这里说的基督教是指四世纪与杀害耶稣的罗马帝国结合后的。
并不是原本耶稣与其犹太人门徒的宗教运动。
原始的耶稣信仰，其思想可以参考"伊便尼派"这个早期的犹太基督教。
我就明讲了，虽然在现代社会不容许基督徒迫害犹太人了。
但基督教对于一千多年来以迫害屠杀来逼迫犹太人改教的根本原因，从来就没有真正的认
罪忏悔过。
基督教要对于这一千多年来的迫害屠杀真正认罪忏悔就是老实承认希伯来圣经中的选民一
直都是犹太人，包括预言中所说的新约还是跟犹太人立的约。
最底下我会引用希伯来圣经经文说明。
板上所谓的基督徒有人又会说我不是犹太人，为什么要崇拜犹太人。
我在乎的是公正，ok?
希伯来圣经本来就是犹太民族的宗教经典，其内容就是这样写的。
你们所谓的基督徒不喜欢犹太教圣经这么写大可以自己另外弄一套，而不是非得依托在犹
太教圣经说的神，却完全无视其内容。
就是出于嫉妒之罪，因为犹太教圣经中的神这个名号实在太好用了，可以让罗马皇帝利用
来统治国家。教会组织还可以利用神的名号收钱。
所谓的基督教就与罗马帝国政治力量结合要跟犹太人抢这个选民地位，用迫害的手段逼犹
太人改教。
为此甚至利用耶稣被罗马帝国杀害的事作为丑化与斗争犹太人的工具。
从爱任纽主张迫害犹太人的言论就可以清楚看到这种嫉妒想要抢选民地位的心态。
爱任纽是最早将现今四福音书列为神所启示的。
爱任纽说 神拣选犹太人纯粹只是为了让耶稣基督从他们中间降生, 但因为他们拒绝主耶
稣并且杀害了祂, 因此 神弃绝了他们, 并且将他们 神的选民的身分完全转移给了外邦人
. 犹太人不再是 神心目中的以色列, 并且 神也不再向他们施恩, 因为他们在 神眼中已
成为无用的. 既然犹太人在 神眼中已成为无用的, 神不再关心犹太人, 甚至不再在意他
们. 犹太人不再是 神眼中的瞳仁, 人人因此可以任意对待犹太人. 爱任纽对犹太人的观
点无形中助长了日后基督徒对犹太人的恣意迫害.
近代以来基督教锡安主义也是这样来的，最终目的仍然还是想要犹太人改教。为此"弄狗
相咬"，将欧洲犹太人赶到巴勒斯坦与阿拉伯人相残。
现今的四福音书都是外邦人编写的，而且内容有被窜改过了。
但在马太福音中仍可以看到，耶稣在世时要信徒只向犹太人传福音而已。
耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：外邦人的路，你们不要走；撒玛利亚人的城，你们不
要进；
宁可往以色列家迷失的羊那里去。
有理由认为不论是耶稣在世还是所谓的耶稣复活向门徒显现，都没有谈及要信徒向外邦人
传教。那些所谓耶稣复活后要门徒向全天下传福音的内容是外邦人虚构的。
因为在保罗书信以及使徒行传中可以看到保罗因为传教给外邦人，对于外邦人信徒应该遵
行哪些律法的问题与其他犹太人信徒起了争执。
可以想想看，如果耶稣有说要向外邦人传教，那这些问题应该耶稣就会跟门徒说明外邦人
该遵行哪些律法了。不会过了这么久再来争执。
耶稣为什么只向犹太人传福音，这原因很简单。
因为就算是所谓的新约，在犹太教圣经中仍然是跟犹太人订立的约，与外邦人无关。
耶稣作为一个虔诚犹太教徒只是遵行犹太教圣经所言。
耶利米书31章内容
耶和华说：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，
不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫
，他们却背了我的约。这是耶和华说的。
耶和华说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里
面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。
这说的很清楚，新约是跟以色列家和犹大家立的约。也就是历史上犹太民族的南北两国。
经文还特别强调立约的对象其祖宗是耶和华领出埃及地的。
外邦人基督徒你们的祖宗又不是出埃及地的那些人，所以就不是在讲你们。
再看一段关于弥赛亚到来的预言。
以西结书37章
我的仆人大卫必作他们的王；众民必归一个牧人。他们必顺从我的典章，谨守遵行我的律
例。
他们必住在我赐给我仆人雅各的地上，就是你们列祖所住之地。他们和他们的子孙，并子
孙的子孙，都永远住在那里。我的仆人大卫必作他们的王，直到永远。
这说明的很清楚，弥赛亚到来后，他们必顺从我的典章，谨守遵行我的律例。
请问所谓的基督徒你们有谨守遵行耶和华的律例典章吗？
没有嘛，所以就不是在讲你们。
所谓的基督徒不但没有谨守遵行耶和华的律例典章，反而依靠罗马帝国吞吃全地的政治力
量要逼迫犹太人改变节期和律法。
例如以罗马帝国拜太阳神的太阳日要取代安息日。
而这在但以理书第七章中早就预言犹太人在末日弥赛亚到来之前会遇到这样的事。

