参考书目：虚原堂 因缘与果报
济公活佛 降
　
二○一三年十二月廿八日
岁次癸巳年十一月廿六日
　
诗曰：
凡夫举世尽多求 求去求来百事纠
　
妄想虽成仍懊恼 只因欲望不停休
圣示：吾今日降著“因缘与果报”
　
第十六章 恣爱裸露 转生裸国
　
圣示：人若有羞耻之心，就会懂得自省自勉，克制欲念，不使身心随波逐流，
行为也不会逾越尺度，如此自可避灾穰祸，保全晚节也。
济佛曰：徒儿随为师上莲台，准备出发著书。
　
王生曰：徒儿遵命！
　
(此时济佛口念真言，堂外现出莲台，师徒二人上了莲台，快速飞往目的地。)
王生曰：叩问恩师！徒儿有一友人，很有经营头脑，因此事业骏发，财源广进，
他生有一对儿女，女儿叛逆，儿子又不喜读书，令他夫妇二人常生烦恼，
“望子成龙，望女成凤”本乃天下父母共同之心，若是为人父母者碰到此种情况，
应如何做呢？
　
济佛曰：天下父母皆期望子女成龙成凤，但并不是父母期望子女能出将入相，
从事何种行业(如公务人员、国营事业员工、热门行业)或与何人婚嫁，
或一生无灾无难到公卿，就能顺利如愿。
　
因为一个人投胎到什么家庭环境、接受什么果报，都已依夙世“功”、“德”、“业”
预先“注记”好，因此他们未来会与何人婚嫁，会在什么时间、什么地点做什么工作，
会与何人产生因果关系，以了因果业障，都已定案，若父母子女此生能“行善积德”，
则子女的命运会因此“善缘”转佳，若父母子女此生“频造恶业”，
则子女的命运则会因此“恶缘”转坏，否则就会按照“生死簿”之剧本在人生舞台
上演出。
　
故为人父母者应多引导儿女接触“修行”，多“行善积德”与“添福”自然歹命转好命，
好命转贵命，至于其他“无法自主”之事就随顺因缘，莫过度期望儿女，
否则就无法挣脱贪、嗔、痴的魔咒，而依世俗习气流转，反而易弄巧成拙。
　
王生曰：叩谢恩师之说明，正是各人生死各人了，各人业报各人承当，
父母子女之因果业障本就不同，其果报也不同，所以父母与子女所享的福份一定有异，
唯有多“造福积德”才是最稳当的方式。
济佛曰：然也。