※ 引述 《around14358》 之铭言：
:
: 针对前文ptttalker的回文，我分成三点回应
:
: 一
: 你回了一大堆只是避重就轻，没有回答我这篇标题在问的问题。
: 以基督教这种原罪论，继续生小孩生出罪人就等于在害人。
我在写什么你在回什么？
你说“回ptttalker”却又自顾自的讲一堆？
你怎么老毛病又犯了？
※ 引述 《ptttalker》 之铭言：
: 来看看楼上又在胡扯什么
: 1
: 时间因果倒置：把“原罪说”放在保罗之后才出现
: 2
: 保罗不是“受希腊文化影响就不想守律法”
: 3
: 误解“没有人能守律法，都犯了罪”的来源与逻辑
: 4
: 将以色列律法犯罪和原罪混为一谈，类型错乱
: 5
: 保罗不是第一个对“罪”进行神学抽象的人
:
: 正确的历史顺序应为：
:
: 1. 摩西律法中定义具体行为为罪（如违反诫命）。
: 2. 先知与诗篇时期逐渐强调内心与群体的罪。
: 3. 第二圣殿时期犹太教已有“人性倾向邪恶”、“从亚当堕落开始”等思想。
: 4. 保罗时代将原罪与赎罪进行神学系统化。
: 5. 教父时代（如奥古斯丁）进一步发展原罪教义。
:
你前面时间乱七八糟是在编什么故事？
要讨论先有正常逻辑好吗？
你的前提就歪七扭八后面还需要看吗？
→ ptttalker: 如果称呼别人“伊斯兰”是贬义。
→ ptttalker: 称呼别人“教徒”是不是也是贬义？
→ ptttalker: 如果没有证据称呼别人“伊斯兰”是不实指控。
→ ptttalker: 没有证据称呼别人“教徒”是不是也是不实指控？
→ ptttalker: 请回答
→ ptttalker: “教徒”是你用的，所以我就是在问你，
→ ptttalker: 不要扯别人，就是你。请回答。
请回答。
请回答。
请回答。