楼主:
aun5780 (梦境)
2019-01-30 16:57:33不知道这样表述正不正确
我们得救之前
我们旧人与基督的不同
不是量的不同
而是质的不同
当我们得救之后
基督的灵重生了我们
成为新造的人
由于我们是祂的灵所生的
因此我们与基督的不同
就不再是质的不同
而是量的不同了
而当然
也不能将新生命的酒
再放进旧造的皮囊里
新造的人理当活出有基督之灵的新生命
重生-我们生自基督之灵
称义-我们因内在基督之灵免去刑罚
成圣-基督之灵转化了我们全人
作者:
fyodor (fyodor)
2019-01-30 18:53:00如果重生之后质与基督相同，为何还要说披戴基督?
楼主:
aun5780 (梦境)
2019-01-30 19:22:00你看罗13:14这边披戴基督 类似要活出基督的样子另外即使质一样(有基督的灵在其中)能活出多少的基督(量) 则受到肉体老我的制约但基本上新造的人已经跟旧造是不同的质了
作者:
pinjose (jose)
2019-01-30 20:09:00拍手！aun大能有这样体会，真不简单！所以不是改良“旧造”,虽然我们天性很擅长往这方向
楼主:
aun5780 (梦境)
2019-01-30 20:16:00阿门改良真的是有限制的
作者:
arkman (小菜一碟)
2019-01-31 00:20:00如果说质与基督相同，为何基督徒又称为<蒙恩的罪人> ?
楼主:
aun5780 (梦境)
2019-01-31 01:51:00有罪的是基督徒的人性(属肉体的)蒙恩的则是他里面内住的基督之灵而与基督有相同之质的 当然是里面的基督之灵血肉之体也必不能进神的国
作者:
fyodor (fyodor)
2019-01-31 03:26:00得救的基督徒，旧造是不是钉在十字架上了 ?如果不是，那和基督一同钉死的是哪个部分?
作者:
ckcraig (水无灯里)
2019-01-31 09:42:00罪吧
作者:
tfnop (网管测试中)
2019-01-31 10:40:00与基督同死的是旧人(罗6:6~7)若基督徒已重生，则不存在改良旧造的问题另外我觉得基督徒与基督仍有质的不同例如基督行神蹟不需奉谁的名，而基督徒要奉主的名
作者:
df31 (DF-31)
2019-01-31 11:06:00根据tf的说法，基督就不是人了！不过，这也是tjc的立场
楼主:
aun5780 (梦境)
2019-01-31 11:08:00我 就 等 这 一 句 ！ 回一篇
作者:
d86506 (李兰德)
2019-01-31 11:15:00楼主:
aun5780 (梦境)
2019-01-31 11:27:00感谢分享