※ 引述《around14358 (awq)》之铭言：
: 来回应springxx 的意见，继续思考。
: 我原文提到耶稣所传的福音是什么，在路加4:16-21这段经文就有说明耶稣是引用以赛亚
: 书61章，耶稣相信他是在进行以赛亚书61章所述的事。
: 以赛亚书61章内容预言的福音是指犹太民族大卫之国的复兴复国领导列国，这经文非常清
: 楚如下。
: ?
: 你自己也提到了目前这世界的王。
: 约翰福音12章
: 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
: 这是讲在末日大卫之国复兴前的世界列国背后是魔鬼在掌权的。
: 而所谓的外邦人基督教与罗马帝国以及欧洲各国勾结在一起迫害屠杀犹太人一千多年。
: 你自己想想看这是神还是魔鬼在操作的?
新天新地 有神住一起 没有日落
己经表示 不是原来的世界 11/20 04:58
启 示 录 11/20 05:00
21:3 我 听 见 有 大 声 音 从 宝 座 出 来 说 、 看 11/20 05:01
哪 、 　 神 的 帐 幕 在人 间 ． 他 要 与 人 同 住 、 11/20 05:01
他 们 要 作 他 的 子 民 、 　 神 要 亲自 与 他 们 同 11/20 05:02
在 、 作 他 们 的 　 神 ． 11/20 05:02
21:25 城 门 白 昼 总 不 关 闭 ． 在 那 里 原 没 有 11/20 05:02
黑 夜 。 11/20 05:02
人只要一犯罪 罪的工价就是死 11/20 05:05
人犯罪就在死的权柄之下 这就是撒旦 为何是世界的王 11/20 05:05
罪的概念从法律而来 死就也是依靠律法 11/20 05:07
而主耶稣基督 不犯罪 没罪就 就没有死的问题 11/20 05:08
所以主耶稣基督 说 这世界的王 在他里面毫无所有 11/20 05:09
(意思是拿他一点办法也没有) 11/20 05:11
约 翰 福 音 11/20 05:12
14:30 以 后 我 不 再 和 你 们 多 说 话 、 11/20 05:12
因 为 这 世 界 的 王 将 到 ．他 在 我 里 面 是 毫 无 11/20 05:13
所 有 ． 11/20 05:13
4:1 当 时 、 耶 稣 被 圣 灵 引 到 旷 野 、 受 魔 11/20 05:15
鬼 的 试 探 。 11/20 05:15
而为什么世界的王 是掌死权的撒旦 11/20 05:04
因为 亚当夏娃 吃下分辨善恶知识果子 人有智慧 知善恶后
人开始有了道德 法律开始对人起了作用
这一刻起 律法就入了世界 死开始作王
所有犯了罪之人 都在死的权下 而骗亚当夏娃的撒旦 因为他掌死权也因此作王
罗 马 书
5:14 然 而 从 亚 当 到 摩 西 死 就 作 了 王 、
连 那 些 不 与 亚 当 犯 一 样 罪 过 的 、 也 在 他 的 权 下 ．
亚 当 乃 是 那 以 后 要 来 之 人 的 预 像 。
也应验了 神说 你不可吃那果子 吃的那日必定死
因此 神也开始拯救人类的计划 也就是女人的后裔 要击打蛇的头
整个人类历史 剧本 从创世记 到启示录 通通都写好了
人生来有原罪 这是最最最大的错误解经 误导人类和基督徒
天主教无法解释为什么世人都有罪 因此凭空发明了 原罪一说
但圣经找不到原罪相关的经文 支持这一说法
而原罪说 无法解释为什么主耶稣基督没有罪
他们又天才的凭空发明了 圣母玛利亚 无染原罪说
一路错到现在 严重误导世人

原罪就是说,原本是上帝的罪,现在怪我囉;恐怕利大于弊

罪/khata在希伯来语的意思为missing the mark or goal=错失目标按脉络来看，偏离了创世神的道路就是khata，人类选择了远离神/生命泉源，自然会死圣经也多次用偏离道路、弯曲悖逆指人们的罪与过犯

