讲这个就有点发散思维
顺便来抱怨一下教会
为何虔诚的人就要被抓去服事
大家不觉得很奇怪吗？
不虔诚的人可以一直摆烂给教会喂养
虔诚的人却要被叫去做一堆无偿工作，
做就算了，还要给牧者骂，给会友骂
大家被教会邀请去服事时
可以先问问自己
我为什么要服事？
我不服事又会怎样？
对啦神看内心
但神看内心跟服事有什么关系？
我知道且神也知道我虔诚就好啦
为什么我虔诚，我就必须要服事？
为什么虔诚但不想要服事
就要被用异样的眼光看待？
大家有没有想过这个问题
我觉得这有点像去麦当劳内用
明明有没有收餐盘，花的钱都一样
那为什么我不收，吃完就走
要被用异样的眼光看待？
甚至要被道德谴责？
教会里一直有一直异样的氛围
就是当你表现得很虔诚时
牧者或小组长就会开始安排你服事
但认真问，请问圣经是有这种规定吗？
有像圣餐那样很明白地写下来说
当会友看起来很爱主时他就应该要参与服事吗？
没有
保罗也只说你们不可停止聚会
没说你们不可拒绝服事
要我看，这根本是一种省钱的陋习
以前利未人被指派服事，
神要摩西白纸黑字写下来
全以色列人要养他们
现在我们去服事，
教会只会跟我们说不要计较，主都记得，奖赏在天上
笑死，那当年神怎么不这么跟利未人讲？
妈的只会道德绑架
难怪现代人越来越讨厌来教会
来的次数多了就是各种被凹

撒上 27:8 大卫和跟随他的人上去，侵夺基述人、基色人、亚玛力人之地。这几族历来住在那地，从书珥直到埃及。撒上 27:10 亚吉说：“你们今日侵夺了什么地方呢？”大卫说：“侵夺了犹大的南方，耶拉篾的南方，基尼的的南方。”撒上 27:12 亚吉信了大卫嗯...我只能推这段经文，至于能不能这样用窝不知道(x

浪子回头是在讲上帝对祂拣选的罪人有无限的赦罪之恩，无法直接套用应用在你在教会遇到的难处。

拿走一半家产是你自己想的，圣经中并没有写到是“一半”古代是非常重嫡长子的名分的，大儿子本来分到的就会多很多申命记就有提到长子至少会多一倍的财产而且这还不包括目前还在父亲手上的那部分

教会服侍都是自愿的？不爽！那就不要做啊！很简单的所以，读经读了老半天，没读出圣经在讲什么？。。。。？还是一句话:不爽？不要做！做了？就不要菕C很简单的又没有拿把刀子架在你脖子上逼你干！教会服侍原则上都是自愿的。一个愿打！一个愿意挨。你不愿意挨板子？在家蹲著啊！还有，你根本没读懂那段经文。好好多读几次

真的为神服事的话不会抱怨的，但我懂有时候真的有被凹的感觉...，所以，有时候真的担不下来，不要硬扛也不一定是错的

不对，这个故事父亲分家产的时候是说分给“他们”英文译本也是用them所以今天的状况是他爸有3500万，给小儿子500万的时候同时也给了大儿子1000万，然后自己还剩2000万留着，未来还会留给大儿子本来大儿子该有的那一份就已经在分家产的时候先给他了，父亲说他所有的一切都是大儿子的，那是除了大儿子应得的那一份之外，额外再给他的至于说小儿子回家还会败光老爸家产就过于脑补了要这样脑补的话，我也同样可以脑补说父亲表示自已所有的一切都是大儿子的，代表这些年来大儿子虽然不像小儿子一样挥霍，但是他的生活开销都是用父亲的财产，自己分财产时拿到的那一份根本没动到大家都只看到小儿子的接风宴，却忘了他之前可是穷到去帮人放猪（这在当时犹太人眼中算是非常低贱的工作），还一度差点饿死，连想吃猪的饲料都没得吃虽然他是咎由自取没错，可是你会为了一场接风宴，而放弃像大儿子在家里过安稳的的日子，跑去过一段这种生活吗？

由于教会族群复杂,可以先考虑家庭不稳的都不用去;不成熟的受恩教友很可能像耶稣嘱咐不要传说还传那样,反倒让耶稣排定的事务受到波折增加风险他/她们很可能顾著比较侍奉族群的恩赐而导致拆了家庭甚至恩赐较好的教友成为这些家庭成员内部的嫌隙这时候就要把他们赶回去,免得硬要搭别人的船弄脏人家