一名忠信的后期圣徒见证与心得的分享
宗教信仰是我们个人与神之间的关系，即所谓“良心自由”，耶稣基督后期圣徒教会信条
第11条说道：“ 我们要求有特权可依照自己良心的指引，崇拜全能的神，并容许所有的
人都有同样的特权，让他们自行选择崇拜的方式、处所或对象。”的确信仰是特权，
那也是我们信仰的一部分；对教会信仰的认同，
无日不在与现实或既有的哲学思潮拔河，教友
之所谓灵性情况，有时会呈现忽高忽低，
要成为基督信仰的忠诚者，永不怀疑，或许只要
活着，都很难发生，除非人类无法思考，不过，
毕竟这就是所谓人要历经的考验，我们要
为所有的抉择负责。
从教友的宗教生活谈起，我常想起教会成员将孩子送到晨间福音进修班的例子，黎明即起
，一般都要五点起床，送到教堂上经文课程到六点三十分左右为止，每周五天，一上就是
四年，尤其孩子正逢课业繁重时期，如此做到底所为何来？这些教友家庭难道头壳被烧坏
了吗？此外，还让孩子送去传教一年半到二年，做世上几乎是不可能的任务，就是告诉别
人归信基督之福音，我想像那平日在家养尊处优的大小姐或大少爷
出去挨家挨户看他人脸色，甚或被拒绝、或可能被嘲笑的景况
，不禁捏一把冷汗，想以前在家早就咽不下那一口气，多少会回嘴还击
，但他们都不辞辛劳或温和以对，基督福音所创造的奇蹟，早已在
我们周遭上演，不要说教友称赞，甚至教外人士听了也暗自佩服，觉得非比寻常！
其他还有遵守安息日为圣、为教会及家人与邻人长期服务等生活模式，
只要持续过此种宗教生活
，不出五年，大致基督信仰就能生根，内化成为教友的生活信仰，要叫我们星期日不上教
堂、早晚不祈祷或研读经文，看到他人需要帮忙袖手旁观等，我们真的做不到，因为基督
福音的字典里，早已离不开“爱神及爱人”的关键词，已扎扎实实的烙印在忠信教友的心
版里。
基督的跟随者不是拿来自我夸耀的，其实也没什么好夸耀的，还可能受世人嘲笑，快乐是
出自遵守教义及诫命而能抗拒邪恶所产生的灵魂洁净，散发出幽兰般芳香之幸福满足与产
生有意义的感觉而来，我觉得人类儿女的生命都要有归属感才会达到安身立命的充实感，
基督福音是可提供这样的需求的，但没有日复一日地去体验及献身，就很难有成果出来，
罗马不是一天造成的；忠于信仰也不是一天能成就的，有些人或许怕受骗，白忙一场！但
这段寻求真理之旅，到底是来自虚伪的想像或真实的，就如同经文所说：来自神或是来自
人，我们自己判断吧！祈求圣灵就会有平安或混乱的感觉不同，凡懂得这方法论的人都很
难会受欺骗，所以有使徒见证，福音是真实的，不是吗？其他的又有什么关系呢！的确，
今生让我们找到福音真理，相信没有人会不珍惜，其他带不走的事物，其得失就无足轻重
了。