召会是由倪柝声在中国打下根基,1949后 李常受在海外接棒
,后来李又跟东南亚的召会分裂,然后1980年代召会回中国,
有一堆在中国跟随召会的人被称为呼喊派,结果中国的呼喊
派又跟召会划清界限.
板上有人可以说清楚 1.倪李如何不同
2.召会数次分裂的来龙去脉
3.目前召会的走向
谢谢

+1 然后我想请问李常受被一些人说异端的原因

台湾福音书房有出召会的历史 我改天找找有没有电子书可以shar不过你这还真是作球给某人杀 网络上的爆料真假难辨 建议没有生命的话语就少看

某人今天并不杀球，纸版书（台湾福音书房以外）与网络资讯已经够多。持平的说，倪的神学与人品与李都存有一些差异,虽然倪在神学解经与教会观被主流基督信仰质疑，但华人基督教界与全球基督教界仍然受影响与受益于倪拓声，并给予相当尊敬，并且倪是殉道者，至于李的影响力则只在召会，在基督教界的评价－相信召会内的人与召会以外的基督教界都知道。有关倪柝声建议参读：属灵实际的追寻，从圣经、历史、神学看倪柝声的思想，许宏度主编，廖元威、吕沛渊等著，中华福音神学院出版社出版，华宣出版有限公司发行，ISBN 978-957

看一群白痴在耍智障 很有趣吗？ 我是美国派 科科

-0471-37-3，这是华神的学者牧师群于2003年纪念倪柝声百岁

毛主席万岁 蒋总统万岁 感恩师父 赞叹师父 脑残没药医

诞辰的文集。有关李常受,为免被人“对号入座”,恕不提供。

不提供耶 好屌喔 限量的喔 意者内洽...