※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言：
[D]
: 这串的社会参与其实也跟传福音是同样的，圣经既说你们要作世界的光与
: 盐，即使咸死人或闪瞎人也要干下去，那么有什么好犹豫的呢？
[D]
: → neohippie: 没有在犹豫啊，是怎样? 05/10 23:56
: → theologe: 因为有人在犹豫怕社会参与会失去信仰、世俗化、浪费时间 05/11 00:13
: → theologe: 、律法主义、追求自己的义/欺哄圣灵....等等诸多担忧与 05/11 00:14
: → theologe: 惧怕。 05/11 00:15
: → theologe: 还有就是除了律法主义外，成功神学带出的社会参与或实践 05/11 00:16
: → theologe: ，也让许多人看了摇头，或是尝过其中的荒谬...，所以， 05/11 00:17
: → theologe: 一朝被蛇咬，十年怕草绳？硬是要矫枉过正回来，基督徒活 05/11 00:18
: → theologe: 得真矛盾、真没有中心思想.... 05/11 00:18
: 推 theologe: 爱里没有惧怕，但也有人怕“爱”是律法、是行为...所以 05/11 00:22
: → theologe: 还是继续惧怕，还是不敢爱。 05/11 00:23
而eno之前也提到：
: 因为我们活在这世界，所以不得不做这些，既然要做就做好一点
故“基督徒社会参与”这件事，包括我、大家基本上都同意，是“不得不然”的。
那接下来，到底还有什么好吵的？
除了反对稻草人、或在板上没有派出代表的“社会福音”外，
似乎板上一些人，还希望对这个“不得不然”做进一步限缩。
（以下简称“反对社参者”）
那么，这个“限缩”的理由、动机，与方向是什么？
对于限缩的方向，我现在看到的，
除了合理化一般的“冷漠”、
将社会参与或行善当“社团活动玩玩”外，
欢迎补充还有什么可能...。
这边先扯到对于“社会参与”概念的界定：
我想“行善”、“（某种意义上的）爱人”、好“行为”、
社会“义务”、社会“责任”等等都被包括在“社会参与”的概念内；
最起码以上这些概念都牵扯到基督徒在社会中的活动，
以及，都被“反对社参者”视为要“进一步限缩”的项目。
那动机、理由方面，之前推文有提到一些，以下再稍微整理后罗列：
1.容易世俗化、丧失信仰
2.浪费传福音的时间、精力、资源等
3.律法主义的实践带出的弊端
4.成功神学的实践带出的弊端
5.违反“因信称义”等教条
6.追求自己的义、欺哄圣灵等等（其实这一点跟成功神学与律法主义都相关）
7.多做多错

这几天讨论这么多 能确定的是:这些都不是社会参与

被动=主动 神秘的等式

可以转贴一下康牧师的原文 让不在他版的人有参与感吗？

你们对一个人的言论 可以支持与反对 但喷出这么多字却没有交集 沦为"情绪抒发"与"叫嚣辱骂" 格局是小了点我比较想看和解 拥抱 这种欢乐结局啦

你搞懂你就不是神学家了，其他人都懂就够了

若要说那个等式是我的，或是由我的哪句话导出来的，麻烦举出来，否则我怎么知道不是某人眼花看错、理解错的？若没有认为那个等式是我的，那就算了。

我当然不会说是你的等式囉，不然被检举我在抹黑栽赃怎么办？我不想被水桶qq鱼儿鱼儿水中游~~

既然是被动的，当然是没特别原因就不去做啊～你又说反对的是【懒得做】那这不是要我们基督徒主动去做? 被动=主动?我不知道我有没有理解错呵呵～

c大不可以讲"你又说"三个字啦，很危险的不过我就知道你懂我的意思xd

别这样 我认真要讨论的XD

谢谢转贴