你为什么要一直在这个基督教同温层里跟我们辩论这些呢？如果你觉得你的解经是对的，而且这已经动摇到基督教的基要信仰了，你在这边辩论是无用的建议您写信给教宗，写信给东正教各区牧首，写信给新教各宗派领袖召开一场世纪大辩论，才有可能改变基督教的基要信仰所谓基要信仰是一个信仰的核心，是很难动摇的，纵使你拿出一堆历史证据说这个产生过程是有问题的，总之我们就是这样信了，不会改变因为我们相信神有祂的奇妙计划，即使真的过程中有问题，但神终就导引出一条正确的信仰就像我们基督徒也不会随便去庙里闹，说他们拜的是邪灵，因为那无用，信仰本来就要互相尊重所以我们也不会去摄理教的教会闹啊！我们只是客观的指出这个教会违反了哪些法律，提醒他们的信徒甚思明辨以及指出为什么这个宗派是异端，不属于基督教至于他们要不要留在他们原本的信仰，还是要转来基督教，我们也无法强迫

天主教有专门的护教中心和护教士，去和他们辩论比起在这里有用https://bit.ly/3SMSaeq

"所谓的基督教对于迫害屠杀犹太人一千多年，对于这个罪行的根本原因应该作个认罪忏悔。" => 可以！你去跟教宗讲，因为这个天主教会最有代表性，应该由他们带头但不要一直对我们这些普通信徒闹，那不是我们的责任而且就算教会领袖为这件事认罪悔改了，我们的基要信仰还是不会改变那你怎么不照我的建议去做呢？我们也认为那是你自己的解经，不是神的意思想要改变我们的基要信仰，在这边跟我们辩论是无用的已经有板友给你天主教的辩论管道了，你如果认为你的解经才是神真正的意思，应该选择正确的发表管道才对这个板主要是让大家在不动摇基要信仰的前提下充分讨论基督教信仰的虽然板规没明文禁止会动摇基要信仰的言论，但这里已经形成了基督教的同温层，你这些言论只会让人觉得你在闹而已我是新教徒，但你提到的教会历史中的罪行部分，我认为天主教责任比较大，所以才建议你走板友提出的天主教管道新教当然也有责任，但新教产生时已经在这个历史进程的末端了，所以我觉得天主教责任较大当然，我劝你千万不要去天主教板闹，请走板友提议的正规管道那你顺便也去找信义宗的宗教领袖谈啊

我都懒的看了，某些不相干的人在那边搬出死了几百年的某些人的言行要ppt的乡民们负责，岂不可笑？我管你阿母要嫁给谁呀？这里是有谁在抢选民地位？那你就去找他理论。我看不懂。你可不可以直接就点名是谁在抢选民地位？这版上的谁在抢选民地位？是谁在坏坏？版上谁坏坏？月光仙子会代替月亮来惩罚他。

版上谁坏坏？阿拉花瓜会代替穆罕默德来惩罚他

m122e 你已经跟踪我整整两年了，从他板跟踪到这里，一直造谣诽谤我是穆斯林。美国台裔你应该是融入不了美国主流白人社会才会这样。既然你这么支持基督教的话那我也建议过你可以去美国的白人基督教会跪求他们接纳你成为他们的一员。也许有美国白人理你你就不会一直跑来跟踪骚扰台湾人了。

around 你从他版发废文到这里, 一直反基督,反犹.照你 #1ciRLq16 (Christianity)的强盗逻辑你这个反感被贴上穆斯林的标签 不就代表你确实信奉伊斯兰教.中东台裔你应该是融入不了中东主流穆斯林社会 才会这样.既然你这么反基督,反犹的话 那我也建议你可以去中东的清真寺 跪求阿訇接纳你成为他们的一员.也许有中东穆斯林理你 你就不会一直跑来台湾论坛反基督,反犹了.

那我也讲过了，现在社会不允许犹太人迫害基督徒了，但犹太人对于在犹罗战争前迫害基督徒的根本原因，从来没有真正认罪忏悔过笑死，那你怎么不去跟穆斯林说一下他们不只抢了犹太人的选民地位，还抢了犹太人跟着选民地位一起被赋予的应许之地咧现代社会不容许基督徒迫害犹太人，但是现代国际还有穆斯林在杀犹太人，你真的这么想维持犹太人的选民地位，是不是该先叫那些穆斯林停止杀害这些选民，然后再叫他们滚出选民的应许之地？

显然这里是基督八卦政黑版

爱任纽的想法＝神连这种未来都预料不到．．．

你是打算参考伊便尼派什么？一个现在连一篇完整的神学论述都没留下的教派是有什么能参考的

这篇论点挺特别的 不过我觉得倒不是如此不如说不少犹太人和基督教徒都认为自己是神的选民 是特殊的 高人一等的 不一样的所以看其他的非选民为“外邦人” “世俗的”就是劣一等的 ..不过当然也不是所有的都如此 也有好的 想救人的不如说这犹太教的缺点也是一脉相承到后面的那几个教就像犹太人认为外邦人是狗一样就给了人发动圣战任意杀人可上天堂的理由当年的天主教和伊斯兰教不都这样想的毕竟这几个宗教本是同根生啊人人都认为自己是选民 ，到底最后谁才是选民 只有神自己知道吧历史上真的抢成功的大概就那个雅各伯基督也说过 两种庄稼是混著一起成长的 收割时才会分开那个新约的立约仪式确实可能还没有到来 那应该是对余民的吧就像旧约有个正式立约一样。。。新约大概就是结婚典礼吧不过这讲了 大概就变异端了 也没人信 哈哈旧约 摩西颁十戒；新约 神会直接把整本律法书放入人里面就乖乖了怎么做到的 这就是神的行事了 ～