※ 引述《seigzion (吉翁之魂)》之铭言：
: 乌陵和土明是摩西时代大祭司用来求问耶和华神的心意的工具,
: 镶嵌在以弗得上面.搭配刻印者以色列12支派的名字的宝石,
: 可以得知神的心意,用法是这样的,乌陵和土明里面都有空间点蜡烛,
: 十二个宝石也是,然后大祭司把这些东西穿上去,进入至圣所里面,
: 把疑问摊开在神的面前,然后神就会把神的答案,透过让烛火变暗的方式,
: 启示给大祭司知道,大祭司在出来跟以色列人说接下来该怎么办~~~~~~~
: 基本上大祭司都是正人君子,不太会乱报或是谎报的~~
等了这许久，回过头来战乌陵与土明
其实使用乌陵与与土明的时机是神没有显现讲话，也没有差使者显现讲话，以色列民又有
些问题想问神的时候，因此要问的问题是极明确的才会得到答案，而在被掳归回时期，乌
陵土明使用方法已经失传，后人也不敢随意猜测。
所以天使如果显现，展现金片、乌陵土明，那么还会说明使用方法，还有如何决断比较复
杂的问题，把这些使用说明讲完的时间，还不如直接请天使唸一遍，直接抄下来就好，大
费周章的给金片、乌陵土明、讲解使用方法，然后叫你回家玩猜谜游戏，这个神是真的想
传达旨意还是只想整人？
对照ㄧ下约翰的启示录
羔羊开启书卷，然后读给约翰听
后期圣徒不妨开示ㄧ下我的疑惑

我认为你的质疑没有意义圣经的创作以及诠释也充满著一只看不见的圣经在背后拐弯抹角的做工更正一下，看不见的圣灵与其要后期圣徒解释，我认为全体基督徒都应该出来解释为何亚崴不自己出来讲清楚到底三位有没有一体

你觉得没意义，不表示后期圣徒觉得没意义

我不是后期圣徒啦，不过要回答没意义问题有够容易，我来拟答，神的行事奥秘难解，无法用人的智能去质疑the end

a大的理论是ok的。但更重要的事情其实是神希望我们从这些事件中学习什么，比如神可以做很多事情，但祂不会为我们做那些其实我们可以自己来的事，比如说神愿意给人却必须经由祈祷才能获得的祝福。没错，我们是需要自己做祈祷。或者需要预备一个不会把金叶片拿去卖掉提升自己经济的先知，这预备是神的工。约瑟则必须透过运用乌陵与土明才能翻译的古代镌文，让约瑟可以自己经验这些事情，他还需要找个抄写员，这样才能把摩尔门结录的一千年的历史只用短短三个月完成，神可以变出一个方舟对吧？但祂需要挪亚在正义之中带领祂的家人，并运用信心来预备大洪水，这样你们也必了解到，神姑且让你们处于地球上，是为了预备你们到达祂的国度，而不直接把你们接上来，因为你们还没有准备好。以上我的说法供大家参考就好，不代表官方立场.只是有兴趣跟你分享我的学习，希望你可以再来找教会长老聊聊。

你能理解跟你见面不说重点，却赐你天书要你回家猜，也不当面唸来听听，然后书记得要还喔

我是很喜欢聊天的人，如果要单纯聊聊想法，我是不会反对。整个信仰兵不是用猜的，是需要努力，运用信心，还有留意属灵事物的程度。重点在于是否和圣灵可以和谐，内心是否愿意跟随神的带领。你想一下摩西在旷野高举铜蛇的意义，也许你可以找到你内心问题的解答。其实也不是不说重点，而是重点说了人能不能理解？人需要花时间了解圣经，更何况摩尔门经只许他翻译一次就完成一千年神与人交往的历史，这里头难道没记载过重点？犹太人捧著圣经时里头难道没有重点？但他们还是把主给钉了，出埃及记中倒下的百姓难道没有晓谕他们重点？圣经我抓到重点后才更进一步的认识摩尔门经，当然你也可以直接读摩尔门经，里头有丰富的重点，帮助虔诚的人可以从中感受到丰富的灵性，引导人更加接近神，我可以告诉你一个重点，摩尔门经是神赐给我们的经文，凡蒙得这本纪录，沈思研读其中的信息，并奉耶稣基督的名向天父祈求，藉著圣灵的力量你可以知道这是不是真的。

就算我知道真伪，也不可能动摇你。

追求真理的心，为更好的放弃原本有的是必须，天国珠宝的比喻为什么你想动摇我？除非你有稳固的基础，而那以耶稣基督福音为磐石的一种生活，藉著行善累计的灯油是无法在审判日借给他人的。