※ 引述《jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)》之铭言：
:
: 圣经启示了信了耶稣、得到救恩的信徒不会["永远"灭亡在火湖]，
: 但圣经也启示了信仰偏差或没长进或没预备好、...等类失败信徒，
: 会被(非永久性)惩治，经文举例如：
: 没资格享受属灵丰富(太10:37-39)、
: 被主吐出(启3:16）、
: 失味的盐被丢在外（路14:35）、
: 不够格的信徒在主来时被挡在国度门外（太25:11;路13:25-28）蒙羞（约壹2:28）、
: 在黑暗处(太25:30;8:12)哀哭切齿（太22:13;24:51）、
: 不常在主里的枯枝被扔在火里烧(约15:6)、受亏损如从火经过才最后得救（林前3:15)。
:
: 　　千年国管教论，
: 是综合了上列经文＋启示录中的千年国度＋圣经启示之信徒不会永远灭亡+...等而得出。
补充：
将来的千禧年也是羔羊的婚宴期。
失败的信徒将被挡在羔羊婚宴外，
假若后续他改善了、预备好了，
就可以进婚宴了。
得胜的、准备好的信徒
既是新娘的一分子又是婚宴的宾客。
千禧年的初期的新娘(启19:7)是自己
主动预备好，
千禧年结束时的新娘(启21:2)是“被”预备好。
(可自行查圣经该两处“预备”的原文语态)。
既然基督徒们迟早都要进羔羊婚宴，
聪明的就选择早点进，
别自找麻烦被挡在外面的黑暗里哀哭切齿受折磨折腾。
祝福大家努力读圣经以知道如何预备，
祝福大家靠主预备好自己迎接主耶稣的再来。
: : 有人指出天国和神的国是同样的意思,你们却要说神的国范围比天国大,
: : 又说天国单指教会. 然后又提不出经文来的佐证.
: : 反而圣经中有太多的经文佐证天国和神的国是相同的意思.
: : 请不要再取笑认为天国和神的国是同义词了好吗?
: 天国与神国：（Ａ）在圣经某些经文里是同义词，
: 　（Ｂ）在圣经另些经文里并不是同义词（前面某文里我有举一些例子）。
: 　　 若真相信圣经的话，Ａ、Ｂ就都接受，
: 并承认天国与神国在某些时空或经文里是相同的，
: 且在另些时空或经文里两者是有差异的。
: 　只相信Ａ而不信Ｂ、或只相信Ｂ而不信Ａ，表示并不全信圣经的启示。
: 　有的人不全信圣经的启示，有的人信圣经的启示，反正就各信各的。
:
: 　　　　圣经里有许多这种奇特之处，就看你信的来或信不来，
: 　　举例如，
: 圣经启示圣父圣子圣灵(A)是三、(B)是一，
: 　 　某些异端通常只信其一而拒绝另一。
: 　　 圣经启示圣灵(A)是神、(B)是神的能力。
: 某些异端教派只信B,而不信A。例如耶和华见证人。
: 圣经启示耶稣(A)是上帝、(B)是人。
: 某些异端教派不信A,另信耶稣是(C)天使米迦勒。例如耶和华见证人。
: : 马太福音 说天国近了. 而 马可福音 路加福音 说神的国近了.
: : 按某派的说法,马可福音和路加福音应该是写错了,应该写成天国近了才符合真理.
: : 不知某派说的,神的国范围比天国大的佐证资料是如何来的?不就是脑补出来的吗?
: : 某网友更提出如下经文,直接打脸某派的千年国管教论的谬论.
: : 路加福音 13:23~29
: : 13:23 有一个人问他说：“主啊，得救的人少吗？”
: : 13:24 耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去
，却是不能。
: : 13:25 及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他
就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！’
: : 13:26 那时，你们要说：‘我们在你面前吃过喝过，你也在我们的街上教训过人。’
: : 13:27 他要说：‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，
离开我去吧！’
: : 13:28 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在　神的国里，你们却被赶
到外面，在那里必要哀哭切齿了。
: : 13:29 从东、从西、从南、从北将有人来，在　神的国里坐席。
: : 请好好的读经好吗?道理是要论证的,不是用叫嚣的好吗?
: : 你们要说千年国管教论,我是不反对,但请不要说是从圣经经文来的,会让人喷饭.
: 说该经文有打脸到千年国管教论的人，似乎有误会、还没有弄懂。