关于里面提到的“作成”“受造”“受生”“发出”
请问这样类比是否有误?
作成:由某事物产生 + 非永恒之存在 + 根据已存在的事物制作
受造:由某事物产生 + 非永恒之存在 + 从无到有
受生:由某事物产生 + 永恒之存在 + 有父子关系
发出:由某事物产生 + 永恒之存在 + 无父子关系

可惜老鱼退出本板了，不然他应该是能给你这个问题最好回答的人了。

无知的世人 搞出的文字游戏就像 大雄是他爸爸的儿子指 肉体 精神 灵魂的部份 都有?大雄的灵魂 不是大雄爸爸 所以灵魂不算雄爸的儿子光这样 就能讨论一辈子

那个不对 其实不能这样区分法你会无法解释麦基洗德为了受不受造这么简单的事搞那么复杂真是所谓神叫有智慧的中了自己的诡计圣经里的写法才是最原味的那种超凡的存在的是无法完全理解的哥林多前书 8:6整本信经绕来绕去 就是没提到道成肉身不及格连基本的道都没写到 里面还有不少错误这信经自己就信仰不全 内文有错 开头两句“此信仰，凡守之不全不正者，必永远沉沦。”真像魔鬼的东西呀还有咒诅咧～～“所以凡欲得救者，必如是而思三位一体之上帝”这也笑死人 照这标准 旧约时代人全都挂了亚伯拉罕挂了 基督十架旁的强盗也得救不了讲这种大话 自行判断谁能得救 把自己当神看这种东西也有人信 天才啊假信仰啦 跟真理不合里面实在太多可以吐槽的了 都懒得讲了不就文笔写得像诗歌一样就被当宝子是道 这点都不知道 还写什么信经自己在里面绕圈圈 笑死凡人幻想曲尼西亚信经好歹还正常 这个亚他那修信经根本就是有问题一开头就恐吓人的东西还真是很像某个的作风继续研究就是跟着打圈圈这也能当三大信经 真是不敢相信还有什么子无限 都成人子了 还无限？“彼为一，非由于变神为血肉，乃由于使其人性进入于神。”违反道成肉身了啦“其为神，与圣父同体，受生于诸世界之先”这也不对 是太初有道道与神同在 道就是神成为人子才是”你是我的儿子，我今日生你”

基督人性是否受造，记得也争执过?

恐吓人的信经（信仰）XD经文只有 取了人的样式 神在肉身显现哪来什么人性受不受造以马内利 神与人同在“因为万有都是藉着他造的”道成肉身才是最适切的用字本是道 成为人 就是神的儿子了你们都不知道神的道的威力。神说什么事就成了。希伯来书 1:3

基督教以圣经为教义的最高权威，信经则仅供参考。信经与圣经 何者为真理之准则? 参下列网址内容:www.lsmchinese.org/a%26c/1-1/02bible%26creeds.htm

基督教主以天听为教义的权威,因为还是得信神口说的话