※ 引述《pinjose (jose)》之铭言:
: 看哪,我差遣你们去,如同绵羊在狼中间;所以你们要灵巧像蛇,纯真像鸽子。 马太福
: 音 10:16
: 这句就是总纲了,心里纯良。
: 行事机灵;不要灵巧如木头,纯真如狼。
: 有智慧的行事为人,无论如何,总叫基督身体能建造,就是最重要的事!
我觉得你这总结很好,但不免有些闪躲。
其实问题很简单,基于宗教自由是台湾珍贵价值之一的立场,
你是否同意抵御任何可能威胁台湾民主制度的实体有其必要,
且你也愿意提供一份心力?
作为台湾人,你我反中或亲中确实与主政者的意图无直接关系,
你可以质疑:“总统叫我反中,我就反中吗?顺服权柄才不是这样”。
这就是正确的论述。
但反过来说,共产党对台湾而言一直都是威胁
他们若主政,宗教自由必将毁于一旦。
那么作为一个有信仰的人,反中或亲中,还需要主政者替你决定吗?
我的问题是在这里。宗教自由不是免费的。
你所在的国家一旦覆灭,习以为常的宗教自由就丧失了。
你所信仰的经文将被窜改,20年后的在地基督徒信的跟你完全不一样。
这对任何一个宗教都是种灾难,对吧?
那么一个基督徒可以自外于捍卫它的义务吗?
当然,有些人的灵巧是不跟着激进政治人物起舞。
反对宗教自由的进犯者并不用特别表态,
但必要时会挺身而出,捍卫自己的权益,这种人我当然很认同,
但也有些人的灵巧是随时准备好移民,找个能安心信主的国家;
或是马上跟新的主政者输诚,换取生存空间。
这虽是他的自由,但若他还能拿什么信仰上的理由来当借口,
我不免就有很多怀疑。
有人说圣经里没提到什么革命,信主的人们总是在逃命,
仿佛替顺服两字下了很好的注脚,给后世羔羊一个范例,
但反过来讲,那些经文上的人为了信仰,受迫害而殉道时也未曾犹豫,
而是慷慨就义,不是吗?