天会东窗事发，受人唾骂或受法律制裁。
而且持守五戒者，即使今生没有解脱或升天，下一生也不会堕入三恶道，至少还可以得到人身。
三、布施具足：
离开悭垢之心，常行布施的善行，最好可以亲手施与，以喜乐之心舍施，以平等之心行布施，
尤其是对寺院、出家僧人的布施，更要善加把握机会，因为如此可以增加无量的福报资量。
四、智慧具足：
一位在家居士要常常听闻佛法，在有限的时间和馈闹的环境中，也要如实修行禅定和观禅，
对于苦、集、灭、道四圣谛，确实了然于胸。
佛陀所提出的这些作法，都是在一般人的能力范围之内，不需要求神、算命，也不需要透过繁文缛节的
宗教仪式，可说既中肯又实在，世人只要一一实行，不但这一生安乐，连下一生也能确保安稳快乐。
摘自 虚原杂志 253 期