楼主:
come (come come )
2014-08-14 09:00:41※ 引述《taonlys (564)》之铭言：
: Hi 我又回来了
: ※ 引述《come (come come )》之铭言：
: : 摩门教徒明明就说圣经可能是错的
: : 又怎么可能相信圣经?
: 这部分我予以保留 至少我看一开始发文的kkib从来没这么表示过
: 我自己遇到的摩门教宣教士也还没对我做出这种宣称
: 顶多就是说现行翻译上和圣经原文有些出入
: 而即便他们认为现行圣经翻译有些不妥 和“不相信圣经”我觉得也是有些距离的
建议你多爬爬这个版上相关的文章
之前有很充分的讨论,
目前西方社会普遍认为摩门教不是基督教
学界也普遍接受摩门经造假的说法
目前已经有足够的证据能说明这些事情
但是摩门教本身就是拿不出合理的解释
: : 摩门经本身跟圣经就有很多冲突的地方
: 我觉得这部分一言以蔽之有些太快了
: 可能要列举出来然后看摩门教徒的解释 所以对于到底有没有冲突
: 你我现行资源都不充足（还没有把冲突的经文列出来） 还是暂不讨论
: : 既然你都知道约瑟斯密堕落了,为何还信他的话?
: 他是后来堕落的 所以堕落前是可信的
: 并且我之前提出了两个假设 即便你否认了第二个“约瑟斯密堕落假设”
: 仍然可以用前面第一个“社会造谣假设”回答
: : 你怎么能确定哪些是真的那些是假的?
: 回答堕落前可信即可
什么时候开始堕落?
: : 圣经里面没有一卷书是以一个堕落的申言者为主题的
: 根据摩门教所述的摩门经成书过程
: 约瑟斯密只是翻译金叶片 不是摩门经的作者
你对摩门教的认识太少了
摩门经根本就是约瑟斯密杜撰出来的
: 摩门经里面的每个章卷的作者（尼非 摩罗乃之类的）都没有堕落迹象
不要凭想像做判断
: 和你这句话的叙述没有冲突
: 身为一个翻译 约瑟斯密翻译完摩门经之后堕落了也是可行的
: 不代表他堕落之前翻译出来的摩门经有问题
: : 先知是不会堕落的,堕落了就不会是先知
你在圣经中或许可以看到一些例子
例如大卫杀了人之类的
但是圣经之所以有如此崇高的地位就是因为
他把所有该纪录的事情都记录了,让人无法质疑他的真假
到目前为止,你找不到一个有高度公信力的说法来质疑圣经
圣经并不把大卫定位成堕落,
堕落在圣经中比较像是从某个时候开始弃绝神
大卫只是一时的犯错而以
如果今天圣经只记录片面的事情
只要被后人找到一个小把柄,整本圣经就失去其公信力了
: 可能我堕落这个字用得不好 改成行上帝不喜悦的事好了
: 这样的话这种例子就会多了些
: 包括违抗上帝旨意被鱼吞掉的约拿（当然他后来还是被迫顺服了）
: 或是列王记里面假传上帝圣旨害神人死掉的老先知
: 真的要说圣经经卷的作者的话
: 就说写完箴言以后多妻的所罗门（虽然不是先知 但又是圣经经卷作者又是多妻）
: : 摩西也只是没有那么完美而已,也从来没听人说摩西堕落了
: 恩 所以都改成行上帝不喜悦的事吧 堕落这个词汇太暧昧了
: 我讲到后来都不太知道这个词到底是什么意思
: 所以就是...恩...“约瑟斯密后来行了很多上帝不喜悦的事”
: : 你的辩解只要稍稍用点脑筋就不会觉得这是合理的解释
: “合理”这两个字我觉得有点暧昧
: （意思是我不知道你合理的范围是哪里到哪里）
: （例如说你最后这句话我不太知道你指涉的对象是我讲多妻的那一段 还是所有内容）
: （如果你是指涉最后一段多妻云云的话 我也说我自己是觉得蛮机的了
: 但在我的心目中他还算在“合理”的范围之内
: 当然你也可以觉得他在你认为的“合理”范围之外）
: （这方面的差异我觉得就像我听到有人说他肚子饿了就会打墙壁
: 我会觉得很机 但我也觉得还算可以接受
: 但其他人可能就会觉得肚子饿了打墙壁不合理）