要注意宗教里的行话或术语,跟神学或真实世界并不相同保罗的经论教论与讲学,和我们的真实世界与保罗所有时期观念与平时言行或理想未必一致保罗和大卫都是罪孽深重的人,经常需要基督衣服护盖;但真正的世界许多错误是来自神界的设定,这在我们的平时副圣名联盟ORCID共席里面经常CHECK到;如果用遮死值来解这段经文VS恐惧沾惹罪孽值,意义不同如果用肉身和生老病苦的生物设定来看,其实许多罪来自神界硬要设定生命周期却又要设定律法来限制所以说这是原罪但是却被律法所限制,有钱有势的人常可来自于不义之财,高户享更多门当户对所以说其实是神的律法能够经常导致歪判不公善人受制而且平常许多苦难根本装死不治,降生了也不改所以我们也可以说其实原罪可这个字以用来婊上帝因为这是你们神界没有造好明明有多教却作歪了基督教,导致许多基督教孤陋错谬圣经无法更新以偏概全,无形中导致了地球长期许多基督教战争与中东战火,但是由于同时其他教也有神界在经营的明显作为,我们学来的外教就精义与现值来看,能与基督教分庭抗礼甚至青出于蓝的话,那我们应该要可以公平互用或进用;这就是为什么许多人经常在教内外击打极端基督教派,偏偏圣经和许多错教师的教法是人传人,把好人都误杀了副圣名联盟经常包含许多先前教士与使徒和天使,能确认神方,或神界目前的创造设定,与目前确认的常出错值由于每个人可能只有一个石头上的新名,但副名是大家能互见并评论先前使徒的讲论,能辅助确定是否能够被错用,所以多教之间和跨世代甚至超越生死能够多重交通比对只要圣经够偏漏或讲者引用者够狭窄偏执,就能发生许多重复脉络重新错误,即便各语言译本能够完善传达原句语意,在可行空间也会因为样本偏歪受误导其实道教的观落阴是真的找格位够的人问事,而不是隐多珥交鬼的女巫,(其实天使能直接召撒母耳上来针对扫罗诅咒,因为扫罗已经入裁决了)所以这个撒母耳TOKEN刚好不管是鬼或者是审判使者,都可以算是正理,所以我们可能要合理认为许多外教事实其实是行假文用来遮挡恶人可能的盗法余地透过直接问通灵者,内政部平时可以省下许多劳师动众如果刚好耶洗别用国位养了许多教士却能支援行歪理,坐稳国权,那么神那边也是倾向愿意发动战争整批杀掉其实有时候完全不要歪人借用教单纯管理政权,只走正理反而还不会怎么样,反而误用了神或是与神看好的人争竞会遭到神带歪和贬压这应该就是为什么理论上大家都是信教,却有人能被除掉在政教合一的地方其实很严肃,也不保证不包含原创漏误也就是说许多恶人其实个人份上也是处境可怜;许多人却刚好是名流之后,随便都是血继限界+神器满开耶洗别可能在个人份上来说不过是个必老的能月经个体,许多事情要学着不要去跟当世或总域上正理的显学打架如果刚好自己习惯了好勇斗狠,就会惹来必或不必要麻烦说到耳讯,古早的先知预言地震比我们这时代麻烦太多了这个时代许多仪器建商和地科老师可能都教的差不多了反而是噪声里面你不知道是否该先弃保什么,宁可不发布当外教比较优良,或者不过当权者有不当性癖好能淫乱时或者有些恶劣信徒不过没有拿到王位能作怪,或者先知和教士自己过度喜欢挑衅时,所谓的邪淫反而还不能判断下去,所以大致上只要在地球上的生存方式和格调能符合各教的所谓312条就能得生了,而不是非要求到圣灵不可当然,有许多更好更上位的修炼,可以自行去选修拿到

他肯定不知道，犹太教有个词叫做“olam ha-ba”，讲的就是一个与现在世界完全不同的新世界以诺书虽然现在在犹太和基督教中都不被视为正典，但曾被包含在死海古卷中，成书年代在西元前三百到两百年间，里面就明确提到新天新地，证明犹太教对于新世界的概念可以一路追溯到至少耶稣出生前几百年