[心得] 唉...

楼主: Sylvaine (Poisson-Fisch)   2016-03-18 15:29:38
刚刚在其他版看到有人分享他在某教会的经历,内容不外乎跟一些在版上求助的人一样。
好比说:顺服领袖啦、强制十一奉献、超长的主日时间、把人绑在教会、拉人信主...等等
。而且这位分享的版友用了强烈的字词:邪教。想当然尔底下推文又是一片混战。
我曾经也是批评基督信仰的一员,所以其实可以理解为什么非基督徒会如此批评。
反感的传福音方式、透过群众压力要人决志、自以为义跟自以为是得胜者的态度...等等。
当然,这些想法在我某天开始读了圣经之后整个大逆转,觉得原来我误会大了。其实天主
想要送给我们的信仰是很美的。虽然旧约里一堆烧杀掳掠,不过循着文本脉络读下来,是
可以读出天主的伟大与充满奥秘、先知们殷切想要人悔改转向天主的,如此天主便会跟人
们重新和好。更不用说新约了。如同耶稣所应许:是要让人的生命藉着他不断涌出活水。
有时会想,到底我们的信仰发生了么事?居然可以生出如此多扭曲的教义跟错谬?
在圣经里,无论是新旧约,都有提到要提防假先知跟披着羊皮的狼。但万万没想到,自己
人的破坏力往往比大家所要提防的异端还要更深、更强烈。很多异端在行为上比我们这些
自诩为正统基督徒的人更好、更像基督徒,也难怪有些羊一遇到异端就被牵走再也不回来
了。我自己也曾在异端待过,不瞒各位,我当初会选择在异端有部分原因也是因为看到外
表行为的关系。
唉...纯粹有感而发而已......
作者: novip (无心无念)   2016-03-18 16:04:00
Q.Q
作者: bmcat (黑嘴猫)   2016-03-18 18:30:00
详情请见:WomenTalk版,那些年,被邪教控制的日子。回文好精彩,在车上边看边笑
楼主: Sylvaine (Poisson-Fisch)   2016-03-18 18:32:00
bmcat,就是那篇......
作者: bmcat (黑嘴猫)   2016-03-18 18:33:00
主耶稣的名声会被错误传教法,反同性恋运动,搞得很糟糕@@
作者: come (come come )   2016-03-18 18:43:00
可是瑞凡,保罗说不论怎样基督总是被宣扬开了,为此他就喜乐感谢主~
楼主: Sylvaine (Poisson-Fisch)   2016-03-18 19:04:00
come大,基督的名固然被传开了,可是也被搞臭了,这样是好是坏呢?也许是我没有像保罗一样有这么大的信心吧......?
作者: aq1 (aq1)   2016-03-18 19:12:00
那篇文的情形真的太夸张了,所遇非人,正常的教会生活应该帮助人生活的更好,更有品质。
作者: sCHb68 (sCHb68)   2016-03-18 19:15:00
这样的教会其实跟学校的训导处没两样,而牧师就是训导主任或生辅组长。不过,似乎会讨厌这样的教会胜过学校的训导处。
作者: aq1 (aq1)   2016-03-18 19:25:00
没有交通,只假借权柄强迫人奉献,事工,甚至定罪人。绝对是不正常的。
作者: dl94105000 (神秘路人)   2016-03-18 20:02:00
那篇文的情形常在学校里看到呀,所以学生都认为基督教是这样
作者: sCHb68 (sCHb68)   2016-03-18 20:04:00
律法主义式基督教一直在华人界很夯…
作者: leon00521 (Tsuna00521)   2016-03-18 23:42:00
超精彩 有够爆笑的内容
作者: timer000 (祝我们平安^_^)   2016-03-19 00:27:00
感谢原PO的分享也好奇你之前是在哪个异端教会聚会?
楼主: Sylvaine (Poisson-Fisch)   2016-03-19 00:51:00
timer大,我以前曾在摩门待过......那位原po的例子并非个案,之前版上有一位i大也是类似状况。所以会纳闷究竟有多少教会在玩这种要不得的手法?或者是传讲偏离的教导?
作者: timer000 (祝我们平安^_^)   2016-03-19 01:25:00
我真好奇~你是怎么会离开摩门教,去找其他教会的@@希望有机会能听你的故事
作者: deeryi (deer)   2016-03-19 03:22:00
觉得好迷信
作者: bmcat (黑嘴猫)   2016-03-19 17:43:00
摩门很强,我住的地方乡下还是有年轻摩门努力骑车传教。
作者: Damaris (Damaris)   2016-03-19 18:27:00
信耶稣不代表人生不会遇到苦难
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2016-03-19 20:19:00
一种福音派或福音主义,真的是这波扭曲的信仰现代化尝试背后的主要根源。教会增长的手段变成了目的...“门徒”的增长应该取代“信徒”的增长,但以上的扭曲可以继续把“门徒”简化或扭曲为“信徒制造机”><好的“门训”绝对是对抗这些歪风的重要工作,但假的门训只是继续复制“信徒”,而非“门徒”。真正的门徒训练还是要回到“读经”或“听道”的基本能力之培养上面。我也去看了WomenTalk板那篇XD但读经或听道的能力培养,一种极端也是被科学主义所俘虏也就是变成追求episteme,而非phronesis这种极端让人学会读经反而变成到处去“定罪”他人...因为他到处都看到别人不符合自己从读经中得来的episteme当然像我这种往后现代走的基督徒,也还是有我的epistemeXD 例如说认为“不该追求episteme”就是我的episteme XD读经或听道的目标,应该还是要回到智慧、自由、幸福这三项传统价值上面。而三者都是互为表里...。总之,读经不该使人丧失智慧、自由与幸福,我认为这是一项重要的指标这三个概念我想也是圣经从旧约到新约一直反复强调的人生目标;从诗90到符类福音到保罗到约翰到雅各...,都能看到这三项生命的目标,以及一些可能达到的方法之教导而这达成的过程,就是行道、成圣、进窄门、遵从我父旨意等概念所指涉。

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