摩门教中的异端教义（二）
“异端”在这里指“异于正统”。摩门教(摩尔门教)全名为耶稣基督后期圣徒教会，
号称是基督宗教中的一派，在某些社团或教派登记里被分类为基督教，但其实其并不被正
统基督教所承认。摩门教虽然研读圣经，但并不尊圣经，摩门教经典中的一些教义甚至背
离圣经、异于基督教。
除了前文提到摩门教有一夫多妻教义外，另有多神的教义。
摩门教多神论
不管基督教、天主教、犹太教，乃信奉只有一位神、一位主。
基督教与天主教依据圣经并认为圣父、圣子、圣灵三者虽有别，但仍是一位神，非三位。
参＜圣经＞申命记六,32:39;加三20;赛43:11;44:6;45:5,6,21;46:9。
若比较＜圣经＞希伯来3:7~11与诗95:7~11；
比较使徒行传28:25与以赛亚6:9；
比较希伯来4:3与3:11；
比较希伯来10:17与耶利米31:33
则可知圣灵与耶和华是一位。
但是，摩门教却认为神有很多位，这在摩门教的经典之一【无价珍珠】
有许多这类记载（例如其中的亚伯拉罕书4、5章, 摩西书4:11...等众多经文）。
摩门教并认为耶和华并不是圣父，摩门教认为圣父向人类显现或说话的记载很少
（另参摩门教 官方经文指南 http://scriptures.lds.org/zh/contents）。
摩门教认为圣父向摩门教主约瑟斯密显现过（约史1:17），
之后又向约瑟斯密和西德尼雷格登显现（教约76:20，23）。
此外，摩门教义认为信徒若遵守相关规定者将成为神，
若不遵守规定将成为天使或被扔入地狱（参摩尔门 教义和圣约29:38; 63:4; 76:84;
132:16; 132:20）．
摩门教也认为圣父、圣子、圣灵乃三位分开的（参上述摩门教官方经文指南网址。
很明显我们可以发现摩门教的教义已背离圣经。 然矛盾的是摩门教的
摩门经尼腓二书31章21节却又这么说：
” 现在看啊，这就是基督的教义，也就是父、子、圣灵唯一而真实的教义，
祂们是一神，没有止境。阿们。
（ And now, behold, this is the doctrine of Christ,
and the only and true doctrine of the Father, and of the Son,
and of the Holy Ghost, which is one God, without end. Amen）
而在摩门经前面三位证人的证词里，也出现
‘愿荣耀归于父、子及圣灵，祂们是一神。阿们。’
（And the honor be to the Father，and to the Son，
and to the Holy Ghost，which is one God. Amen。）
由此显然可知摩门教的多神教义（如前文所述他们的多妻教义般）有自相矛盾。
待续
※ 引述《jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)》之铭言：
: 摩门教中的异端教义（一）
: “异端”在这里指“异于正统”。摩门教(摩尔门教)全名为耶稣基督后期圣徒教会，
: 号称是基督宗教中的一派，在某些社团或教派登记里被分类为基督教，但其实其并不被正
: 统基督教所承认。摩门教虽然研读圣经，但并不尊圣经，摩门教经典中的一些教义甚至背
: 离圣经、异于基督教。以下为几个例子．
: 多妻主义
: 圣经告诉我们：
: "不可为自己多立妃嫔" (申命记17:17)
: "监督的必须无可指责，只作一妻之夫" (提摩太前书3:2)
: "执事只可作一个妻子的丈夫" (提摩太前书3:12)
: "只作一个妻子的丈夫" (提多书1:6)
: 但是，摩门教的【教义和圣约】却托神之名教导其信徒要多妻，背离圣经。
: 多妻教义证据如下，摩门教义这样说：
: "假如某一个男人娶一个童女，并渴望娶另一个，而第一个给予她的同意，假如他娶
: 第二个，而她们都是童女，而且没有对其他男人立誓约，那么他是被认为正当的；
: 他不能犯奸淫，因为她们都是赐给他的；因为他不能与属他的而不属于别人的犯奸淫。
: 由这个律法，有十个童女赐给他，他不能犯奸淫，因为她们都属于他，她们是被赐给他的
: ；所以他是被认为正当的。" (摩门 教义和圣约132:61-62)
: 摩门教多妻的理由：“为了她们在诸永恒世界的高升，这样她们才能生育人的灵体”
: （摩门 教义和圣约132:63）
:
: 摩门经中雅各书却另又这样说：
: ＂主说：看啊，大卫和所罗门的确有许多妻妾，这种事在我面前是可憎的。＂(2:24)
: ＂因此，我的弟兄们，听我说，并倾听主的话。你们之中任何人都不许有一个以上的妻子
: 。也不许有任何偏室。＂(02-27)
: ＂他们只准有一个妻子，不准有偏室，他们之中不得犯淫乱。这条诫命他们注意遵守着.
: ..＂(3:5~6)
: 摩门教经典一面禁止多妻，另一面又倡多妻对妻子有好处，
: 由此可知摩门教教义的混乱。 待续