我当初会离开召会就是因为召会高举李常受和倪拓声
我知道他们都是一代高师
但当里面的人高举他们的生命读经超越圣经时(有时候)
我就觉得不应该这样
于是我就离开召会到其他派别看看
也感受到不同派别的有不同的文化与氛围
但我觉得召会不是异端
他们是比较激情的一派
其实他的某些书籍内容也都还不错
有些其他派别的牧师甚至会拿来做参考
召会人数是继长老教会在台湾的第二大派别
第三是浸信派
※ 引述《ostracize (bucolic)》之铭言：
: 宋泽莱:
: 读李常受的书要注意，他是一个老我﹝老生命﹞不死的人，老我还相当强大，却以为自己
: 已经获得永恒﹝远﹞生命。问题出在他不知道老我不死是基督徒的奇耻大辱，也从不请教
: 别人。由于老我不死，他就提倡调和论，说什么老我﹝老生命﹞可以和永恒生命相互调和
: ，变成好像有第三种生命。这么一来就更加难以令人理解了，让人不知道他在说什么。其
: 实这都是他的妄想，真正有永恒生命经验的人，老我﹝老生命﹞早就死了，哪里还有老我
: 猖狂不死的道理！
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