※ 引述《eno4022 (eno)》之铭言：
: ※ 引述《eno4022 (eno)》之铭言：
: : 主的道公平
: : 33:10 “人子啊，你要对以色列家说：‘你们常说：我们
: : 的过犯罪恶在我们身上，我们必因此消灭，怎能存
: : 活呢？’
: : 33:11 你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，
: : 我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而
: : 活。以色列家啊，你们转回，转回吧！离开恶道，
: : 何必死亡呢？
: : 33:12 人子啊，你要对本国的人民说：义人的义，在犯罪
: : 之日不能救他；至于恶人的恶，在他转离恶行之日
: : 也不能使他倾倒；义人在犯罪之日也不能因他的义
: : 存活。
: : 33:13 我对义人说：‘你必定存活！’他若倚靠他的义而
: : 作罪孽，他所行的义都不被记念。他必因所作的罪
: : 孽死亡。
: : 33:14 再者，我对恶人说：‘你必定死亡！’他若转离他
: : 的罪，行正直与合理的事：
: : 33:15 还人的当头和所抢夺的，遵行生命的律例，不作罪
: : 孽，他必定存活，不致死亡。
: : 33:16 他所犯的一切罪必不被记念。他行了正直与合理的
: : 事，必定存活。
: : 33:17 “你本国的子民还说：‘主的道不公平。’其实他
: : 们的道不公平。
: : 33:18 义人转离他的义而作罪孽，就必因此死亡。
: : 33:19 恶人转离他的恶，行正直与合理的事，就必因此存
: : 活。
: : 33:20 你们还说：‘主的道不公平。’以色列家啊，我必
: : 按你们各人所行的审判你们。”
: 请问这段就因信称义的角度该怎么理解呢？
: 我得说看完这段，我的立场有点动摇
目前我已知有两种合理解释
1.接受千年国度解释
虽然我个人不接受，但是区分开得救者与得胜者确实能够让所有的基督徒得救，同时也满
足神家的审判，唯一的问题是多数基督徒会哀哭千年
2.接受基督徒未必能得救，唯有信到底者得救，而得救者也是得胜者，但是奖赏是有分别
的
这两种以外的答案，如果有欢迎提出
祈祷神对基督徒不会这么残忍（公义），催眠自己那些是对以色列人说的，不过保罗论到
亚伯拉罕、犹太人都说因信称义，可见得神的标准一直没有改变
最后，这个问题th很久以前就提过了
不过你只记得要把他列入你的黑名单而已