我个人猜测拣选保罗一部份为其功用,可以在自以为是地装死无为而治之下多一个棋子,而不用承认立教立失败了;再者保罗身为法利赛人,也明白在我们看不见的史论中,发出不平之鸣责问上帝,为何看到他们逼迫信徒不阻拦(这可能就像极端会派未来可能要问神为何都不帮忙勘正);同时保罗身为监督,也早就有早期针对信徒圣灵政策的管理和除弊过,如果说当初就已经是BUG无敌多,我想未必不是打算先缓缓自带巨大问题的不成熟政策(耶和华时期我们可能除了大卫说不要让你的圣灵离开我看不到什么)但是天使提过保罗有针对至少惹儿女的气 这个态样检讨过信徒圣灵;也许应该还是要说受造界归受造界,天归天;如果你在自创AOE剧本的时候刚好没留伐木厂的位置,那整片森林待砍的剧本可能会因此报销,因为村民没办法清空手中砍来的木材如果上帝自己测试创造到自己会被杀死,那么一部份要归咎于什叶派/法利赛党/异国政权可能会有恶人用暴政掌权(恶人就是魔鬼,他们会自己去滥用生杀大权执政);当上帝在地上的政权老是被王权盗用,那么可能就会走抽离的路线(亚伯拉罕的后裔只是临时立个教允许希伯来人拜而已,但真正神的格调并不是希伯来圣经的版本)另一部份可能本来上帝的创造无耻,喜欢利用巴别塔模式进行多方分化,当天使喜欢瞒骗世人常耍流氓,你的异议权在关键时刻就会流失,让你刚好来不及抵制错政;事实上丑人当街作怪,就是故意逞权留丑来指鹿为马,故意在不作为指定期间完结以后完全控制,以达成故意式预言;最后可能神族本身就带有山羊的好斗习性,像子路或彼得一样喜欢逞能邀宠以身为盾,然后成就自己的护尊恶权,就算被哈巴狗恶搞成一千银在外哀哭切齿的人,也要赴汤蹈火在所不辞,怎么样就是要搞出自党恶权"..恶搞成一千银在外哀哭切齿者"补加上"哀鸿遍野"我的观点主要是"祸兮福所倚",因此约伯记的上帝,未必不是容易搞出灾难捅娄子害死约伯的王八事实上,拿的大,学的多,听的久的人,比较敢打高层耳光因为一言也有益,人都说神好的时候神就有祸了PS..亚伯拉罕的后裔只是临时立个教允许..这段文字,是说,神没有说明让以色列人拜自己同时,已经同时在地上与各星之间立了多少教,但这个教版本的确是先给,或只给希伯来人;我们其他地方甚至可能有默认敌对的,理论上不可能要召全地的人却用个到处有冲突的独族教;天使有提到过部份基督教的传教走向和部份他教,有过部份安排等待或刻意设计反正在暴政独裁政府战争时空环境之下,各教都会受逼迫而且这就是华人区域历史上的我们祖先一直遭遇的事所以除了明显各教可以改的事项,不要随便称偶像邪灵对自己或对方会比较好,自己问神到底怎么回事就行我之前看到墨龙太子就问过天使,他们说在标示刑案现场我想我会宁可想办法伙同外教朋友解码而不是畏惧